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寻宝陕博 · 墨玉牙璋

  • 陕西历史博物馆
  • 2022年11月24日09时

写在前面


也许是匆匆一瞥,也许是从未相见,博物馆中总有些未曾被注意到的“角落”,藏着一段又一段尘封的历史。欢迎大家关注新系列推文——寻宝陕博,让我们一起探寻藏在角落中的故事吧。












陕西省神木县的石峁遗址早在二十世纪二三十年代即被发现,其后多有精美玉器发现,七八十年代虽经过初步调查和简单发掘,但直到近年来才确认发现400多万平方米的史前超大城址,规模远大于良渚城址和陶寺城址,是目前所知中国史前最大的城址。石峁遗址地处陕北榆林秃尾河流域梁峁交错、川原相间的黄土高原边缘地带,城址依形就势而建,自内向外由砌石台基及石墙围成的皇城台、内城和外城构成。


石峁遗址平面分布图



其一


其一:墨玉质,有蚀斑。体细长,首端为一对歧锋,柄体结合部两侧有突起的齿形雕饰。


其二


其三


其二、其三形制相同。墨玉质,形状似铲,凹弧形刃。体扁平,窄方柄,柄上有一穿孔,柄身结合处有突齿。此类器物在石峁遗址发现最多。


牙璋是祭祀典礼仪式中用的礼玉。在陕北神木石峁遗址出土的诸多玉器中,以墨玉质地、体长而首端两歧的牙璋尤为引人注目。陕西历史博物馆收藏了其中的二十八件。


关于这种首端凹刃如长出的獠牙、柄体结合部两侧有突齿的玉器的命名有诸多争议。清末的吴大澂在所著的《古玉图考》中最早将其与“牙璋”相联系。《周礼·典瑞》云:“牙璋,以起军旅,以治兵守。”郑玄注:“牙齿兵象,故以牙璋发兵,若今时以铜虎符发兵。”吴大澂以此为据,认为此类玉器即古文献中的牙璋。这种观点长期以来在学界受到广泛认同。夏鼐先生曾对此提出异议,主张在没有证据证明这种玉器就是古人所称的“牙璋”以前,可依其形制称之为“刀形端刃器”。


无论将其作何称谓,多数学者认为它是从新石器时期人们使用的农耕工具——骨耜演化而成。浙江余姚河姆渡遗址出土的七十九件骨耜和牙璋的形状十分近似。牙璋首端发达的一对歧锋,有刃且不对称,一牙较长大,皆是骨耜特有的形状。古人仿此农具制作瑞玉,必然是用于农事的祀典,盖为希冀丰收的祈年礼器。为了适应仪礼需要而加长器身,作方柄以便握持。有的加琢侧饰,以隆其仪。广汉三星堆二号坑出土的一件小铜人,挺身跪地,两臂平伸擎持一首端开叉、双齿朝天的牙璋作祷祝状,是牙璋作为祭祀礼器的生动写照。

目前出土牙璋的遗址多达十四处,但它要集中于三处:一是陕北神木石峁,二是河南中部包括偃师、郑州、新郑、许昌等地,三是四川广汉三星堆。从这三个出土中心看,其时代正好先后为序,石峁为龙山文化至夏时期;偃师、新郑出土者被认为是夏文化的二里头期,广汉三星堆出土者,有较早的二里头期,也有较晚的殷商晚期。由此可知牙璋盛行时期约在新石器晚期至商晚期。


参考资料:

《神韵与辉煌——陕西历史博物馆国宝鉴赏 玉杂器卷》,冀东山主编,三秦出版社。
《陕西古代文明》,王玮林主编;陕西历史博物馆编陕西师范大学出版总社,2019. 10。


摄影/编辑:史杨克

审核:周 瑞

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