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近几年经济下滑，拍卖行业不景气。但今年7月27日北京保利2022春拍晩场，伊秉绶书法《长生长乐之居》约四平尺，却最终以2500万元落槌，加佣金2875万元成交，刷新了伊秉绶个人作品的拍卖纪录。“伊隶”何以如此受宠受追捧？近几年斋馆号普遍受欢迎，而且此“长生长乐”词好，吉祥。除此之外，“伊隶”风格显明，视觉形式感极强，容易看懂，是一个重要因素。
（伊秉绶七言联：梅花百树鼻功德 茅屋三间心太平）
（伊秉绶：退一步斋）
（郑簠：斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。辽阳春尽无消息，
夜合花前日又西。谢安山下空携妓，柳恽洲边只赋诗。
争及湖亭今日会，嘲花咏水赠蛾眉。白居易诗二首。）
比如把伊秉绶的“伊隶”同郑簠的“郑隶”放一起做个比较，就看得比较清楚了。郑簠（1622～1693）比伊秉绶（1754-1815）大一百三十多岁，算老前辈了。一打眼，“郑隶”小气、平淡、气势较弱。而伊隶则大气、饱满、造型奇特，工艺装饰意味儿浓郁。再反复品味，觉得郑隶虽小气但却灵动，虽平淡却也优雅，气势不强悍，但很儒雅斯文，其内涵韵味“隐”得比较深。伊隶呢？大气、饱满、造型新奇之外，外在的装饰意味足，似乎“话外音”却少了点。当然，大气、饱满、新奇本身也是一种韵味和美感，只是这样的韵味和美感“外在”了一些，是让人一眼看明白的，不费劲。相反，郑隶的内涵韵味就很难让人一眼看明白，“隐”在里面，且藏得较深，需要反复品味才能略有所悟。甚至，对于不专门学习研究书法的朋友，即使反复品味，也可能仍然一头雾水。如果教书法，一般来说，“伊隶”好教而“郑隶”不好教，因为“伊隶”的结构造型好找规律，用笔也比较单调，把笔锋按下去，注意横平竖直就可以了。而“郑隶”则相对麻烦多了，结体用笔都比较灵活多变，弄不好就会写得俗不可耐。
（郑簠：墨池绕溜春冰满，尘榻翻书夕照收。元倪瓒诗句）
其实，“郑隶”和“伊隶”都是来自汉隶，郑用行草笔法改造了《乙瑛》《史晨》《曹全》，伊用篆籀笔法改造了《张迁》《郙阁》《衡方》，他们把隶书分别推向了两个相反的极端。既然偏向极端，就不适合成为后人共同遵循法度的“宗师”。谁可以称得起隶书的“一代宗师”呢？是处于两人中间，比伊大11岁的邓石如（1743—1805年）。邓石如书工各体，以篆、隶为最精，颇得古法，兼融各家之长，形成了自己独特的风格。清李兆洛谓其书“真气弥满，楷则俱备，其手之所运，心之所追，绝去时俗，同符古初，津梁后生，一代宗仰。”对清代中、后期书坛有巨大影响。当年书法家刘墉、鉴赏家陆锡熊一见大惊：“千数百年无此作矣。”所以，教科书上一般把邓石如当作碑学一派开宗立派的大师，邓石如的隶书及其篆书、楷书、篆刻都被推为学习临摹的典范。是前边的郑隶和后面的伊隶在书史上评价不高吗？当然也不是。后人曾把郑簠与写“六分半书”的郑板桥合称“二郑”。包世臣《国朝书品》将其与金农的隶书同列为“逸品上”，后人称之为清代隶书第一人。阎若璩（1636-1704）甚至尊其为书坛“圣人”，与顾炎武（1613-1682）、黄宗羲（1610-1695）等大儒相提并论。对伊秉绶的评价同样也是很高的，《国朝先正事略》谓其“隶书愈大愈见其佳，有高古博大气象。”与邓石如并称“南伊北邓”，又与桂馥齐名。以其“隶书超绝古格，在清季书坛放一异彩”而被后人瞩目。赵光《退庵随笔》谓：“伊墨卿、桂未谷出，始遥接汉隶真传。墨卿能脱汉隶而大之，愈大愈壮。”特别是梁启超曾说“伊秉绶隶书，品在邓石如上，在清一代首屈一指。”这或许出于梁公个人趣味偏好，显然有些过分了。邓石如的书史地位当然还是在伊之上，这应该是定论。
（邓石如：为善最乐 读书便佳）
（邓石如：知足常乐，能忍自安。穷达有命，吉凶由人。）
当年陈独秀批评二十几岁的沈尹默书法“其俗在骨”，这个“俗”不是恶俗、低俗，而是指通俗、浅俗。沈书宗法二王，功力深厚，但审美趣味通俗。三十年后陈独秀与台静农函有言：“尹默字素来工力甚深，非眼面朋友所可及，然其字外无字，视三十年前无大异也。”（台静农：《酒旗风暖少年狂——忆陈独秀先生》，详见陈子善编：《回忆台静农》，附录，第58页）。可见陈也是承认沈书“素来功力甚深”且“非眼面朋友所可及”的，斥之“其俗在骨”并非全盘否定，更与其人格无涉。此三十年后再置“字外无字”四字，真可谓一语中的，道出了三十年前指斥“其俗在骨”的根源之所在：即书法之美妙，仅仅存在于字之“表面”，没有“隐”在“字里面”故。初看，字很好看；细看，却“字外无字”，即引人浮想联翩的“话外音”少了。“字外无字”，则浅；而“字外有字”，则深。
（齐白石：匈无尘土百心安，诗画娱情意更闲。羡汝汉阳高隐者，
开窗隔水对龟山。自作诗）
（黄宾虹：和声风动竹栖凤 平顶云铺松化龙）
（赵之谦：蓬莱文章建安骨，孔雀翅尾蛟龙须。集李白、李商隐句。）
作者简介：于明诠，1963年生，本名于明泉，别署于是乎等。中国书协行书委员会委员，中国艺术研究院书法院研究员，山东省书协副主席。现为山东艺术学院教授。多次参加全国书法展览并获奖；发表书论、诗文多篇；偶涉丹青油彩，喜作戏曲人物；著有《是与不是之间——书法传统的文化寻绎与当代述说》《单衣试酒——于明诠诗歌选》（诗集）《常有梦斋初集》《书在哪，法是个啥——对话：以书法为轴》《我在乎书法里边有意思的那点意思——我的书法观》《闭上眼睛看——书画艺术的非视觉性评说》《墓志十讲》《历代书艺珍赏·金农》（台湾）并主编《中国书法全集.黄宾虹林散之陶博吾卷》《书法篆刻教程》《楷书教程》及作品集多种。
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