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国宝之美 | 充满传奇经历的至正元青花龙纹象耳瓶

  • 北京陶瓷艺术馆
  • 2023年2月01日07时
至正元青花龙纹象耳瓶，现藏于英国大英博物馆，是大英博物馆的镇馆之宝之一，这对瓷器，或许很多人知道它的出处来历以及曾经发生在它身上的传奇故事。
或许更多人并不知道它是什么？它现在在哪里？它又为什么会在那里！今天的故事要从这个外国人说起。
帕西瓦尔·大维德
帕西瓦尔·大维德，1892年出生于印度孟买的一个富商家中，他一生痴迷于中国古代艺术，终其一生与中国瓷器结下了不解之缘，并为之奉献了毕生的热情。
他承袭了中国文人鉴赏家的传统，不仅仅只是欣赏藏品本身，也考证它们的历史文化背景与传承递藏过程，不但多次前往中国考察，结交著名学者与收藏家朋友，同时自学中文，甚至能研读中国古代文献资料。
从22岁开始，经过四十多年孜孜不倦的努力，他建立了世界上最精彩、最具影响力的的私人中国陶瓷收藏，却在最辉煌之际将之悉数捐赠给大英博物馆，成为整个西方收藏界的盛事。
20世纪50年代之前的中国，人们对青花瓷器有一个误识，认为元代无青花。
纠正这一“误识”的不是中国人，而是两个外国人，一位是英国的中国古瓷专家霍布森，一位是美国的中国古瓷专家波普。
而他们纠正这一误识的主要根据就是1929年从北京古刹智化寺流失到伦敦大维德中国艺术基金会的两件铭有“至正十一年”（1351年）的青花云龙纹象耳瓶，即元青花标准器——“至正瓶”。
至正青花云龙纹象耳瓶
这对青花瓶高达63.6厘米，造型修长挺拔，青花发色苍翠明艳，从瓶口至瓶足由上至下满绘九层不同的纹饰，几乎囊括了除人物外元青花瓷器上绘画的全部元素，如龙凤、海水、蕉叶、扁菊、缠枝、云纹、杂宝等，具有最典型的元青花艺术风格。
而更重要的是，瓶颈上部带有一段异常珍贵的铭文：“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一副祈保合家清吉子女平安至正十一年四月良辰谨记 星源祖殿胡净一元帅打供”。
正是这段绝无仅有的书写于公元1351年的铭文，使这对大瓶成为了最真实可信的，也是唯一的断代证据，为元代景德镇陶瓷制作的诸多谜团提供了清晰的线索。
至正瓶61字铭文
我们且不说帕西瓦尔·大维德得到至正瓶的传奇过程，大维德深受中国瓷器艺术感染，注重收藏中国瓷器和东方艺术品，毕生积累了千余件中国瓷器，至正瓶被他所得既偶然也必然。
大维德收藏的至正瓶得以著称于世，分别得益于英国的中国瓷器大家罗伯特· 洛克哈特·霍布森和美国的中国瓷器大家约翰·亚历山大·波普博士的研究和介绍。
大维德收藏的元青花瓷器
当大维德见到至正瓶之后，立即请在伦敦大学讲授中国陶瓷艺术的霍布森进行了鉴定，霍布森对至正瓶初步鉴定之后，于1929年在《老家具》杂志上发表了题为《明代之前的青花》的文章，并对至正瓶进行了介绍。
1934年，霍布森又将至正瓶收入《帕西瓦尔·大维德爵士所藏中国陶瓷目录》，霍布森对至正瓶的介绍，引起了美国佛利尔艺术馆的中国古陶瓷学者约翰·亚历山大·波普博士的注意。
大维德收藏的元青花瓷器
他在反复比对了大维德收藏的至正瓶之后，以这两件瓷瓶为标准器，将供奉于伊朗阿尔德比尔神庙的中国青花瓷器和土耳其托普卡比宫中收藏的中国瓷器中几十件与之风格相近的中国瓷器，进行详细比对，将所有具有至正瓶风格的青花瓷定为14 世纪青花瓷，将元代青花瓷器从明代青花中分离出来，定名为元青花，并提出至正型理论。
他于1952年和1956年分别发表两本奠定元青花理论的著作，即《14世纪的青花：伊斯坦布尔托布卡普宫博物馆所藏的一组中国瓷器》、《阿德比耳寺收藏的中国瓷器》。
大维德收藏的元青花瓷器
从此，以至正瓶为代表的元代青花瓷研究，引起了全世界的关注，也唤醒了国人对元青花的重视，催化了对元代精品瓷器的探讨和热情。
大维德收藏的元青花瓷器
1950年，大维德于将毕生收藏的千余件中国瓷器包括至正瓶，悉数捐赠给伦敦大学，并在伦敦大学亚非学院建立了帕西瓦尔·大维德中国艺术基金会，对外公开展出。
2009年，由于缺乏资金而难以为继，伦敦大学亚非学院帕西瓦尔·大维德中国艺术馆将所藏的1691件中国瓷器全部移交大英博物馆，陈列于何鸿卿爵士专门筹建的陶瓷研究中心, 2009年大英博物馆开放95号展厅永久展出大维德爵士收藏的中国陶瓷藏品。
大维德与夫人在美国纽约市
大英博物馆95号展厅展出瓷器
每当仰望无垠的星空，人们总会由衷地感到渺小和茫然，但是我们的历史和文明总是在照亮着未知的前方。
大维德爵士将穷究一生所精心营造的艺术收藏，最终无私地奉献给了社会，奉献给了后人，成为一座座文明的灯塔，以真善美的力量，照亮着历史前行的轨迹，当您走到一件器物的面前，请您静心聆听，低语呢喃的，是器物在讲述着它的前世今生。



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出品：北京陶瓷艺术馆

摄影：鲸鱼
编辑：闽小瓷
设计：鲸鱼

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