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一
此文从评论拙著《瓶内片言——刘火说〈金瓶梅〉》（万卷出版公司，2020年9月）说起。
“豆瓣”一个叫“玉光引”的读者，不仅给予拙著《瓶内片言——刘火说〈金瓶梅〉》以四颗星的高评，而且肯定了拙著的“用心”和所做的“笨功夫”，同时提出疑问。疑问如下：
当然这本书让人怀疑的地方也不少，“月娘从了玳安儿”这样的情节我不曾看到过，不知是不是版本差异？
（拙著的豆瓣评分）
怎么会有“月娘从了玳安儿”的疑问。翻检拙著最后一篇《真善伪善之间的月娘——吴月娘年表及批判》。拙著写过吴月娘与玳安关系共有五段话：
——五年，八月二十四日。与金莲闲话家里事。金莲讨厌玳安，玳安不服气。刘案：为玳安后来成为小西门府即月娘的男人埋下伏笔。（《瓶内片言—刘火说〈金瓶梅〉》299页，下只注页码）
——六年，正月十五。干女儿李桂姐回家，月娘留不住，便用一两银子打发。因玳安没有处理好李桂姐与夏花儿的事，便骂玳安：“恁贼，两头杀番（刘按，“绣像本”缺“杀番”），献勤欺主的奴才，嗔道头里使他叫媒人，他就说道：爹叫领出去，原来都是他弄鬼。如今又干办着送他去了，……。”刘按：西门庆死后，月娘跟了玳安。玳安后称“小西门庆”，此一见玳安的主见，二见月娘对玳安的信任。（301页）
——促小玉与玳安婚配（刘按：如《金瓶梅》口头禅：“合当有事”），大玳安两岁的平安未能得到月娘重视，便偷家计倒卖。正遇吴恩典（刘按：《金瓶梅》人名谐音，决定了人名后面的人的品质。吴恩典者，恩将仇报也）巡检当事。苦打平安成招诬月娘与玳安有奸。（330页）
——春梅生日，月娘允诺送礼到周府。玳安回西门府说遇到了陈经济，月娘道：“怪小囚儿，休胡说白道的。那羔子知道流落在那里讨吃？不是冻死，就是饿死，他平白在那府里做甚么？守备认的他甚么毛片儿，肯招揽下他？”玳安道：“奶奶敢和我两个赌。”刘按：一家丁敢于西门府主人打睹，可见此家丁非彼家丁。此为玳安成为西门安伏笔，也为一部旷世巨著的大结局伏笔。（332页）
二
玳安，何人也？玳安，西门府里的小厮。西门府里共有小厮来保、来旺、玳安、平安、来兴、来安等，但此小厮与彼小厮大有不同。从《金瓶梅》后来的故事和情节，玳安及平安主要服侍于西门府女主即西门庆大房吴月娘，但出场却不是与吴月娘一起出场的。玳安第一次出场是因为潘金莲与西门庆的事。第八回《潘金莲永夜盼西门庆 烧夫灵和尚听淫声》（由于万历本即词话本与崇祯本即绣像本有很大的不同，必要时，本文同时引绣像本。引绣像本时作注，引词话本时不再作注）写道：
也是天假其便，只见西门庆家小厮玳安，夹着毡包，骑着马，打妇人门首过的。妇人叫住他：“往何处去来？”那小厮平日说话乖觉，常跟西门庆在妇人家行走，妇人尝与他浸润，他有甚不是，在西门庆面前，替他说方便。
妇人，就是潘金莲。西门庆与潘勾搭上并合谋害死武大后，并没有马上娶潘，而是先娶了孟玉楼。在西门庆与孟玉楼新婚期间，潘独守空房，因此有了此回的回目“潘金莲永夜盼西门庆”（绣像本的回目“盼情郎佳人占鬼卦”）。从此，玳安进场了。
玳安进场与潘金莲相关，但后来最相关的则是吴月娘。
西门庆与众妻妾和外室、妓女的情事和性事，是《金瓶梅》里的重要关目和重要故事。在这些关目和故事里，是《金瓶梅》里的性事描写，这些性事描写即东吴弄珠客《金瓶梅序》中所说的“秽书”里的秽语。这些“秽语”，人民文学出版社1992出版的戴鸿森校点的《金瓶梅词话》删去19174字、人民文学出版社2000年出版的陶慕宁校注的《金瓶梅词话》删去4300字。在大量的秽语中，独西门庆与吴月娘的最少。最多的主要集中在西门庆与潘金莲、李瓶儿、王六儿、林太太、如意儿、郑月儿等的情事性事上。那吴月娘为什么会是最少的呢？这可能涉及到道统，即吴月娘是大房。大房是一家妻妾和家里的主人，大房与丈夫的床弟是天经地义的。或者说，这种床弟行为的明正言顺，使得西门庆与吴月娘的性事描写的美学价值与伦理价值退到了后台。也就是说，吴月娘的性事与潘金莲等妾、外室、妓女们相比较，吴月娘的情欲成了躲藏在后台的隐行为。《金瓶梅》里的大量的“秽语”是为了展示男女情欲的张扬，即情欲的显叙事。情欲的显叙事是《金瓶梅》不同于中国古典小说的重要特征，更是作为一部旷世巨著的重要元素与重要构件。那么，为什么吴月娘是一例外呢？即《金瓶梅》情欲的“显叙事”主脉一面，有没有另一面呢？有的，即本文要说的《金瓶梅》里情欲的“隐叙事”。
（休县本《金瓶梅词话》，即万历本。今藏台北。此为香港太平书局影印，1982年。作者藏书）
三
在一部《金瓶梅》里，我们所看到的男女，绝大数都在情欲里纠缠纠结，而这种纠缠纠结的叙事又多以显叙事的“秽语”（关于“秽语”的意义与价值，可参考刘火《说说〈金瓶梅〉不同版本的秽语与删节》）叙事。对“金”、“瓶”、“梅”三大女主的秽语，可以说是触目惊心和惊世骇俗。但是，唯独吴月娘“清心寡欲”，或者说，月娘除了求子争夺性权力之外，在文本的表层看不到月娘的“出轨”。那么，在文本能指的深处是这样的吗？
那就来看看吴月娘与玳安的关系吧：
在三十一回《琴童藏壶觑玉箫 西门庆开宴吃喜酒》里写道：
那吴典恩拿着银子，欢喜出门。看官听说：后来西门庆死了，家中时败势衰，吴月娘守寡，把小玉配与玳安为妻。家中平安儿小厮，又偷盗出解当库头面，在南瓦子里宿娼。被吴驿丞拿住，痛刑拶打，教他指攀月娘与玳安有奸，要罗织月娘出官，恩将仇报。此系后事，表过不题。
这段叙事，值得注意的至少有二：一、千里伏脉，埋下一线索，表明月娘与玳安亲密关系以及早早引出小玉。二、表明世道炎凉，西门府主人一死便飞鸟各投林。三十一回有吴月娘与玳安的重要关目：
西门庆一面分付后边：“慢慢抱哥出来，休要諕着他。对你娘说，大舅、二舅在这里和应二爹、谢爹要看一看。”月娘教奶子如意儿用红绫小被儿裹的紧紧的，送到卷棚角门首，玳安儿接抱到卷棚内。众人睁眼观看，官哥儿穿着大红段毛衫儿，生的面白红唇，甚是富态。都喝采夸奖不已。伯爵与希大，每人袖中掏出一方锦段兜肚，上着一个小银坠儿。惟应伯爵与一柳五色线，上穿着十数文长命钱，教与玳安儿：“好生抱回房去，休要惊諕哥儿。”
李瓶儿产下西门府第一继承人官哥儿时，又适逢西门庆入职公职。在这双喜临门时，官哥儿的满月宴当为西门府最重要的节日。在这一节日里，玳安的隆重出场是抱官哥儿。须知，官哥儿是是瓶儿生的，但在道统里，大娘才是官哥儿的正宗母亲。因此，在等级尚严的社会和时代里，抱官哥儿本身就变得具有象征意义。除道统上讲，除了亲父亲母吴月娘和奶娘如意儿外，其他人（更不要说男仆）似乎不能“染指”。而首先指定玳安抱官哥儿的不是西门庆而是吴月娘。可见吴月娘对玳安的信任和好感。紧接第三十二回的《李桂姐拜娘認女 應伯爵打渾趨時》里，再次写玳安抱官哥儿，这次是官哥儿的亲父西门庆（当然有论家认为官哥儿的来历不明）：
西门庆推却不得，只得教玳安：“后边说去，抱哥儿出来。”不一时，养娘抱官哥送出到角门首，玳安接到上面。薛内相看见，只雇喝采：“好个哥哥”便叫：“小厮在那里？”须臾，两个青衣家人，戢金方盒，拏了两盒礼物：烂红官段一疋，福寿康宁镀金银钱四个，追金沥粉彩画寿星博郎鼓儿一个，银八宝贰两，说道：“穷内相没什么，这些微礼儿与哥儿耍子。”西门庆作揖谢道：“多蒙老公公费心！”看毕，抱哥儿回房不题。
在西门庆和吴月娘间似乎可能“通吃”的玳安，符合绣像本对玳安的评价“滑熟”（词话本无此评语）。
岂止“滑熟”。吴月娘生日（八月十五）的第二天，吴娘小产（第三十三回）。在吴月娘小产后不久的八月二十四日（第三十五回），因玳安与吴月娘走得近又因玳安在西门庆面前说得起话，潘金莲借故当着吴月娘骂玳安：“姐姐，你看！玳安恁贼献勤的奴才，等到家里和他答话！”这时的月娘没有顺着金莲的话给金莲顺水人情，相反为玳安说情“奈烦，孩子家里紧等着，叫他打了来罢了。怎的？”从第三十三回到三十五回，月娘与玳安的关系，就是拙著299页所写的“为玳安后来成为小西门府即月娘的男人埋下伏笔”。
这只是伏笔，而且是极隐的伏笔。因为当时玳安只有十七岁（即在西门府里，大都以为只是一孩子。因此称为“小厮”）。到了西门庆死后三年西门庆家道衰败时，玳安二十岁。侍月娘左右的玳安，迎来了月娘与玳安隐叙事的重要关目。第九十五回《平安偷盗假当物 薛嫂乔计说人情》（绣像本回目作《玳安儿窃玉成婚 吴典恩负心被辱》）写道：
月娘亲自走到上房里，只见玳安儿正按着小玉，在炕上干得好。看见月娘推开门进来，慌的凑手脚不迭。月娘便一声儿也没言语，只说得一声：“贼臭肉！不在后边看茶去，那屋里师父宣了这一日卷，要茶吃，且在这里做甚么哩！”
（绣像本作：月娘亲自走到上房里，只见玳安儿正按着小玉在炕上干得好。看见月娘推门进来，慌的凑手脚不迭。月娘便一声儿也没言语，只说得一声：“臭肉儿，不在后边看茶去，且在这里做甚么哩。”）
对这关目，几与《金瓶梅》同时代的“崇祯本”眉批写道：
“玳安、小玉不为奇，亦奇在月娘看见，一声不做，写溺爱如画。”
好一个“奇在月娘看见，一声不做”且“溺爱如画”！此时，月娘与玳安的关系隐叙事似乎将向显叙事迈步。月娘对玳安与小玉的床弟非但不怒，而且指定玳安与小玉成婚，还为这两人提供了婚房。玳安于此，早已经不再是“跟西门庆在妇人家行走”的玳安，而是单独与吴月娘朝夕相处并得到月娘“特别照顾”青春男子了。事实上，玳安在西门府里女人之间行走的风流事，玳安与月娘的隐事，张竹坡看得清楚。张竹坡在第九十五回的总评里写道：“玳安者，花蝴蝶也。”何谓“花蝴蝶”？能在女人之中自由徜徉随心所欲者也！既是“花蝴蝶”，在尚在青春的吴月娘的眼里，玳安与他人的情欲，或许就是自己情欲叙事的转喻。
不过，这种隐叙事最终没有最终捅破。到了小说结束前，《金瓶梅》继续着月娘与玳安的隐叙事：
经济听了，把眼瞅了春梅一眼，说：“姐姐你好没志气！想着这贼淫妇，那咱把咱姐儿们生生的拆散开了，又把六姐命丧了。永世千年，门里门外，不相逢才好！反替他说人情儿？那怕那吴典恩追拷着平安小厮，供出奸情来，随他那淫妇，一条绳子拴去出丑见官，管咱每大腿事！他没和玳安小厮有奸，怎的把丫头小玉配与他？有我早在这里，我断不教你替他说人情！他是你我仇人，又和他上门往来做甚么？六月连阴，想他好晴天儿！”几句话说得春梅闭口无言。春梅道：“过往勾当也罢了！还是我心好，不念旧仇。”（第九十七回《陈经济守御府用事 薛嫂买卖说姻亲》，绣像本回目作《假弟妹暗续鸾胶 真夫妇明谐花烛》
这一关目，回应第九十五回吴恩典苦打平安成招诬月娘与玳安有奸的故事，又回应第三十一回所埋下的草蛇灰线。在这回里，由《金瓶梅》的第二“坏人”陈经济（西门庆的女婿、潘金莲庞春梅的情人、落难时还做个一道士的性工具）再次将玳安与月娘的私情复述一遍。这种看似否认的关系，而且在一部《金瓶梅》里重复了三次。从文本来讲，这不是多余的枝蔓，这是文本深层次的能指。从文本学的角度考古，这是将隐叙事通过重复来指向它的另一种可能。
（《金瓶梅藏本影松軒》, 康煕三十四年即1695年。今藏日本早稻田大学。作者所购的原件影印的APP）
四
拙著为什么会如此“无中生有”地写道潘金莲骂玳安时月娘庇护玳安是“为玳安后来成为小西门府即月娘的男人埋下伏笔”，又为什么在此拙文里，颇费周章地来论证月娘与玳安有染并非无中生后？对于玳安，从以上叙述，玳安是一个“花丛”（与西门庆相关的女人和西门府的女眷们）中长大并在“花丛”中得益的人。因此，对玳安，崇祯本在最后一回里眉批“此子原不俗。”张竹坡在《金瓶梅》的最后一回的总评写道：“以玳安养月娘，又言危殆，而当求安也。”无论明代崇祯眉批，还是清代张竹坡总评都指向：月娘情欲叙事不与其他显叙事那样，但月娘并非没有情欲叙事的。月娘的情欲叙事只处于隐叙事的状态。《金瓶梅》不以西门庆酒色而死作结，不以潘金莲惨死作结，不以庞春梅“淫死”（东吴弄珠客语）作结，而是以“后月娘归家，开了门户，家产器物都不曾疏失。后就把玳安改名做西门安，承受家业，人称呼为‘西门小员外’，养活月娘到老，寿年七十岁，善终而亡”作结。这是西门庆的轮回，其实也是吴月娘与西门安的开始。
在《金瓶梅》的关于吴月娘的情欲的隐叙事，在“金学”里似少有触及。但吴月娘在《金瓶梅》里的存在，从小说的文本能指看，吴月娘比《金瓶梅》里的所有女性都重要。就吴月娘的人物文本看，其意义并不比“金”、“瓶”、“梅”三位女主逊色。尽管，吴月娘，从张竹坡到田晓菲都不喜欢。
2022、10、6叙州田坝八米居
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