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今天,又一考古大展开幕!

  • 古玩那点事儿
  • 2021年11月19日11时

本文来源于 文博圈

版权归原作者所有


今天
又一考古大展
良渚早期——良渚遗址考古特展
在良渚博物院开展

早期良渚
为良渚文化阶段分期第一期
该时期良渚古城尚未营建
但已基本具备阶层分化的文明基础
墓葬随葬品
从数量、器型、组合形式等各方面
已显示出特有的墓葬规制
和鲜明的良渚文化特点。


良渚文化距今5300-4300年
是一支新石器时代晚期的考古学文化
是中国古代文明的重要源头之一
有着发达的稻作农业、
复杂的社会分工、
宏大的都邑城址、
完备的水利系统。

而在恢弘的古城
和雄伟的水坝建成之前
这片洪荒大地又是怎样一副景象?
近年来北村、官井头、玉架山等遗址的
最新考古发现,
为我们揭开
良渚文明“前古城时代”的
神秘面纱



展览分三个单元


前夜良渚
早期良渚
盛世良渚

1936年良渚遗址的发现给世人认识长江流域的史前文化,打开了一个窗口,而今,经过80余年四代考古人的努力,取得了丰硕的考古成果,良渚古城遗址的宏大格局已经得到基本揭示。

王陵、祭坛、宫庙、城墙、水利系统……在考古人的手铲下,这些要素一一浮现。五千年前的良渚已进入早期国家和成熟文明社会,逐渐成为我们的共识。

良渚文化持续近1000年,经历了何种变化?
良渚文明的源头在哪里?

近年来北村、官井头、玉架山等遗址的发现给我们破解这一谜题提供了新的线索。



01

前夜良渚


从崧泽到良渚,由山地向平原,人口激增对生存空间提出更高要求。


良渚地区化发展脉络


崧泽文化的生活陶器种类多样,常见装饰纹样和动物雕塑以及彩绘涂漆等现象,反映了崧泽文化自由奔放与多样的时代精神,生活与艺术、整体与个性得到充分彰显。


陶鼎 官井头遗址


良渚地区崧泽晚期至良渚早期的鼎以鱼鳍足鼎为主,刻花宽边足鼎较为少见,显示出崧泽文化自由奔放的特性。


陶过滤器官井头遗址


过滤器是良渚遗址群及周边极具代表性的陶器,出现于崧泽晚期,流行于良渚早期,良渚中期之后消失。完整的过滤器包括器身、过滤钵、器盖三部分,可能用来过滤原始的米酒。过滤器一般与纺轮共出,被视为女性墓葬的指示器。


陶斗官井头遗址


崧泽时期玉器种类繁多,以玉璜数量为最,除了比较常见的条形璜、桥形璜和半璧形璜,还可见少量出廓璜和锯齿璜。因此崧泽时期又被学者称为“璜的时代”。


半璧形璜石马兜


崧泽文化玉璜从条形发展至薄片的桥形再到半璧形,到良渚文化早期半璧璜已成为定制。

玉龙 官井头遗址


崧泽晚期龙首纹玉器的出现与凌家滩文化、红山文化密切相关,并沿用到良渚时期,成为良渚文化神人兽面像的重要来源。



02

早期良渚


进入距今5300年,良渚地区出现了以瑶山、北村、官井头为代表的第一批贵族,也是良渚文化形成的标志,为良渚文明的崛起打开了序幕。此时,首次出现了以玉璜与管串、玉璜与圆牌构成的组合配饰,兼有冠状器、龙首纹玉器、玉蝉等,墓主多为女性。


此外,以瑶山M9为代表的男性贵族/王者也开始崛起。玉琮、玉钺、三叉形器、成组锥形器丰富了玉礼器组合。良渚文化也开始向太湖东南和太湖东北拓展,影响所及可达苏北、粤北。


早期良渚遗址点分布图


女性贵族

瑶山M1葬仪复原图(绘图:方向明)

3.玉冠状器 4.玉管串 5.玉璜 7- 9.玉珠 13-1~13-6.玉圆牌串饰 15.玉锥形器 24.陶豆 25.陶缸 26.泥质灰陶器 27.陶鼎 30.龙首纹玉镯


早期良渚首次出现以玉璜与管串、玉璜与圆牌构成的组合配饰,兼有冠状器、龙首纹玉器、玉蝉等,墓主多为女性。以瑶山M1、北村M106、官井头M64和玉架山M200等为代表的女性贵族群体出现,预示着良渚遗址群的崛起。


龙首纹玉镯瑶山


镯上饰四个龙首,龙首形态与嘉兴博物馆所藏崧泽晚期陶罐上的龙首形象非常接近,两者之间或存某种关系。有学者推论龙首纹是良渚文化神人兽面像的重要来源。


玉冠状器 玉架山出土


长方形外廓是良渚早期冠状器的基本特征,圆形和弧边三角形镂孔与崧泽文化晚期陶器上的纹饰一致。


双龙首璜官井头遗址


条形,形制不甚规矩,两端琢刻相同的龙首纹,此件玉器与凌家滩、红山文化中的双兽首璜可能有密切的关联。



玉璜官井头遗址


2021年国家文物局再次批准发掘6000平方米。揭示了良渚古城建成之前贵族阶层的发展状况,为探索良渚古城的崛起背景提供了最新资料。


发掘区南部聚落地势较高处为独立的高等级贵族墓地及居住区,与位于其南部地势较低处的墓葬和居住区以围沟和栅栏隔开,显示出明显的阶层分化现象。


北村M106葬仪复原图(绘图:方向明)

1、2.玉圆牌 3.玉冠状器 4.33.玉璜5-21.26.29.30.35-37.46.48.54.59.玉管34.玉蝉 38-43.玉圆牌 44-45.玉玦50.龙首纹玉镯 51-53.玉镯 64.陶盆65.陶罐 66.过滤器 67.陶鼎 68.陶鼎(带甑) 69.陶豆


玉镯北村遗址

黄白色,外壁琢刻四个凸面,其上刻同向且相关的6个龙首纹,颇为罕见。


玉蝉 北村遗址


这件良渚早期展翅的刻纹玉蝉系首次发现,丰富了良渚文化动物形玉雕件的种类和表现方式。


玉冠状器北村遗址


黄白色,宽扁倒梯形,扁凸榫。以镂孔和阴线刻的方式做出兽面纹样,有双圈大眼、泪线和獠牙。


玉璜状器北村遗址


在瑶山、北村、官井头等贵族墓葬中,“璜+管串”和“璜+圆牌/玦”的组佩频频出现,表明这样的配伍方式在当时已成为定制,是一种身份和等级的象征。


男性贵族


此时,以瑶山M9、玉架山M200、官井头M37为代表的男性贵族/王者也开始崛起。玉琮、玉钺、三叉形器、成组锥形器丰富了玉礼器组合。


瑶山M9葬仪复原图(绘图:方向明)

1.玉带盖柱形器 2.玉三叉形器 3、28.玉长管 4.玉琮 5.玉刻纹管 6.玉冠状器 7~10、17~19、40.玉锥形器 11、12、49、50、72.琮式管 13、14.石钺 16.玉管 24、26.玉珠 31.玉管串 35.玉柱形器 41.玉镯 57.玉条形器 68.玉牌饰 78.嵌玉漆器 79.陶鼎 80.陶豆 81.陶圈足罐 82.陶缸


玉钺 瑶山遗址

玉琮 瑶山遗址


玉三叉形器 瑶山墓地



另外,展出的还有般贵族的吴家埠8号墓平阶层的庙前西区墓葬群,通过考古出土文物和资料对比,呈现一个相对完整良渚早期文明生活。



03

盛世良渚


经过百余年的发展,良渚王国迎来了第一个“盛世”,出现了瑶山M12和反山M12为代表的王墓,创制了完整的神人兽面纹,也即神徽,标志着宗教形态的成熟。良渚古城开始了规划和营建,莫角山、反山、水利系统等一系列伟大工程均营建于这一时期,良渚古城的范围已达到100平方公里,良渚文化的对外影响力也达到空前的地步。


玉琮 瑶山墓地



瑶山M12和反山M12代 表着两代王者,前后衔接甚为紧密,也是良渚遗址群目前所知最高等级的墓葬,标志着良渚王国进入第一个“盛世”。


刻纹玉管 瑶山墓地

玉琮 反山墓地


自由奔放的崧泽之美,被规范严谨的良渚之美取代,是神崇拜领域“绝地天通”宗教改革和神权垄断的必然结果。


与崧泽文化总体自由开放的文化氛围相比,良渚文化以玉器系统为代表的主体文化,具有极强的拓殖能力,却缺乏汇聚、融合、吸收、创新的自我更新能力,体现出明显的排外和保守倾向。



展览现场







更多活动



古城未起,圣地方兴
入早期良渚,探盛世前夜

展览信息


早期良渚—良渚遗址考古特展

2021年1119日—1212


展览地点:良渚博物院(临展厅)

策展单位:

浙江省文物考古研究所

良渚博物院

中国江南水乡文化博物馆



资料提供:良渚博物院
撰稿/编辑:文博圈丁小仙

展览项目团队
总 策 划:方向明 周黎明 梁慧娟 吕 芹
项目协调:罗晓群 陈明辉
策 展 人:陈明辉 李 曼
执行策展人:李 曼 林袁顺
学术顾问:刘 斌 方向明 王宁远 赵 晔 楼 航 姬 翔 朱雪菲 张念哲 张依欣 廖文艳
活动策划:刘安琪 沈奕婷 顾攀攀
文物说明:赵晔 陈明辉
安全保障:李建忠设计
施工:午未博展
展厅摄影:陈中柱

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