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60年前，在南京郊外象山，考古人员在古墓中捡到一只海螺，当时专家很疑惑。这海螺是随葬品还是吃剩故意留下的？后来海螺被拿去仪器检测，看到结果专家大呼，竟然传说是真的！那么这只海螺什么来头，为何成为了珍贵文物呢？
公元340年王兴之逝世后，被安葬于南京郊区的象山，王兴之是谁？可能大家不是很清楚，但是他的叔伯兄弟，就是大名鼎鼎的书圣王羲之。一千多年后，一个偶然的机会，王兴之的古墓被发现，王兴之的古墓中，找到了一方有争议的墓志铭，曾经引发了兰亭序真伪辩驳。
不过考古专家当时一看是名人墓就来了兴趣，因为没有被打扰过的名人墓，随葬品一般都很丰富，往往会有意想不到的收获，为了保护文物，进行了抢救性挖掘，
古墓出土了众多陪葬品，但是其中一件外形酷似海螺的物件，让专家很疑惑，刚开始专家百思不得其解，这海螺是吃剩的壳，还是拿来当乐器吹奏？不过后来一想，能被放在东晋豪门的古墓内，这海螺肯定不同寻常。经过翻阅对比了大量资料，专家们才终于解开了神秘的海螺的秘密。
它竟然是一只酒杯，并且还是李白最爱的“鹦鹉杯”。
古代酒器是礼器的一种，古代酒杯很多，但是其中最为神奇的，当属“鹦鹉杯”。唐诗仙李白曾经提到“鹦鹉杯”，李白《襄阳歌》诗：“鸬鹚杓，鹦鹉杯，年三万六千日，一日须倾三百杯。”诗词中夸张的形容，这个杯子的酒，无论怎么喝都喝不完。更有传说这只酒杯一次能装下千杯酒。
鹦鹉杯在唐宋时期还颇得文人墨客的钟爱，骆宾王就有“鹦鹉杯中休劝酒”的句子，许多文人墨客也很喜欢用鹦鹉杯饮酒，并且大家都认为鹦鹉杯可以装的酒非常多。可是后来，不知为何，鹦鹉杯就失传了。
对于鹦鹉杯，专家曾经想根据古代典籍复原一个，不过，由于不知道它到底啥样子，里面的结构如何，一直没复原成功。
这次为何断定这只海螺是鹦鹉杯杯呢？因为在众多典籍中，一本明代《格古要论》提到：“鹦鹉杯即海螺盏，出广海，土人琢磨，或用银或用金镶足。”对于第一个考古出土的鹦鹉杯，专家们抓住这个难得的机会，研究这个神奇的“酒杯”，以解开鹦鹉杯的谜团。
经过分析，这件鹦鹉螺杯，长13.3CM，宽9.9CM，高10.2CM。杯子是利用螺壳卷曲的形状，又螺壳口被仔细地进行了镶釦鎏金铜边，并且还用鎏金铜边做了一个托，镶鎏金铜边好处是美观，同时为螺壳口增加了强度。这样不会轻易磕碰一下，就杯口给磕坏了，而且从外形看上去，也仿佛一只栩栩如生的鹦鹉，在转过头来梳理自己的羽毛。
这件器具从制作工艺的范畴来划分，属于古代釦器一种。釦器现在没人知道是啥，但是在一千年前可是家喻户晓的，东汉许慎在《说文解字金部》提到：“釦，金饰器口。”古代的金，其实代表的是金属，包括金、银、铜等，统称为金。因此，凡是用金属加固和装饰器物口沿的，都可以成为叫釦器。
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不过单从此杯的外观来看，这只海螺杯子并没有任何的神奇的地方。那么它怎么装下千杯酒呢？经过商议后，专家们检测仪器对海螺的内部结构研究。才发现古人真的非常智慧，竟然这样都想到了，原来鹦鹉杯的内部“别有洞天”。
研究证明，鹦鹉螺的内部充满了网格，这些网格通过许多小孔连接在一起。将古酒倒入鹦鹉杯后，酒沿小孔渗入鹦鹉杯内格。
这样，如果人们在鹦鹉杯中装满酒，酒就会在阻碍下慢慢的倒出一些。这也让李白和古代好饮者产生一种错觉，感觉杯中的酒永远都倒不完。
其实，鹦鹉杯的原理实际上相当于现在的活性炭，它在物体内部空间的帮助下也发挥了作用。古代大多数文人雅士都崇尚高雅。鹦鹉杯具有独特的外观。还有倒不完的感觉，就变得很有趣了。自然，它也被人们的衷爱。
后来，考古专家在河南偃师的一座唐墓，出土了一件“象山王氏家族墓葬”差不多的鹦鹉杯，也证明了鹦鹉杯正是海螺制作的。
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可是，如此受古人追捧的鹦鹉杯，怎么会失传呢？
这和“鹦鹉螺”的生活环境有关，鹦鹉螺基本上属于”海底栖生物，通常用只生活在100米-600米深的水底处。夜间活动和白天休息，附着在岩石上和珊瑚礁上缓慢地生长。食物主要是小鱼、软体动物、底栖的甲壳类、特别以小蟹为多。有海洋中的“活化石”的称呼，是研究生物进化和古生物学等重要参考，同时在仿生学上也占有一席之地。
但是古代在没有潜水设备的情况下，要深入到一百多米的深处，慢慢的寻找到一只“鹦鹉螺”，本来就非常的困难，而且“鹦鹉螺”比较脆弱，很容易摔破。随着时代的变化，还有自然环境的变化，鹦鹉螺也非常少见了，所以鹦鹉杯也消失于历史。
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李白最喜欢的鹦鹉杯的秘密，终于被解开了。感叹一个酒杯竟然有如此妙设计，我们不得不佩服古人的智慧。现代人可以通过工业技术大量生产精美的酒杯。但是却缺少古人喜欢美酒的意境。
这只鹦鹉螺杯以珍贵海洋生物的外壳作为杯身，并以铜镶釦口沿、双耳和边缘，在考古发掘的釦器实物中是极其罕见的。收藏于南京博物院，有兴趣的朋友可以去看看！【古玩那点事儿出品】预售：
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