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壬寅初夏，友人赐下韦力著《著砚楼清人书札题记笺释》一册。长夏得暇，开卷拜观。首篇为“勒方锜致邵友濂”，学习中检索了一些资料，发现这封信札的作者并非勒方锜，而是另有其人。
一
此札图版（图①）和释文如下。
图①
按照书仪“家兄”是自称，而不是对人称。此札“家兄”是写信者自己的亲戚。且提及家兄“反（返）越诣葬”事，与写信者署款中“制”字正相呼应，与受信人邵友濂毫无关系。
我细读了书中提供的一些资料，又生另外的疑窦。一是勒方锜（1816—1880）比邵友濂（1841—1901）大整整25岁，称邵为“三哥”不合常理；二是札中提及彭芍丈即彭祖贤（1819—1885），与勒属同辈且还小三岁，被勒称为“丈”，也不合常理。第三，我查找到勒方锜的字迹【如下】，与本札比较，差别太大。
勒方锜的字迹根本没有喜用“篆化”之古写的习惯。我猜想，这封信札的书者，应另有其人。
图②
我先检索“守如”。只查到清代有一位不太出名的画家金鸿保（1818—1883），原名鸿佑，字保之，又字守如，号兰生。嘉兴人。曾历官江宁府通判、丹阳县知县，后长期侨居沪上卖画为生。在这些信息中，其年岁，浙江嘉兴人，居沪上卖画，等等，都大致对得上。但我查找到金鸿保的书画字迹阅看后，又大失所望，金氏书法与本札的书法，显然也不是一路。
再查“麓云仙馆主人”，发现有一位湖南郴县人陈守愚，曾于清光绪八年（1882）在宁乡刻过《麓云仙馆图题咏集》一卷。湖南话中，“守愚”和“守如”是完全相同的读音。因此，这件“守如上书”花笺的制作者为陈守愚无疑。
检索《麓云仙馆图题咏集》中作者诸人，赫然发现其中有一位“陶方琦”者。陶方琦（1845—1884），字子缜，一作子珍，号湘湄，浙江会稽（今属绍兴市）人，师事李慈铭，与樊增祥齐名，光绪二年（1876）进士，授翰林院编修，出督湖南学政，时间是光绪五年（1879）四月到六年（1880）六月。
再检索陶方琦的家族信息，发现陶氏兄弟有陶方琯伯英、陶在铭仲彝、陶祖培少贯、陶方琦子珍、陶在仪公威，陶在宽七彪、陶在恒南常等，均名噪一时。
《潘景郑也写错的“苔岑”》一文中谈及的疑字，并非“蒯”字之异写，而是与“彝”字笔画和书写大体相同（图③）。先前未能被认出的那位“仲？家兄”，定是陶在铭（仲彝）无疑。
图③
陶方琦研究许慎和“说文”，撰有《许君年表考》。我在去年7月长沙举办的“舜水湘波——晚清湖南学政与书院文献展”中，查到陶方琦致朱逌然信札一件【如下】，与致“小村三哥”札喜用“篆化”之古写的字例非常类似。
至此，致“小村三哥”札的书写者真相大白：乃是会稽陶方琦。
陶氏于光绪五年（1879）四月任湖南学政，其使用的“守如上言”花笺，应是当地文友陈守愚所赠。光绪六年（1880）六月，他因母丧守制卸任返乡。札中有“弟伏腊故园极所系念。彭芍丈以局事羁縻，尚不得归，为之心惄。”云云，意思是他很想回乡，但湖南巡抚彭祖贤以“局事”（修通志局之事）相“羁縻，尚不得归”。因此，这封信札是陶方琦在光绪六年六月卸任之前所写，据札中“适因婴寒，卧病旬余”“寒夜呵冻”等语，知此札系年当为光绪五年末到六年初之间。
更进一步。陶方琦打听“仲彝家兄到沪否？抑反越诣葬否？”，则这位“仲彝家兄”陶在铭可能不是其亲兄而是叔伯兄弟，是否“反越诣葬”，参与陶方琦之母的葬事，尚不能确定。从陶氏兄弟名字看，有陶方琯（伯英）、陶在铭（仲彝）、陶祖培（少贯）、陶方琦（子珍）、陶在仪（公威），陶在宽（七彪）、陶在恒（南常）等，虽是同宗同辈，但并不同支，分属“方”、“在”、“祖”等不同字派。
三
继续查探陶方琦信息。在《清史稿》中有关于陶方琦的记录，附于李慈铭之后，“（李）弟子著录数百人，同邑陶方琦为最。方琦，字子珍。光绪二年进士，选庶吉士，授编修。督学湖南。年四十，卒於京邸。方琦学有本末，汲汲於古，述造无间岁时。治易郑注，诗鲁故，尔雅汉注，又习大戴礼记。其治淮南王书，力以推究经训，搜采许注，拾补高诱。再三属草，矻矻十年，实事求是。有淮南许注异同诂、许君年表、汉孳室文钞、骈文、诗词。”
陶方琦于光绪六年六月回乡守制，光绪八年秋受湖北巡抚彭祖贤聘请，任《湖北省通志》总编修，继续从事“局事”。陶方琦在服母丧丁忧期满后，于光绪九年（1883）秋入京复职，不料同年十二月间（1884年1月），突然染病，于北京寓所辞世。
韦力认为“此小村为邵友濂”，未给出论据。遍检此札的各种信息和参考材料，暂未找到陶、邵二人直接交往的证据，但可补充旁证如下：一是彼时号“小村”者，除邵外尚未见到其他人。据《余姚邵氏宗谱》，“友濂”下写明：“元熙继子，行三”。与“三哥”相符。二是陶方琦询问“仲彝家兄到沪否”，查邵友濂行迹，此年为苏松太道道台驻守上海。第三，陶、邵二人有共同的友人樊增祥。陶方琦去世后，樊增祥曾作《挽陶子珍六兄》（见《樊山集》卷十。顺便提及，樊山《陶仲彝七十寿序》中云，“余二十三岁，与仲彝四兄缔交”。可见陶仲彝行四，陶方琦行六）。樊山也有《与邵小村观察书》（见《樊山集》卷二十四）等。第四，札中言及“课卷”事，邵友濂曾参与上海格致书院（创建于1874）的教学和正课命题，“课卷”事可能指此。总之，除非有其他过硬的材料证实“小村三哥”另有其人，我同意韦力的看法，“小村”为邵友濂。
更进一步，还可谈谈鲁迅与邵洵美的关系。同治六年（1867），浙江乡试中式的山会籍27人中，有陶方琯、陶方琦，鲁迅的祖父周福清，以及周福清的妻弟孙琥铭。而陶方琯、陶方琦的小妹又是孙琥铭的长媳。陶方琦与邵友濂是世交平辈关系，与周福清是同年、姻亲关系。因此，周福清的长孙周树人（鲁迅）和邵友濂的长孙邵洵美其实也是同辈关系。
来源：文汇学人
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