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【兔来送春】——瑞兔呈祥|十二生肖俑

  • 陕西历史博物馆
  • 2023年1月24日09时


瑞兔呈祥



岁时更替,万象更新。又是一年新春到,无论是在归途,还是奔向未来,在这里祝愿大家新春快乐,万事如意!


新春佳节之际,欢迎大家走进陕西历史博物馆,找一找藏在陕历博的小兔子们吧。在此期间,我们也将通过文字、图片的形式,带大家认识它们。







十二生肖俑也称“十二支神俑”,代表地支的十二种动物俑。东汉时期的哲学家王充在《论衡》中写道:“子之禽鼠,卯之兽兔。”“禽”与“兽”并举,说的就是生肖。《中国历史大辞典》对十二生肖的定义为十二种用作纪年标志的动物,与纪年的十二地支相配属,多用以记录人的生年。这十二种动物是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。古人以十二种动物来配十二地支,子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。


十二生肖自古以来就和人们日常的衣食住行、劳动生活有密切联系,寄托了先民对自然界的崇敬和美好愿望。它反映了先民们对动物的崇拜与热爱。据考证,“十二属相”的说法最早起源于东汉时期,隋代之后,作为随葬品在墓葬中出现的情况就普遍存在了。考古资料表明,十二生肖俑在隋至初唐时期主要在湖南、湖北等地流行,北方地区墓葬出现生肖俑作为随葬品的时间较晚,盛唐时期才流行开来。


《唐会要》中有“四神十二生肖”的说法,四神就是指两组镇墓兽、镇墓俑,连同十二生肖俑一起,起到镇墓辟邪的作用。在陕西西安唐代墓葬中就出土了一件彩绘十二生肖俑,俑高40-42厘米。十二生肖俑均为兽首人身,面部分别为十二种动物形象,身体作人形,着敞领宽袖袍服,衣长垂至足下,双手拱于胸前,文雅之中显露着滑稽。



十二生肖,或称十二(相)属,本是古代占星家用十二种动物记星象、记日、记年的一种方式,同时用来表示人的生岁,它随着古代占星术的发展应运而生。十二生肖与十二地支、十天干的产生并不一致,子丑寅卯等十二地支至少在商代就出现了。十二地支与甲乙丙丁等十天干中各取一字,依次循环排列,在殷墟甲骨文中用来记日,甲骨文中还发现过完整的干支周期表。但是,用动物代表十二地支并不太早,蔡邕的《月令问答》也有记载。




中国古代有以十二生肖俑随葬的风俗,目前发现最早的是山东临淄北魏时期的崔氏墓出土的生肖俑。十二生肖俑在地域上分为南北两个系统,南方出现较晚,但数量多,形象丰富;北方大致经历了一个从写实动物——兽首人身——人带生肖的发展过程。写实动物形象主要流行于隋至唐玄宗天宝年间,兽首人身流行于天宝以后至唐末;人带生肖流行于晚唐至五代。




十二生肖俑的排列有严格的顺序,东、南、西、北四方各三个,置于墓室四角,以鼠为始,以猪为终,按子南午北,顺时针方向布置。现今发掘的墓葬中多见生肖俑位置纷乱,这是后世盗扰或墓中水土淤冲位移的缘故。




参考资料:
《神韵与辉煌——陕西历史博物馆国宝鉴赏 陶俑卷》,冀东山主编,三秦出版社。
《浅谈唐墓中的十二生肖俑——以新疆博物馆和陕西历史博物馆馆藏生肖俑为例》,周宁,《文物鉴定与鉴赏》 ,2019-06-08

编辑:李珏雯

摄影:郑 华

审核:周瑞


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