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早期共产党人中的年长者往往躬逢其会，程度不等地卷入资产阶级革命运动，不但思想上有所皈依，而且行动上积极参与。
陈独秀早年走传统读书人科举仕进之路。1897年维新运动如火如荼之际，阅《时务报》，“茅塞顿开，觉昨非而今是”，思想遂由“选学妖孽转变为康梁派”。1901年10月赴日留学，参加留学生组织，创办报刊，思想渐由改良转向革命。1903年4月，返回安徽活动，自此往来于长江下游省市间，创办报刊，联络同志，从事革命宣传，成为安徽地区革命活动的主要人物。
李大钊少年时期历遭甲午战争、戊戌变法、义和团运动、八国联军侵华战争之刺激，痛感国势不振，“慨然起研究政治，以长期挽救民族，振奋国群之思想”。1907年9月，因“急思深研政理”，考入位于天津的北洋法政专门学堂。在该校六年间，受担任地理教员的同盟会员白毓昆影响，接触革命思想，开始参与政治活动。
甲午战败后，吴玉章忧国伤时，悲愤难抑，“想做点有益于人有益于国的事情”。1903年赴日留学，参加拒俄运动，阅读《苏报》《革命军》等革命书刊，剪去发辫，“以示永不回头”。1905年中国同盟会成立，因在川籍留学生中资望较高，当选评议部评议员。1907年创办《四川》杂志，宣传革命主张。
1905年春夏间，董必武赴武昌报考湖北省“文普通”中学堂。等待入学期间，常赴革命团体日知会阅读书报，结识“革命思想的启蒙老师”刘静庵，交往密切。受其指导，阅读革命书刊，参加革命活动。1911年12月，加入同盟会，参与重组同盟会湖北支部，被推为支部评议部评议员。同月赴武昌军政府理财部任秘书官，随后受军政府派遣，以理财部特派员身份前往黄冈募集革命经费。
1907年，朱德入四川通省师范学堂附设体育学堂，脱下长袍换上学生装，偷偷阅读《民报》，寻求加同盟会未果。1909年离开四川前往昆明，考入云南陆军讲武堂，“踏上了可以拯救中国于水火的道路”。入校不久，秘密加入同盟会。1911年8月毕业，被分配加入云南新军蔡锷部。因在云南光复和援川战斗中“指挥有方，战功卓著”，被蔡锷授予“复兴”和“援川”两枚勋章，晋升少校军衔。
思想濡染
与陈独秀、吴玉章、董必武等师长辈有机会亲身参与辛亥革命不同，毛泽东、恽代英、蔡和森、周恩来等，因为年龄的关系，革命发生时多在中小学校就读，影响主要表现在思想层面。
▲少年毛泽东
1911年春，毛泽东赴长沙考入湘乡驻省中学堂，首次接触革命派书刊，了解革命派主张及事迹，思想转而趋向革命。辛亥革命爆发后，长沙全城戒严，为来校演讲的革命党人感召，毛泽东决心投笔从戎。在接受军事训练的同时，他重视研究时事和社会问题，开始接触社会主义的言论，对社会主义问题产生浓厚兴趣。
1910年，恽代英因接触上海商务印书馆和中华书局的图书征订目录，开始广泛阅读西学书籍，特别是卢梭、孟德斯鸠、达尔文的译著，汲取西方民主主义思潮和现代科学知识。1911年革命爆发，鄂北清政府官员闻风而逃，老河口无人主事。恽代英向往革命，毅然剪去辫子以作响应。
1907年秋瑾遇难，蔡和森母亲葛兰英（后改名葛健豪）钦佩其冲破封建牢笼的束缚，勇敢走上革命道路，时常讲述秋瑾事迹，蔡幼小的心灵中埋下了献身革命挽救民族危亡的种子。1912年，中华民国创建。3月，蔡和森更多了解辛亥革命和革命党人的活动，为孙中山百折不挠为国为民的精神感染，在学校带头剪辫，宣传辛亥革命的意义，并劝说同学和家人剪辫。
▲少年周恩来
1910年，周恩来移居奉天府（今辽宁沈阳）伯父家，入奉天第六两等小学堂学习。在校两年间，受高戈吾等进步教员的影响，阅读《警世钟》《猛回头》《革命军》等革命书刊，订阅《盛京时报》，养成每天读报、关心国事的习惯。1911年辛亥革命爆发的消息传来，当即剪去发辫，以示与清政府决裂。同年，在回答修身课老师“读书为了什么”的提问时，答以“为了中华之崛起”。
焕然一新
辛亥革命开创了近代民族民主革命，在中华民族伟大复兴的征程上具有重要历史意义。但是囿于历史条件的制约，这场革命并“没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨命运，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务”。中华民国建立不过两月，辛亥革命的胜利果实就为袁世凯所窃取。面对混乱不堪的时局，经受过辛亥革命洗礼的先进中国人没有停下前进的脚步，在重重迷雾中艰难探索，奋力前行。
以“中国最早的马克思主义者与共产主义者”李大钊为例。民国肇建，当社会各界还沉浸在喜悦之中，他业已敏锐地觉察隐忧潜伏，“不早为之所，其贻民国忧者正巨也”。1913年冬，因寄予厚望的二次革命迅速失败，他东渡日本求学，翌年春入读早稻田大学政治经济学本科。在日两年间，参加留日学生总会，致力于反对“二十一条”和讨袁的政治斗争。同时开始接触与研究马克思主义，“益感再造中国之不可缓”。1916年5月返回国内，先后参与编辑《晨钟报》《宪法公言》《言治季刊》等期刊，启迪民智。
1917年11月，俄国十月革命爆发，李大钊入职北京大学。因留日期间学习马克思主义的思想背景，对北方邻国的政局变动极为敏感，先人一步意识到这场革命之于中国的重大意义。次年春，“开始向周围的人及友人宣传十月革命”。1919年5月，为《新青年》主编“马克思主义研究专号”，发表《我的马克思主义观》，对马克思主义作了系统而完整的介绍。至迟在这年夏秋，率先从进步知识界中脱颖而出，成为了一名马克思主义者。1920年，在苏俄和共产国际的帮助下着手建党工作。
1918年8月，毛泽东自湖南第一师范毕业后第一次来到新文化运动的中心——北京。10月，经杨昌济介绍，毛泽东入北京大学图书馆任助理员。在随后5个月左右的时间内，在这一马克思主义在中国学习和传播的发源地，毛泽东汲取包括马克思主义在内的新知，马克思主义的思想因子发酵成长。1919年七八月间，毛泽东发表《民众大联合》一文，用马克思主义的思想观点，分析辛亥革命“与我们民众的大多数，毫没关系”，呼吁中国民众联合起来，效法别国进行革命。是年底，毛泽东再度来到北京，次年4月又自北京前往上海。在京四月间，与李大钊、邓中夏等交往密切，在他们的影响下，如饥似渴阅读《共产党宣言》等著作，对马克思主义的认识进一步深化。随后展开的上海之行，与业已着手组党的陈独秀建立了联系，思想同时呈现质的跃升。是年11月，毛泽东应陈独秀函约，创建长沙的共产党早期组织。
历史的阶梯
本文选自《作家文摘》2021年10月12日版，图片为编者所加。作者谷小水，中山大学人文学院历史系副教授，代表专著《各方致孙中山函电汇编》（4、5、6卷）等。
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