北京保利2022秋拍丨抗心希古文士绝响：傅抱石博物馆级佳构《西园雅集图》及《对弈图》

北京保利拍卖
2022年12月11日07时

Lot 2538

傅抱石西园雅集图

立轴设色纸本 1945年作

134×42 cm

估价：RMB 18,000,000-20,000,000

【题识】乙酉六月初二日，抱石写于东川金刚坡下山斋。

【说明】

1.傅抱石自题签。

2.据藏家介绍其家族购于1947年上海「傅抱石画展」。

题签

文物退赔标签

文人雅事

抱石铭心落笔

珍藏七十余载

神往——傅抱石《西园雅集图》读记

文/万新华

宋神宗元丰初年，驸马都尉王诜附庸风雅、嗜好书画，邀请苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、蔡肇、李之仪、李公麟、晁补之、张耒、秦观、刘泾、陈景元、王钦臣、郑嘉会、圆通大师等人游园宴会，吟诗作赋、鉴古题石、抚琴挥毫、谈禅论道……悠游绝俗，逍遥自在，俨然一个桃源之境！后来，西园雅集的参与者李公麟精心绘制了《西园雅集图》以为纪念，而同为参与者的米芾撰写《西园雅集图记》志其事。千百年来，“西园雅集”引发众多文人骚客无限感怀，《西园雅集图》也成为文人圈和绘画界的美谈，随着时间的流逝逐渐衍变为一种具有某种特定象征意义的精神符号，被后世文人以绘画、诗词、雕刻等形式不厌其烦地一再勾绘，延至民国，风气依旧。

清石涛《西园雅集图卷》上海博物馆藏

1942年以来，傅抱石选取“最堪吟味或可纪念的故事或行为”“出以较新的画面”，诸如“兰亭修禊”“东山逸致”“萧翼赚兰亭”等，逐一图像化，希望通过向山水画中注入某种情节、某种情感的方式，给程式化的传统山水画注入新的活力。当时，他还考稽文献史籍，遥想当年西园雅集的名士风度、阮音飘扬与诗情画意，尝试经营《西园雅集图》，身不能至心向往之。几年间，他心摩手追，付诸图像。

傅抱石《西园雅集图》 54×150cm 1943年徐悲鸿纪念馆藏

1945年夏天，傅抱石惨淡经营，将先前的横幅构图改成了竖轴构图，再次创作，全景再现“西园雅集”。

《西园雅集图》描绘雅集人物16人、姬女2人、侍童1人，从列坐溪流的近景到后方林荫间的大石案，再到远处的的朱栏拱桥，苍松勃发，芭蕉葱郁，幽篁婆娑，惠风和畅，一派清幽明净的园林之境。傅抱石在画面上将参加雅集的16人分成六组，自下而上分别为：

傅抱石西园雅集图局部

近景树荫溪畔栏杆处第一组文士2人，陈景元穿紫服，盘坐抚琴，秦观着青衣，袖手而立，陶醉地倾听着。

傅抱石西园雅集图局部

稍远浓荫深处第二组文士4人、姬女2人围绕书案，苏轼着橘衫乌冠，捉笔凝思，蔡肇着桃巾紫裘、据方几而坐观，李之仪捉椅而视于蔡肇身后，王诜着幅巾青衣侧身凝视，后侍姬，一着红衣、一着绿衣，艳丽动人。

傅抱石西园雅集图局部

稍高处林木之间，右侧第三组文士4人，石案旁李公麟着蓝衣展卷挥毫，晁无咎披巾青衣端坐凝望，张耒跪而捉石观画，郑靖老道巾素衣比肩俯视。

傅抱石西园雅集图局部

右侧第四组文士2人，苏辙着紫衣侧坐把卷读书，黄庭坚穿白袍执扇侧看。

傅抱石西园雅集图局部

再高处第五组文士2人、侍童1人，米芾穿橘袍捉笔题石，王钦臣着蓝衣静立观看，红衫蓬头童子捧砚而立。

傅抱石西园雅集图局部

左上角最高处幽篁间第六组僧俗2人，僧圆通着袈裟，正为刘泾讲经。

三组人物聚散有致，情态顾盼，抚琴、观画、论道，恣意尽欢，完全陶醉于恍如梦幻的世外桃源里。形象刻画各依身份，生动传神，与园林景致之间形成动静、虚实对比，营造出别样的动态与生气。

傅抱石西园雅集图局部

傅抱石以天纵之才将西园雅集表现得热闹非凡，人物、景物参差错落，穿插得宜，节律恰当，浓墨纤毫间尽现浪漫才情。大笔散锋浓墨挥洒写出山石崚嶒、巨松浓荫，用笔潇洒、用墨酣畅，收放自如，浓淡干湿之间尽显挺拔之姿。密叶、丛蕉光影之间，高士们吟咏啸傲，姿态各异，全以高古游丝描写出，流畅爽利，造型、开脸乃至衣饰细节，写来精微。这种人物与山水互为映衬的对比趣味, 引人入胜，堪称精心。

我对于画面造形的美，是颇喜欢那在乱头粗服之中，并不缺少谨严精细的。乱头粗服，不能成自恬静的氛围，而谨严精细，则非放纵的笔墨所可达成，二者相和，适得其中。我画山水，是充分利用两种不同的笔墨的对比极力使画面“动”起来的，云峰树石，若想纵恣苍莽，那么人物屋宇，就必定精细整饰。根据中国画的传统论，我是往往喜欢山水、云物用元以下的技法，而人物、宫观、道具，则在南宋以上。

——傅抱石《壬午画展自序》

傅抱石西园雅集图局部

1946年7月25日，傅抱石曾致函张院西简洁地说明过《西园雅集图》的随感：

先生富收藏，精鉴赏，务恳不弃，惠予指政，至盼至幸。此九帧中，《西园雅集》为据米南宫《西园雅集记》而作，自宋至明，画家不少描绘者，清以后，因人物画衰替，遂成绝响。弟三十一年始试为之，大小写有数幅，武进薛迪功、宜兴徐悲鸿皆藏有一帧，今特选小幅陈教。

傅抱石《致张院西札》1946年7月25日

创作《西园雅集图》之时，傅抱石也沉迷于《兰亭修禊图》的营构，形成了一个关于文人雅集生动的图像序列。无疑，傅抱石期颐以精心绘制的《兰亭修禊图》《西园雅集图》，来追溯他心目中关于中国文化精神的古典传统，那里才是他的绘画故国与精神家园。

傅抱石《兰亭修禊图》 104×60cm 1944年7月

如今，相逢苏轼、黄庭坚、李公麟们已无可能，但我们或能从傅抱石《西园雅集图》遥想一二，翠竹茂林之间，高士们读书论道、诗画唱和，伴着爽爽微风和潺潺曲流，如清音绕梁，思绪漫浸，悠游万古……

（摘录）

Lot 2540

傅抱石对弈图

镜心设色纸本 1943年作

87.7×59.9 cm

估价：RMB 22,000,000-28,000,000

【题识】癸未七夕日，傅抱石写。

【印文】傅、新谕、踪迹大化

【鉴藏印】邓苍梧藏、邓氏传砚楼藏本、黄氏维熊珍藏

【说明】1.邓苍梧旧藏。

2.黄维熊旧藏。

【来源】香港苏富比， 2010年春季拍卖会，Lot767。

【注】此件作品的交接地点为中国香港，具体信息请联系北京保利拍卖中国书画部工作人员。

《对弈图》，六朝烟雨，魏晋风流。

傅抱石历史人物画佳构，足称早年代表之作！

文/万新华

魏晋以来，玄学兴起，文人学士崇尚清谈，对弈之风炽盛，下围棋也被誉为「手谈」。南朝刘义庆《世说新语巧艺》记载：「王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。」王中郎，乃东晋名士王坦之，支公则是名僧支道林。王坦之认为两人对坐弈棋，专心致志，别事不闻不问，犹如隐居，遂得「坐隐」之名；支道林视围棋为清谈，两人对弈以手代口代笔，进行无言交流，「手谈」之名遂不胫而走。唐代段成式《酉阳杂俎》记录了一则高僧下棋的故事：「一行公本不解弈，会燕公宅，观王积薪棋一局，遂与之敌。笑谓燕公曰：此但争先耳，若念贫道四句秉除语，则人人为国手」，这便是中国文化史上为人津津乐道的「高僧观棋」故实。清代李渔《闲情偶寄》有云：「弈棋不如观棋，因观者无得失心。」无论下棋，还是观棋，都是有趣的事，观棋不语更是君子之道。因此，在中国绘画史上，对弈图自古以来就是传统的经典画题。

傅抱石对弈图局部

1943年8月7日，傅抱石精心经营完成《对弈图》：寒林中，三人围拢棋坪，两人捉对厮杀，青衣道人持盂拈子，身体向前微倾，全神贯注，仔细地推敲着；白衣文士则翘脚而坐，一手扶膝，略垂首，貌似神定气闲，也认真地思量瞬息变化。傍观者为高僧模样，双手合拢于宽袍阔袖内，凝息不语，静观其变，俨然一派清寂忘忧的世外桃源之境！

傅抱石对弈图局部

《对弈图》人物造型奇古超脱，面容清癯光洁，气宇轩昂，尤其是眉眼之间刻画精微，先以淡墨勾勒上下眼睑，后勾出眼睛轮廓，注重瞳孔转折变化，淡墨干笔勾擦眼珠，淡墨渲染数次，在朦胧中以散锋浓墨加重瞳孔部分，配合浓密的睫毛，虚实相生，含蓄深邃；长袍衣纹以破锋飞白线条为之，果敢不施修饰，细劲凝练、圆润飘逸，极具韵律节奏，后又大笔泼墨，淡色冲晕，色墨交融，浑化一片，既淋漓酣畅又洒脱飘逸。

傅抱石对弈图局部

《对弈图》注重气氛的烘托，将高人逸士置于枯树寒林间，清疏萧瑟，更显高古气象，人物、景物层次分明，节奏韵律拿捏到位，空间宽阔，布置合理，赋予画面以全新的意境。这里，林木排列组合极见秩序，枝干粗细，伸展交迭姿态不一，呈交错变化，而笔墨收放自如，突破中锋、侧锋传统树法，下笔如风驰电掣，纵横交错，或拖长线，或扫飞白，随势而动，韵律丰富，浓淡、干湿之间尽显挺拔之姿。

傅抱石对弈图局部

就在完成《对弈图》的两天后，他又精心绘制《洗手图》，屏风人物也为「对弈图」，图像元素、组合方式与《对弈图》颇为相似，然因只是背景，而笔墨相对粗犷，不及前者精工。1944年6月，傅抱石再作《对弈图》，则命名曰「高僧观棋」，人物造型、衣冠服饰，也都有所变化，其图像渊源更接近于宋元以来的经典题材「高僧观棋」。无论题材，还是风格，《对弈图》《高僧观棋》可以构成傅抱石创作画题的演进脉络。

傅抱石《对弈图》（高僧观棋图） 1944年作台湾知名藏家藏

1943年，傅抱石不停顿地画着「东山丝竹」「东山携妓」「羲之爱鹅」「山阴道上」「虎溪三笑」「五柳先生」「竹林七贤」「洗手图」，与魏晋名流晤谈，演绎出一幅幅精彩的画面，诉说着深邃细腻的历史感怀。因此，《对弈图》不仅仅在于故实场景的简单描绘，而是在思想上达到与古贤息息相通，塑造出一片高雅绝俗的审美空间。他期颐以此追溯心目中关于中国文化精神的古典传统，那里才是他的绘画故国与精神家园。

（摘录）

Lot 2539

傅抱石赤壁之游

镜心设色纸本

27.5×39 cm

估价：RMB 1,800,000-2,200,000

【题识】赤壁之游。抱石写于重庆西郊。

【印文】傅、抱石大利

【展览】「求知雅集珍藏近代中国书画展」，香港中文大学，1987年8月。

【出版】

1.《求知雅集珍藏近代中国书画》图106，香港求知雅集、香港中文大学文物馆，1987年8月。

2.《名家翰墨—历史故事》A10，第82页，香港翰墨轩，1995年。

3.《傅抱石大典》第141页，古吴轩出版社，2004年7月。

4.《傅抱石全集》（二）第273页，广西美术出版社，2008年2月。

【说明】香港著名收藏家张铃（1923-2012）先生为香港著名收藏团体「求知雅集」初创成员。1981年，他与葛士翘、罗桂祥、杨永德、张宗宪等成员，一同筹办了「求知雅集」。

40年代中期，傅抱石居于重庆西郊金刚坡，自谓「余入川以来应人之请写赤壁甚多」。画面中黄州城外赤鼻矶下，一丸冷月倒映江中，苏轼「峨冠多髯」口中念念有辞，黄鲁直、佛印分居左右，一个持钓杆作「愿者上钩」状，一个半卧狂恣「矫首昂视」，三人衣冠神情各异，聊备薄酒助兴，沉醉在清风明月，思古之幽情中。另一头船家抱肘假寐，气定神闲若世外高人，伴随多年的长篙何尝不是助其纵情江湖之风月宝剑。