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从“楷书”到“西藏”,这些人与币的关系藏得够深的

  • 永银钱币博物馆
  • 2021年8月20日05时

最近大家谈论的热点项目就是7月26日发行的中国书法艺术(楷书)金银纪念币和8月16日发行的西藏和平解放70周年金银纪念币,这两个项目分属“传统文化”和“重大纪念性事件”类,看似没有关联的两个项目,其背后也可能有着很多有趣的联系


“西”字出自《胆巴碑》,“藏”字出自《神策军碑》




咱们先从书法项目说起。


中国书法艺术源远流长,博大精深,一字一世界,一笔一精神。写好中国字,做好中国人,紧握汉字书写之笔,重兴汉字书写之风,展现汉字书写之美,是中华传统文化传承之需要,是中华民族实现伟大复兴之必然。练习好书法需要练好基本功,楷书就是模范


中国书法艺术(楷书)金银纪念币一套5枚,背面图案中囊括了楷书大家的代表作品。其中有3枚都出自唐代书法大家的作品,即柳公权《神策军碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》和颜真卿《颜勤礼碑》。


在中国书法发展史上,唐代是晋代以后的又一高峰,此时,在楷、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家,其中以楷书、草书的影响最甚。而说到唐代书法的发展,就必须提到一位明君,他就是我国历史上著名的政治家、战略家、军事家,开创了“贞观之治”的唐太宗李世民。

中国杰出历史人物金银纪念币(第4组)唐太宗金币


唐太宗除了在政治军事上的雄才伟略之外,还酷爱书法,他还身体力行倡导书法,如诏设弘文馆,设书法一科,命欧阳询、虞世南等书法家教授楷法,诏令五品以上的官员喜欢书法的都可以去学习。这也在很大程度上推动了唐代书法的发展。

中国传统文化金银纪念币(第1组)唐太宗金币


中国书法艺术(楷书)150克长方形银币背面图案选用了欧阳询所书《九成宫醴泉铭》。《九成宫醴泉铭碑》,史称“三绝碑”,此碑文记录了唐太宗因陋就简改建隋代仁寿宫为九成宫(避暑行宫)之事,歌颂了太宗的勤政仁德。由魏征撰文,欧阳询书写,历代书评家评此碑的书法境界,堪称“登峰造极”,是楷书典范


唐太宗不仅推动了书法艺术的发展,还积极推进外交,这其中他就促成了一对汉藏好姻缘——文成公主与松赞干布。

中国杰出历史人物金银纪念币(第4组)松赞干布银币


1300多年前,吐蕃出了一位伟大的赞普松赞干布。他统一西藏后,多次向唐太宗李世民提亲。考虑到唐蕃友好,唐太宗便将一宗室女封为文成公主,嫁给松赞干布,这便是历史上著名的“文成公主进藏”。松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏,不仅给唐朝换回了几十年的安定生活,同时给吐蕃族带去了医药、纺织、历算、造纸、制陶等技术,促进了佛教在当地的传播,因而,受到了松赞干布的尊敬和喜爱。据说位于拉萨市玛布日山上的布达拉宫就是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。

西藏自治区成立20周年纪念银币


作为“世界屋脊明珠”,布达拉宫是拉萨乃至青藏高原的标志,1994年被列入世界文化遗产,2000年大昭寺、罗布林卡也被扩展列入世遗名录。如今,西藏博物馆、大昭寺、布达拉宫内,文成公主的画像、塑像随处可见。据说,大昭寺建成后,文成公主与松赞干布还亲自在寺外栽插柳树,成为后世著名的“唐柳”。


相传,西藏原无柳树,是文成公主到达拉萨后,将灞桥别离时皇后所赐柳枝亲手植于大昭寺周围,以解思乡之情。当地人们为感谢文成公主给拉萨带来温馨绿意以及大唐对吐蕃的深情厚谊,亲切地称这种柳树为“唐柳”。从此,唐柳作为雪域高原独特的树种和植被,受到人们的爱护,并延续一千多年的汉藏情谊,生生不息,也是汉藏两族在祖国大家庭里和平发展历史的见证。


以上说到了祖国大家庭的和平发展,不禁想到了楷书金银币中的8克金币“家”与30克银币中的“和平”。


楷书8克金币背面主题词——家,出自《神策军碑》。柳公权书写此碑文时已经当朝一流的书法名家,由于是奉皇命书写,因此特别认真对待,其字点画遒劲而富于变化,笔力凝练内含,结体内敛外放,终成柳体传世佳作。不过此碑立在皇家禁苑,捶拓较少,且原石早已毁灭,世仅存北宋所拓孤本,保存为上下两册,后经辗转千年,现仅存上册在国家图书馆。


说到这里,就不得不提另一对夫妻档——李清照与赵明诚。因为《神策军碑》宋拓孤本据传最早就是被他二人所藏,记载在《金石录》里面。


赵明诚是宋代著名金石学家、文物收藏家,他的夫人李清照是宋代婉约派女词人,有“千古第一才女”之称。在赵明诚的感染下,李清照也开始热衷金石学,后帮助丈夫一起编纂《金石录》。据史书记载,赵明诚有一次去京城远游,李清照与丈夫分别后便作了一首《醉花阴》以表相思之苦。其中“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”一句与李清照一起登上了我国现代贵金属纪念币,她也是继文成公主之后,第二位出现在中国杰出历史人物系列金银币中的女性。

中国杰出历史人物金银纪念币(第5组)李清照银币


楷书金银币中还有一枚的取材出处见于《金石录》,那就是30克“和平”银币背面图案的出处《郑文公碑》。



《郑文公碑》,又称《郑羲碑》,分为上下两碑,上碑在山东平度天柱山,下碑在山东莱州云峰山。据史料记载,赵明诚出守莱州时,与李清照过着诗词书香的清贫生活,但他们研究学问,搜集古籍、书画、碑帖的兴趣,并没有因此而减弱。也就是在那个时候,赵明诚得知莱州城南山上有个奇特的大碑,叫做《后魏郑羲碑》,他专门寻找观赏,并把碑上的文字拓印成了字帖,这些珍贵的文物资料,后来都被收在《金石录》里。


虽然楷书币上的“家”与“和平”各有本意,但这并不影响人们愿意将这两个字联系在一起,并寄予美好的寓意和希望。



书法金银币呈现在方寸之间的是经过时间沉淀的精髓,执币观瞧,回溯历史,才有更值得玩味的乐趣


一代明君唐太宗,一手抓国政,一手推文化;两对夫妻共携手,一对共同推动民族交融,一对共同研究书法;两位杰出历史女性,一位知书达理,一位才貌双全,都是贤内助。还有楷书大家“唐·柳”与汉藏友好见证的“唐柳”,以及人们赋予了更多美好寓意的“家”与“和平”......从这些角度来看,“楷书”与“西藏”项目还真的颇有联系,这些历史关联与美好遐想,包括文字游戏,何尝不是冥冥之中的缘分!对此大家怎么看呢?



作者 | 白水,本文观点仅代表作者

相关资料来自新华社、“藏地聊吧”微信公众号等网络素材

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