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毕晰:典籍里的中国古代“足球”

  • 古籍
  • 2022年11月22日12时


东汉 画像石 蹴鞠图

汉代 画像石 奏乐蹴鞠舞

北宋 苏汉臣 长春百子图卷(局部)

宋 白釉黑彩蹴鞠图瓷枕

宋 蹴鞠纹 铜镜

(传)宋 马远 蹴鞠图

元 胡廷晖 宋太祖蹴鞠图

明 杜堇 仕女图


现代足球,也就是世界杯所比赛的项目,前身起源于中国古代山东淄州(今淄博市)的球类游戏“蹴鞠”,后经阿拉伯人由中国传至欧洲,逐渐演变发展为现代足球。1958年7月,国际足联前任主席阿维兰热博士来中国时曾表示:足球起源于中国。


但由于封建社会的局限,中国古代的蹴鞠运动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动,这个质的飞跃是在英国完成的。


足球的前世今生到底是怎样的呢?今天我们就一起来看典籍里的运动——蹴鞠。

蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动。


2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。



《史记》和《战国策》最早记录了蹴鞠运动的情况。


《史记》和《战国策》的记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠已发展成一种成熟的娱乐方式,而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,齐国故都临淄城的蹴鞠活动就已广泛开展。



秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后,又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中也普遍流行。


《西京杂记》上就记载:刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫,吃穿用度极尽豪华,终日看歌舞伎乐。但他却并不满意,终日闷闷不乐。


原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈,娱乐活动尽是斗鸡、蹴鞠等。


于是,刘邦就在距长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城,刘太公也迁住到那里,又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”,这才心满意足。


从这个故事中可以知道,在战国时期,蹴鞠是城市下层人民喜爱的娱乐活动,到了西汉初年,也得到贵族阶级的喜爱。


由于蹴鞠运动的兴盛,汉代还出现了研究这项运动的专著,汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。



随着社会生产力的发展,球的制作技术也有所改进。


唐代在制球工艺上有两大改进:一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球,这在世界上也是第一个发明。据世界体育史记载,英国发明吹气的球是在十一世纪,比我国唐代晚了三、四百年时间。


唐代的球体轻了,可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为“络网为门以度球”。唐代分队比赛,已不是直接对抗,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”。从足球技术来说,是一种发展。


由于球体变轻,唐代开始有了女子蹴鞠。女子蹴鞠的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”。诗人王维《寒食城东即事》诗中说,“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”,可见踢球之高。杜甫《清明》诗中也说,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了踢球习俗的普遍。



蹴鞠在宋代获得了极大的发展。施耐庵的《水浒全传》中,写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张,但所叙述的事件是符合历史的。高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔当了殿前都指挥使,这要算是最早的著名球星之一了。


南宋时期,踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广,这是我国最早的单项运动协会,类似于今天的足球俱乐部,也可以说,它就是世界上最早的足球俱乐部。



到了元代,戏剧家关汉卿的散曲中记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢,已不是双方寻求自身的娱乐,而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。


萨都刺《妓女蹴鞠》散曲中说:“毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆”。可见踢球和歌舞一样,都是宴会上的伎艺。“占场儿陪伴了英豪”的妇女,大都是“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”,可见踢球成了妓女娱客的手段,此时它的社会性已大大缩小。



《明史》上记载,拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信,“每出师,不问军事,辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠,拥妇女酣宴。”


可见踢球已经到了影响军事的程度。所以,朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人踢球。朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球,但并不能改变蹴鞠的大众娱乐性。


被称为明代社会百科大全的小说《金瓶梅》中,有一段描写西门庆看李桂姐踢球的事:西门庆吃了一回酒,出来外面院子里先踢,又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头,一个对障,拗踢拐打之间,无不假喝彩奉承。”上述描写,也很能表明明代踢球的娱乐性质。


满族人曾将其与滑冰结合起来,出现了“冰上蹴鞠”的运动形式。


唐代的球体轻了,可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为“络网为门以度球”。唐代分队比赛,已不是直接对抗,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”。从足球技术来说,是一种发展。


由于球体变轻,唐代开始有了女子蹴鞠。女子蹴鞠的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”。


诗人王维《寒食城东即事》诗中说,“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”,可见踢球之高。杜甫《清明》诗中也说,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了踢球习俗的普遍。



清代中叶以后,随着西方现代足球的传入,中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,也寥寥无几了。


我国古代的蹴鞠活动,自战国起经历了几千年,在汉、唐、宋时代,像彗星一样发出闪亮的光辉,到了清代,由于西方文化的冲击逐渐黯淡,最终陨落在历史的长河之中。


到了现代,无数的球迷为足球而痴狂,足球的运动对抗性强、战术多变、参与人数多,因此也被称为“世界第一运动”。

中国工艺美术大师朱炳仁说:“目前有据可查的中国最早的蹴鞠团体杭州齐云社,比131岁的曼联足球俱乐部早诞生800年。”2009年7月,曼联赴杭州参与比赛,朱炳仁将介绍“齐云社”的纪念册赠送给曼联。曼联队员说:“这是世界上最优秀的现代足球俱乐部和世界上最早的古代足球俱乐部之间的一次奇妙碰撞。”


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