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北京保利2021秋拍丨顿挫跌宕 不可端倪——王铎与傅山的书法艺术

  • 北京保利拍卖
  • 2021年11月16日08时







晚明与清初交接之际,书法呈现出变革期中极富革命性与启发性的特质。明代晚期书风的变革是一个必然的潮流,面对“台阁体”对文学艺术的多种局限,加上李贽等人提倡抒情、个性思想的影响,势必有一种新的形势出现与之相抗衡,新的艺术风格也就此诞生。








Lot 2047

王铎(1592-1652)草书册》

册页(十八开)水墨纸本

1624年作

31.5×29cm×18

估价:RMB 8,000,000-10,000,000


出版:

1.《明王铎草书册》,上海书画出版社,2004年。

2.《中国古代书法经典·王铎·草书》,中国书店,2007年。

3.《清四家墨迹经典》,第1-20页,中国书店,2007年。

4.《书法鉴赏》,上海人民美术出版社,第12页,2007年。

5.《书法鉴赏与收藏》,第164页,世界图书北京出版公司,2012年。

6.《王铎、傅山行草书字典》,上海辞书出版社,2014年。

7.《书法鉴赏·第二版》,上海人民美术出版社,第12页,2014年。

8.《王铎草书临习——草书册、草书诗卷》,第1-17页,三秦出版社,2014年。

9.《临习技法精解·王铎草书》,第1-29页,中州古籍出版社,2016年。

10.《中国历代名家书法名帖·王铎》,第68-71页,江西美术出版社,2017年。/p>

11.《王铎书法全集·六》,第1-17页,河南美术出版社,2019年。

著录:

1.《渊源与流变——“二王”及帖系书风》,第229页,荣宝斋出版社,2007年。
2.《王铎草书研究》,第206页,厦门大学出版社,2016年。
3.薛龙春《王铎年谱长编》,第82-83页,中华书局,2020年。
说明:

1.梁章钜(1775-1849)题签、题跋。

2.梁章钜(1775-1849)、沈丹书(清)、沈树镛(1832-1873)递藏。沈丹书(清),字笛渔,山阴(今浙江绍兴)人,善刻印。

3.何闳中上款,何闳中为王铎同年,《(乾隆)黄冈县志》卷九《宦迹》:“何闳中字卿,性敏捷,目十行下。天启壬戌进士,授镇江府推官,累迁四川提学副使。



梁章钜题签及题跋



薛龙春《王铎年谱长编》
王铎为镇江府推官何闳中作草书册,作于1624年,时33岁,杂抄文语片段,与王铎杂糅随性的临帖颇具异曲同工之妙。薛龙春先生《王铎年谱长编》收入此作,并作详备介绍,原文誊录如下:

揆诸书风及用印,在天启初,又言治装起行,书写当在此际。所抄文字率短文小品,当非己作。如“当日有好怀,袖手哦古人诗,足矣。青山秀水,到眼即可舒啸,何必居篱落下,然后为己物”一节,出自何镗《高奇往事》卷四《高苑》。余不及一一按核。

又:何闳中为先生同年,《(乾隆)黄冈县志》卷九《宦迹》:“何闳中字卿,性敏捷,目十行下。天启壬戌进士,授镇江府推官,累迁四川提学副使。素饶才学,复善甄别,所得皆知名士。载《四川名宦志》。改云南澜沧兵备道,捍患御灾,功绩甚著,避乱妇女数千人赖以生全。卒于洱海。”先生与何氏交厚,《本集初》五律卷二《过何卿洪半石》:“友道今寥落,风流得几人。来寻黄鹤侣,共和白云吟。破壁弹长剑,空斋卧短衾。千春各自惜,莫负岁寒心。”即《本集残》五律卷二所收《何卿洪半石夜过》,文字小异。(《王铎年谱长编》,第一册,第82-83页)






王铎《草书册》局部






Lot 2048

傅山(1607-1684)草书临王羲之《想弟帖》

立轴 水墨绫本

190×48.5cm

估价:RMB 2,800,000-3,800,000


展览:

明清书法名品展,谦慎书道会,1999年。

出版:

1.《傅山の书法》第194页、第205页,日本二玄社,1994年4月。

2.《明清书法名品展图录》第21号,谦慎书道会,1999年1月。

3.《傅山》第151页,谦慎书道会,2019年1月。

说明:

宫本昂、宫昱旧藏。宫本昂(子行)、宫昱(玉甫)兄弟,精于鉴赏,收藏历代名家书画极富。宫本昂(1821-1874)字子行,亦字紫珩,又字千里。室名延蝶仙馆。宫昱,监生,光绪八年署。




题签


出版物页影


傅山为我国学术史、艺术史上一代大家,影响所及,涉及诸子之学、医学、书学与金石学诸多方面,对于他学术及书法的评价,前人言之已为洋洋大观,兹据数例:

全祖望评:“先生之学,大河以北,莫能窥其藩者。”

秦祖永《桐荫论画》:“(傅山)胸中自有浩荡之思,腕下乃发奇逸之趣。益浸淫于卷轴者深也。”

郭尚先《芳坚馆题跋》:“先生学问志节,为国初第一流人物,世争重其分隶,然行草生气郁勃,更为殊观。”

杨宾《大瓢偶笔》:“傅山书法晋魏,正行草大小悉佳,曾见其卷幅册页,绝元毡裘气。论青主隶书,论者谓怪过而近于俗,然草书则宕逸浑脱,可与石斋、觉斯伯仲。”

马宗霍《霋岳楼笔谈》:“青主书笔力雄奇宕逸,咄咄逼人,余尝谓顺、康间名书以王孟津为第一,今览青主书,庶可为配,且欲过

之。”


可知傅山行草书为其书法中最具特色者,他曾说“作字先作人,人奇字自古”,又说:“一双空灵眼睛,不唯不许今人瞒过,并不许古人瞒过”,所以对于一味学步,气格不高的书法直接叱之为“奴书”,不屑一顾。他取法广博,又兼天姿高迈、学问渊深,作品达到了旁人难以企及的艺术高度。



王羲之《想弟帖》

此为傅山临帖作品,取法对象是王羲之《想弟帖》,晚明人的临帖,实为借助古人经典的一种创作,以取得一种与传统若即若离微妙关系,表达个人的美学立场。此作将王羲之尺牍小字进行放大,延展为一篇连绵不绝的草书巨制,雄强丰美,气魄撼人。傅山此书用笔沉厚而使转自如,表现出极高的天赋,同时这也是他遗世独立的人格特质的表现。通篇气势饱满,从容不迫,自“想弟”二字起,写至“过”字,从容蘸墨,之后亦如之,此作书写如云烟舒卷变灭,一任自然,而天风海雨之势,昭然如见,真神笔也!

傅山 草书临王羲之《想弟帖》(局部)


此作无钤印,对照王羲之原帖拓本知傅山作品正文前两行下均缺一“不”字,不过此作旧为泰州宫本昂、宫昱兄弟收藏,在作品的右上及左下角均有其藏印,可以推知,如下端有缺损,当不晚于百年前宫氏兄弟收藏之时。

傅山所处的时代正值晚明与清初交接之际,因此他的书法呈现出这种变革期中极富革命性与启发性的特质。明代晚期书风的变革是一个必然的潮流,面对“台阁体”对文学艺术的多种局限,加上李贽等人提倡抒情、个性思想的影响,势必有一种新的形势出现与之相抗衡,而入清之后,朝廷对于董赵风格的推崇以及金石学的大行其道也使清代书法走向另一条道路。傅山的书法所体现出的自由奔放、无拘无束的特征,变得极为难得,这种气势撼人的大草风格在整个清代几乎成为绝响。







Lot 2049

王铎(1592-1652)草书节临《淳化阁帖》

立轴 水墨绫本

1644年作

255.5×53.5cm

估价:RMB 2,000,000-3,000,000


著录:

1.《王铎年谱》,第170页,上海书画出版社,2007年。

2.《王铎年谱长编》,第二册,第925页,中华书局,2020年。

1.《王铎书法全集》,第三册,第695页,河南美术出版社,2001年。

2.《王铎书画编年图目》,第98页,文物出版社,2004年。

3.《中国书法》,图8b,中国书法家协会,2011年,总第222期。

4.《王铎对经典的挪用和改写》,薛龙春,录音稿整理,壹卷YeBook,2020年7月6日。

讲座:

薛龙春,“王铎临古的创造性”,浙江美术馆,2017年9月2日。

说明:

上海文物商店旧藏。



“书不师古,便落野俗一路。如作诗文,有法而后合,所谓不以六律不能正五音也。如琴棋之有谱。然观诗之《风》、《雅》、《颂》,文之夏、商、周、秦、汉,亦可知矣。故善师古者,不离古、不泥古。必置古不言者,不过文其不学耳。”(《琅琊馆帖》跋,1641年,50岁)
诚然,王铎的书法诞生于明代晚期复古运动的大潮中,见证了朝代的鼎革和文学艺术风气的变迁。这一时期,秦汉经赋、唐代诗歌、魏晋典籍等诸多宋代以前的文化传统备受推崇和复兴,复古的倡导者们认为:从宋代开始,哲学中衍生出的新儒学已将文学和艺术作为政治的工具、伦理道德的附庸,使得文学与艺术的创造力长期被官方意识所压制并导致衰落。

王铎 草书节临《淳化阁帖》(局部)


在文化复古的风潮中,作为书法家的王铎“不离古、不泥古”,极大限度地在传统风格中融入个人的意志和情感,从而避免了对古代经典的机械模仿。大致上说,王铎所“复”的“古”主要指东晋王羲之、王献之所代表的“正统”书风。
对王羲之、王献之的研习贯穿了王铎一生,“一日临帖,一日应请索”。
本件绫本立轴,顺次节临《淳化阁帖》卷七王羲之《小园帖》、卷九王献之《阮新妇帖》、卷六王羲之《诸贤帖》、卷八王羲之《此郡帖》、卷七王羲之《得万书帖》。薛龙春先生曾以本作为例,详细论述王铎特有的临帖方式。背临过程中,王铎依据记忆随意混杂他熟悉的法帖文本,忽略文字的可读性,凸现书法的视觉美感。王铎传世的两百多件临作,大部分立轴作品都有这样的现象。

王铎草书节临《淳化阁帖》(局部)


“一方面,他的作品与悠远的经典之间建立起联系,但相应的改动又在一般人的预期之外,这之间造成的“不解”可以提示王铎的精英地位;另一方面,当王铎将大量无法阅读的文字编排于一件作品之中,并将之作为礼品赠送给他人时,书法的价值已经独立于文学文本之外。在欣赏书法作品的时候,看字就可以了,不必去想它的内容。”
“从这个意义上说,王铎对经典的挪用与改写,不同于既往的任何临摹活动,而具备了许多现代性的特征。当然,所有衍生的意义不仅取决于王铎的动机,也存在于接受者的期待和反应。”(《王铎对经典的挪用和改写》,薛龙春,录音稿整理)
本作尺幅巨大,气势撼人,极具视觉感染力。晚明流行巨幅书轴,和当时的建筑工艺和审美趣味都有关系,此不赘述。




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