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东汉中晚期青瓷器首先在浙江烧制成功，归功于南方盛产瓷石，以及长期烧制印纹硬陶和原始青瓷的工艺积累。烧制瓷器的龙窑经过不断地改进日臻完善，最终产生了成熟瓷器，并在三国西晋时期进入第一个高峰期。
成熟瓷器的产生，是在原料粉碎和成形工具的改革、胎釉配制方法的改进、窑炉结构的进步、烧成技术提高等条件下获得的。以上虞小仙坛窑址为代表的一组窑场在工艺技术上达到了生产出现代标准的成熟瓷器的水平。浙东地区优良的生产环境，为瓷器手工业发展提供了充足的燃料、水源和水运条件，也促使窑业生产保持先进技术的传承。
浙江上虞小仙坛窑址出土青瓷标本
浙江上虞上浦镇大善村禁山窑址
目前发现最早的纪年青瓷器为浙江宁波奉化东汉熹平四年（175）墓出土的青瓷井、熏炉等，胎质灰白致密，釉色青绿，装饰写实。典型的日常器型如双系罐、四系罐，风格典雅素净，造型简洁得当，线条自然流畅，体现东汉越窑青瓷以简为美的风格。
东汉青瓷井
1978年浙江宁波奉化东汉熹平四年（175）墓出土
宁波市奉化区博物馆藏
东汉青瓷双系罐
浙江海宁东汉墓出土
浙江省博物馆藏
东汉青瓷四系罐
浙江上虞百官镇下市头出土青瓷四系罐
绍兴市上虞博物馆藏
三国西晋时期越窑青瓷迅速进入第一个高峰期，胎釉质量和造型在越窑制瓷史上处于巅峰状态。除了供给本地区使用外，以江苏南京为中心的镇江、马鞍山、丹阳等地，为东吴、西晋时期的政治经济文化中心，厚葬之风盛行，成为高质量越窑青瓷的最大消费中心。器物造型生机蓬勃且具有创造力，考古材料展现的越窑器类极为丰富，墓葬中随葬日用品和明器两大类产品，造型复杂多样，装饰题材丰富，常以动物形象作为器物整体造型，如鸡首壶、兽形尊、羊形器、狮形器、熊形灯等器类，焕发出新兴产业强大的生命力。
体型硕大的青瓷羊是三国西晋越窑生产鼎盛时期的代表作。
已知出土的此类青瓷羊，除了一件出土于产地上虞地区，其余皆见于都城建康及周围地区高等级墓葬，时间集中在三世纪六七十年代，造型和纹饰上呈现极大的一致性。南京清凉山三国吴墓中出土一对形制相同的青瓷羊，与南京西岗西晋墓出土的青瓷羊，造型纹饰几乎完全一致，不仅各个部位的纹饰分布相同，连刻划的两圈眼眶也分毫不差。三件青瓷羊生产时间皆在入晋前后，或为同一窑口。安徽马鞍山朱然家族墓出土亦出土一件同类青瓷羊，纹饰稍有差别。至东晋时期的颌下有须、高宽不过十余厘米的青瓷羊，则已是另一种形制。
西晋青瓷羊
浙江上虞道墟长溇村出土
绍兴市上虞博物馆藏
三国吴青瓷羊
1985年江苏南京清凉山三国吴墓出土
国家博物馆、南京市博物馆藏
西晋青瓷羊
1974年江苏南京西岗果牧场西晋墓出土
南京博物院藏
西晋青瓷羊
1996年安徽马鞍山朱然家族墓出土
朱然家族墓地博物馆藏
堆塑罐是三国西晋时期越窑瓷器中最具有代表性的器类。
堆塑罐是专为随葬而烧造的明器，江南地区庄园经济迅速发展，青瓷烧造技术提高，青瓷堆塑罐上的丰富内容和生动场面，正是当时社会生活的真实反映和对死后乐园的向往。部分堆塑罐上塑造的龟趺碑铭也反映了魏晋时期禁碑令的影响，成为江南地区石质墓碑的一种替代手段，如南京上坊三国吴墓出土的凤凰元年（270）碑铭堆塑罐，碑额圭首有一“位”，碑文“凤皇（凰）元年立长沙太守友作浃（刺）使宜孙子”，即是延续东汉碑文的样式。而在碑文中加入产地信息，则表明越窑明器生产已商品化，有产品宣传的作用。
三国吴凤凰元年（270）碑铭青瓷青瓷堆塑罐
1995年江苏南京江宁区上坊三国吴墓出土
南京市博物馆藏
“凤皇（凰）元年立长沙太守友作浃（刺）使宜孙子”
会稽上虞是三国西晋时期越窑烧造的中心区域，窑业最发达，产品质量最高，堆塑罐碑铭中提及“会稽上虞”和“会稽出始宁”，均指今浙江上虞地区，始宁县位于今上虞西南、嵊州北部。上虞上浦大善村凤凰山窑址，调查时曾发现堆塑罐残片，表明如碑文所言，上虞为此类青瓷堆塑罐的产地。目前发现的堆塑罐碑铭上的纪年，最早为三国吴晚期的永安三年（260），最晚为西晋元康年间（291-299）。碑铭内容多为记地记时和祈福吉语，碑首标示年号如“永安三年作”“元康”等，祈愿文字“再福”，或生产地点“会稽”，碑身书写吉语如“出始宁，用此丧葬，宜子孙，作吏高，迁众无极”等。
三国吴“永安三年（260）”碑铭青瓷堆塑罐
20世纪30年代浙江绍兴出土
故宫博物院藏
“永安三年时//富且洋（祥），宜公/卿，多子孙，寿/命长，千意（亿）/万岁未见英（殃）”
西晋“出始宁”碑铭青瓷堆塑罐
浙江嵊州石璜镇苔苔山西晋太康九年（288）墓出土
嵊州市文物管理处藏
“出始宁//用此丧葬，/宜子孙，作吏高，/迁众无极”
西晋太熙元年（290）“会稽”碑铭青瓷堆塑罐
浙江上虞驿亭镇五夫西晋墓出土
绍兴市上虞博物馆藏
“太熙//元年□月/十四日超（造）/会稽”
西晋元康元年（291）“会稽上虞”碑铭青瓷堆塑罐
1966年浙江平阳鳌江镇种玉乡横河村西晋墓出土
浙江省博物馆藏
“元康//元年八月/二日超（造）/会稽/上虞”
西晋元康年间（291-299）“出始宁”碑铭青瓷堆塑罐
1979年江苏吴县狮子山西晋三号墓出土
苏州市吴中区博物馆藏
“元康//出始宁，用此丧葬，宜子孙，作吏高，迁众无极”
西晋“会稽出始宁”碑铭青瓷堆塑罐
1979年江苏吴县狮子山西晋四号墓出土
苏州市吴中区博物馆藏
“会稽//出始宁，用此丧葬，/宜子孙，作吏高，/迁众无极”
西晋元康四年（294）“会稽”碑铭青瓷堆塑罐
1972 年浙江余姚郑巷五联克山西晋墓出土
余姚博物馆藏
“元康//四年九月/九日□/州会稽”
西晋“会稽出始宁”碑铭青瓷堆塑罐
1987年浙江绍兴南池乡官山岙村横棚岭墓出土
绍兴市柯桥区博物馆藏
“会稽//出始宁，用此丧葬，/宜子孙，作吏高，/迁众无极”
西晋“会稽出始宁”碑铭青瓷堆塑罐
浙江上虞龙山出土
绍兴市上虞博物馆藏
“会稽//出始宁，用此丧葬，/宜子孙，作吏高，/迁众无极”
带背筒的狮形器是三国西晋时期另一种具有代表性的越窑青瓷器。
丝绸之路开通以后，以狮子为原型的辟邪等神兽形象进入中国，出现在石刻、瓷器、金银器、丝织品上，成为中西文化交流的见证。青瓷狮形器始见于三国吴，流行于西晋，东晋时偶有发现。狮形器的出土地点集中于都城建康及周边地区，以及越窑产地所在地会稽郡及周边地区，其余地区也有零散发现，南至广东，北至洛阳周边、河北、山东等地区。
西晋青瓷狮形器
浙江绍兴上虞区长溇村出土
绍兴市上虞博物馆藏
西晋越窑青瓷狮形器
1974年山东邹城郭里镇独山庄
西晋永康二年（301）刘宝墓出土
邹城博物馆藏
狮形器中还有少量高背筒的形制，如山东新泰果都镇后高佐村出土两件狮形器，一件为常见的矮背筒，另一件背筒高达20厘米。北方地区发现的以狮形器为代表的越窑青瓷器，集中出土于西晋中晚期墓葬，这与西晋平吴以后越窑瓷器作为商品北运至水路发达地区有关。上虞上浦禁山窑址中也出土同类高背筒狮形器。高背筒狮形器的另一形制为三狮底座，分别在南京和洛阳出土，高背筒皆残断。
西晋青瓷狮形器
1967年山东新泰果都镇后高佐村出土
新泰市博物馆藏
西晋高背筒青瓷狮形器
2014年浙江上虞上浦镇禁山窑址出土
绍兴市上虞博物馆藏
西晋青瓷三狮形器
1958年江苏南京汉中门出土
南京博物院藏
又有一类青瓷胡人骑狮俑，即在狮形器背上加塑胡人，狮背上的插筒移至胡人头顶，成为高帽，胡人或抱小羊或执便面，见于合肥和武汉两晋墓葬，山东临沂洗砚池晋墓出土青瓷胡人骑狮俑，为其中制作最精者。临沂洗砚池晋墓为魏晋时期北方地区出土青瓷器数量最为集中的一次，无论是器类或形制，都与南方同时期墓葬出土者相近。产地上虞地区也出土过同样造型的残器，亦怀抱小羊。从造型上和时间上可知其与青瓷狮形器前后相承，亦受到汉晋时期的胡人骑兽铜俑的影响。
西晋青瓷胡人骑狮俑
1990年安徽舒城县出土
安徽博物院藏
西晋青瓷胡人骑狮俑
1956年湖北武汉武昌钵孟山322号墓出土
湖北省博物院藏
东晋青瓷胡人骑狮俑
2003年山东临沂洗砚池晋墓出土
临沂博物馆藏
墓葬中普遍仅出土一件狮形器，但在江苏南京江宁张家山西晋元康七年（297）墓、江宁谷里晋墓等两处各出土四件狮形器，属于极少见的情况。
西晋青瓷狮形器
1983年江苏南京江宁区谷里乡张家山西晋元康七年（297）墓出土
南京博物院藏
关于狮形器的功能，江苏南京江宁上湖村孙吴中晚期墓出土的狮形器背筒中尚存半截已氧化的白烛，广东肇庆市坪石岗东晋泰宁三年（325）墓出土的狮形器，背筒上附有圆锥形拴插，故常被认为是烛台或油灯，或是祭祀中使用的长明灯，目前仍有争议。
东晋南朝时期，北人南渡，江东地区的葬俗发生变化，专用于随葬的青瓷堆塑罐等明器迅速消失了。越窑的规模缩小，产品锐减，进入低谷期。
参考资料：
1.王利华、林士民：《奉化白杜汉熹平四年墓清理简报》，《浙江省文物考古研究所学刊》，文物出版社，1981年。
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4.马鞍山市文物管理所：《安徽省马鞍山市朱然家族墓发掘简报》，《东南文化》2007年第6期。
5.华国荣：《江苏南京市江宁县下坊村发现东吴青瓷器》，《考古》1998年第8期。
6.杜文：《三国西晋时期青瓷罐上的堆塑碑铭及相关问题》，《碑林集刊》2002年。
7.南京博物院：《江苏江宁县张家山西晋墓》，《考古》1985年第10期。
8.南京市博物馆、南京市江宁区博物馆：《南京江宁谷里晋墓发掘简报》，《文物》2008年第3期。
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10.广东省文物考古研究所、广州市文物考古研究所、深圳博物馆：《广东肇庆市坪石岗东晋墓》，《华南考古》，文物出版社，2004年。
11.山东省文物考古研究所、临沂市文化广电新闻出版局：《山东临沂洗砚池晋墓》，文物出版社，2016年。
12.陈杰、石荣传：《两晋带背筒狮形器的用途及定名问题》，《四川文物》2008年第3期；
13.朱浒、邵娜英：《魏晋南北朝青瓷狮形器功能再探》，《中国美术研究》2019年第4期
14.耿朔：《北方地区出土瓷器初探》，《故宫博物院院刊》2015年第三期。
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展览名称
越颂——中华文物中的浙江传奇
展览时间
2022年9月20日—11月30日
展览地点
武林馆区地下一层展厅
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