嘉德四季61期丨三晋藏瓷——同一山西私人旧藏

中国嘉德拍卖
2022年9月19日06时

嘉德四季61期，有幸征得一批山西藏家旧藏瓷器，以明末清初瓷器为主，其中不乏精品，如第2084号“明崇祯潘斌制青花松鹿延年诗文莲子罐”，与中国国家博物馆收藏崇祯十二年（1639年）青花望子成龙图大笔筒，同为潘斌所制，意义非凡。且多件作品著录于《明代民窑青花》、《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》以及《瑕瓷犹珍》等专著，值得关注。

Lot 2084

明崇祯潘斌制青花松鹿延年诗文莲子罐

高H 24

题识“琴瑟雝雝，玉帛济济。鹿鸣兴歌，龙光亢礼。德音孔昭，周行如砥。匪藉墨曷登文陛。潘斌写”、钤印“继武”

著录：

《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》，郭学雷编，北京文物出版社，2008年，第68页，图78

《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第93页，图143

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此件作品从文尾落款得知，其为明人潘斌绘制而成。潘斌其人生平暂不可考，但从传世所见潘斌青花作品可知，其当为明代崇祯时期雅好笔墨之人，同时亦是一位颇具实力的瓷绘名家。本品题写诗文或为潘斌所作，借《小雅·鹿鸣》变体而来，如《鹿鸣》句“人之好我，示我周行”、“我有嘉宾，德音孔昭”等句，均有借鉴之意。末句“匪藉墨曷登文陛”颇具点题之意。另外，结合国家博物馆所藏一件落“己卯（1639年）秋日，于如意轩写，潘斌”款的青花人物故事图笔筒，得知本品亦当生产于崇祯十二年（1639年）左右，另外，根据本品钤印“继武”，可知此或为潘斌字号。二者同出潘斌之手，画工近似，笔法精妙，可谓崇祯青花上乘之作，具有极高的收藏价值和极大的研究价值。

参阅：《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书—瓷器卷（明代）》，中国国家博物馆编，上海古籍出版社，2007年，第192-193页，图104

Lot 2079

明崇祯青花百里奚饲牛拜相人物故事图大仰钟尊

高H 26.8

著录：

《明代民窑青花》，穆青、汤伟建编，河北人民出版社，2000年，第143页，图178

《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》，郭学雷编，北京文物出版社，2008年，第81页，图94

《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第87页，图133

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访贤图是明末清初瓷器中颇为流行的瓷器装饰纹样，其内容无外乎有周文王访姜太公，武丁访傅说几类。其中最为常见的要数第一类，然而最易误读的要属本品所绘百里奚饲牛拜相人物故事。百里奚，姜姓，春秋虞国人，字子明，号五羖大夫。春秋时期著名政治家、思想家。饲牛拜相的故事是其于楚国养牛，被秦穆公听闻其才，欲重金赎回。秦国谋臣却说楚成王令其养牛，自然不知其才，重金恐变，不妨即以奴隶市价五张黑羊皮换之，故其号曰五羖大夫。使得百里奚终归秦国并拜相委以重任，成就一番事业。然而此类故事内容，也最易误读为“丙吉问牛”故事。

著录：《明代民窑青花》，穆青、汤伟建编，河北人民出版社，2000年，第143页，图178

著录：《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》，第81页，图94

Lot 2199

清康熙斗彩几何纹衔环觯式瓶

高 H 20

著录：《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第254页，图378

参阅：《上海博物馆藏品研究大系—清代雍正-宣统官窑瓷器》，周丽丽编，上海人民出版社，2014年，第283页，图5-11

Lot 2073

明崇祯青花天官赐福人物故事图笔筒

高 H 19.2

著录：

《明代民窑青花》，穆青、汤伟建编，河北人民出版社，2000年，第171页，图211

《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》，郭学雷编，北京文物出版社，2008年，第138页，图158

《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第95页，图146

著录：《明代民窑青花》，穆青、汤伟建编，河北人民出版社，2000年，第17页，图211

著录：《明瓷聚真：山西民间藏瓷集粹》，郭学雷编，北京文物出版社，2008年，第138页，图158

Lot 2494

明崇祯青花高士图小罗汉炉

直径 D 11.8

著录:《明瓷聚真:山西民间藏瓷集粹》，郭学雷编，北京文物出版社，2008年，第97页，图118

Lot 2495

明崇祯青花高士图莲子罐

高 H 13.7

Lot 2496

明崇祯青花加官进爵图笔筒

高 H 19

著录:《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第94页，图145

Lot 2499

明崇祯青花指日高升图莲子罐

高 H 17.8

著录:《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第99页，图152

Lot 2500

明崇祯青花花鸟纹莲子罐

高 H 16.4

著录:《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第98页，图151

Lot 2501

明崇祯青花吕洞宾蓝采和人物故事图笔筒

高 H 15.9

著录:《瑕瓷犹珍》，孔宪信编著，三晋出版社，2017年，第95页，图147

本品描绘纹饰中有二人，其中驾祥云飞升者，手提花篮，符合蓝采和形象;树下依靠者，身背宝剑，当为吕洞宾形象。按元代杂剧《汉钟离度脱蓝采和》描述，汉钟离见洛阳伶人蓝采和有“半仙之分”，下凡度其出家。又因其执迷于凡世生活，遂使吕洞宾化身州官，借口蓝采和“失误官身”，而降罪责罚，使其幡悟世事无常而甘愿出家。三十载后共同飞升仙界的故事。本品所描绘当是吕祖度化其升仙的缩影。