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她只活了29岁,生前被骂怪物,死后却在国外火了200年!

  • 古玩那点事儿
  • 2022年11月21日12时

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本文来源于一人一城 ID丨yirenyicheng01

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她生活在250年前,那个女子无才便是德的时代,却仰望头顶灿烂的星河天空,做着一个不沉陷于世间蝇营狗苟的梦。


奇女子

Marvelous Girl


神仙节目《国家宝藏》讲述的历史故事里,除了秦始皇、郑和这样的历史名人,还出现了一个大家非常陌生的名字——王贞仪,还请了妹妹张子枫来扮演她。


她生活在250年前的乾隆年间,在国内鲜为人知,但在国外,却有着很高的知名度。


1994年,国际天文学联合会将金星上的一个陨石坑命名为王贞仪。


世界权威科学期刊《自然》把王贞仪列为为科学发展奠定基础的女科学家。


美国畅销书《勇往直前:50位杰出女科学家改变世界的故事》《数字的力量:数学的反叛女性》中,都有王贞仪的名字,她和居里夫人这样世界知名的科学家一起被提及。



为什么一个200多年前的中国女性,会在国际上有这么大的影响力呢?


或许是因为她冲破了时代的限制,在“女子无才便是德”的清朝,成为了一名了不起的女科学家。


王贞仪是出了名的才女,但她的才不仅局限在诗词歌赋、琴棋书画之上,她还精通数学、天文学、医学。


尤其是天文学,她不但尊崇地圆说,还对日月食的成因进行科学的解释,在当时简直不可想象。


国外明信片上的王贞仪


王贞仪只活了29岁,在她短暂的人生里,她学骑射,通星象,精历算,工诗文,擅绘画,通医理,破礼教,活得像太阳一样璀璨耀眼。

01


翻开尘封的历史文献,我们得以了解这个生活在200年前,聪明绝顶、才华横溢又真诚率性的奇女子。


“地球是圆的,但为什么我们看到的却是天圆地方呢?”到现在都有很多人想不明白这个问题。



200多年前的王贞仪却用一句话轻易回答,“人居地上,各以所居之方为正,遥观异地皆斜立,其人立处皆当倾斜,而今不然,岂非首戴皆天,足履皆地。”

简单来说就是我们地球上的人,看东西都是以自己为主,所以自己待的地方自然都是平的,反而是远处的天,看起来是倒扣着的。

王贞仪的这个解释很新奇,通俗易懂,而且是从宇宙宏观与微观结合理解的。西方虽然提出了万有引力,但是却没有人解释清楚“天圆地方”。

除此之外,王贞仪对于日月食的解释更是让西方科学家佩服。


因为女子不进学堂的风气,她没有老师,不明白夜晚月亮为什么会反射太阳光,只能自己翻着张衡的《灵宪》苦思冥想。


那是乾隆戊申年(公元1788年)元宵夜,她偶然看到镜子映出了花灯的影子,仿佛得到天启,立即钻进闺房,用极其简陋的仪器做了实验:

挂起一盏水晶灯充当太阳,用圆桌当地球,圆镜作月亮,控制吊灯高低的变化,改变圆镜与圆桌的距离,月食的成因,就这样被这位聪颖的女孩领悟了!
她欣喜地著写了《月食解》,不仅语言直白,还有配图,用通俗的语言告诉百姓们月食是怎样形成的,同时还对月亮的阴晴圆缺、日食进行说明,和现代的天文学阐述的日月食原理一致。这也是世界上第一份完备的日月食成因的解释,那时她才20岁。

她每夜坚持观察天象,记录行星轨迹,写了《经星辩》正确推导金木水火土五大行星的旋转方向。

研究天文之余,聪慧的王贞仪也学会了观察气象。邻居出门前总会问询她今日是晴是雨,她竟都能预测准确。


她轻视死读书,推崇学以致用。一看到蚂蚁从低处搬家到高处,就知道涝灾将至,赶紧通知农民们该种高杆作物;一看到白云呈鱼鳞状,没有圆锥形的雨云,又立马让农民改种早熟作物,以免受旱情影响。
彼时天文、气象皆是是皇家学问,民间不得擅自研究,她却愿凭自己的一腔热血,逆势而行。若不是有广阔胸襟、卓远见识,又怎能突破时代局限,去追寻看不见摸不着的科学真理。

02


王贞仪生活在200多年前的清朝,幼年正值康乾盛世,江南一带的风气又更为开明,但“女子无才便是德”仍是主流。


她无疑是幸运的,出生于书香门第,使得她打小就能在书堆里摸爬滚打。



爷爷教天文,奶奶教诗词,爸爸教医术。他们知道贞仪不能科考做官,不能传宗接代,不能光耀门楣,却仍愿不顾世俗眼光,给予她知识、理解与爱。


别的女孩过年时要脂粉首饰,她却一伸手就要了一柜子的古籍,哪怕爷爷出数学题刁难,也轻松应对。

勤于汲取养分的王贞仪,8岁就能作诗,11岁能写一手好文章。

因祖父在金陵(南京)为官而举家迁徙,在南京生活了很多年。直到为人耿直的祖父得罪了上司,被调职至吉林后病逝,小贞仪一下从温风和雨的江南,被带入了迅雷烈风的东北。

住在吉林的4年时间,她埋头苦读祖父留下的75柜藏书,还要跟着蒙古将军的夫人学习马术骑射,在草原留下“发必中的,骑射如飞”的英姿。


16岁,父亲开始带着贞仪四处游历行医,见过黄河长江在烈日下奔腾,也曾在静谧洞庭夜泊,看壮士在秦淮竞渡,也看圣贤在岳阳楼留下的诗歌。

亲身用脚步丈量过,才能将山海装进心中。

18岁的王贞仪,已像一位将领般恣意且豪迈,胸中有万千抱负:“足行万里书万卷,尝拟雄心胜丈夫!”

因为那是一个没有科学的时代,皇帝为了自己不可置疑的皇权,推行的是“愚民政策”,天文学更是禁区。


王贞仪就是在这种情况下进行研究,而且皆为自学,因为几乎没有可问之人。


18到24岁,王家又重新回到南京生活,这段时间是王贞仪做科学研究的黄金时期。


除了天文,她还精通数学。17~18世纪,安徽数学学派在国内数一数二,王贞仪是学派中重要的女将。

她还是当时有名的医学家,20多岁的年纪就被称为“女中华佗”。

她所处的时代,正值西方科学涌入。当时的中国对于西方的科学技术要么盲目崇拜,要么一味鄙夷,王贞仪却主张兼容并包,认为应当抛弃门户之见,以真理为先。

对待封建迷信,王贞仪更是不畏世俗,勇敢地向宗教、迷信宣战。

王贞仪有一位闺中好友方夫人,准备出版一本《心经》,邀请她为这本书作序。遇到这种情况你我会如何处理呢?毕竟是违背本意的事情,大概就找几个借口推脱了事。



王贞仪却一丝情面都不留,不仅拒绝了,还指责方大人不惜用大量金钱修庙做功德,把老百姓的血汗钱供奉泥木之体。

别人用宗教的观点来批判她,王贞仪言辞犀利,并提出对于古人的文化需要批判地继承,“取其精华去其糟粕”。

03


离经叛道、敢怒敢言的王贞仪惹恼了不少人。
有人嘲笑她“失闺阁本来面目”,王贞仪满不在乎,男人女人有什么区别?大家都是人,学问不为男人而设,女人的智慧也不比男人差,学成一样有益社会。她要做花木兰、做聂隐娘,从“待遇”上争取男女平等,从“贡献”上争取男女平等。

有人讽刺她是“一味好名的闺阁狂士”——真是个博出位的女疯子。她反而更要逆势而行,开私塾,收男徒弟,打破一切规则,让流言成了笑话。
当然也有开明之士盛赞她作为女性追求自我价值的一生,清代著名学者钱仪吉称她为班昭之后第一才女;袁枚称她的诗词“俱有奇杰之气”;《女士德卿传》评价王贞仪“兼资文武,六艺旁通,博而能精

因为醉心学术、坚持真理,王贞仪做好了终身不嫁的打算。寻常女子15岁出嫁,她醉心研究,到了25岁才出嫁。如此晚婚在当时已经是破天荒,她还非要自由恋爱,选了家境贫寒但全然懂她的安徽秀才詹枚。
詹枚仰慕王贞仪的才学,甘愿为她打下手,帮助她把学术成果出书流传后世。王贞仪的第一部学术著作《德风亭初集》便是在夫妻二人通力合作下完成的。



只是贫苦的生活终究无法支持这对夫妻继续研学,婚后仅4年,王贞仪便因为常年艰苦钻研,加上操劳家务而患病去世,未留下任何子女。

她将私藏的文稿托付给自己的好友蒯夫人,一切打点妥当之后,年仅29岁的王贞仪离开了人世。

后来,她托付于人的大量手稿几经周转也随她而去,无不令人扼腕。


一位伟大的女性,现代科学的启蒙者,追求真理的殉道者,在人生第29个春秋陨落,像流星般闪耀又匆忙。


200年之后她在科学领域上的卓越贡献,虽深受西方学术界和社会的推崇,但在国内却无任何声响。

儿童科普读物《STEM界的女超人》中,她的出生和死亡,成了重点标注的“大事件”;

美国畅销书《勇往直前:50 位杰出女科学家改变世界的故事》中,她的出场顺序被排到前三;

美国数学教授Talithia Williams出版的《数学的力量:数学的反叛女性》中,盛赞她在数学上的贡献;

凭借在天文学方面的成就,全球最权威科学期刊《Nature(自然)》把她评为“为科学发展奠定基础的女科学家”;

2000年,国际天文学联合会以她的名字命名了一颗小行星,这位女性在艰难环境中追逐星空与真理的身影得以永恒……


在封建社会,她冲出了自己的一条路,她的名字却被湮没在历史的星河,如此重视自身价值的人,怎可遗忘?

所以请记住,在清朝有一位学贯中西、博览古今、通晓天文地理的女科学家,200年前的无数个夜晚,她曾坚定地抬头仰望星空。


她的名字叫王贞仪。


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