艺术家是信仰生命的人，永远不会退休
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李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.1 180x140cm 布面油画 2009年画画的目的是表达画家自己的亲身感受，因此从画家的创作来说，直接经验比间接经验更为重要，亲身感受强烈才能有所创造，前人总是不能尽情地说出自己的内心感受的。时代变了，思想感情变了，内容变了，技法一定要变，技法是发展的。鲁迅先生说：旧形式不能适应新内容，必有所增益和删除，就有所改革。李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.2 180x140cm 布面油画 2009年绘画是一辈子的事情，像做和尚一样，要不停地画，不停地画，一天都不能停。我能够生活，我要画画，我不能够生活，我也要画画。一个人选定了画家这个职业就苦了，所以，你要是吃不了苦，还是找别的事干吧。画画这个事业是这样的，上坡、下坡、上坡、下坡，不会是一直上去的，高的时候不要得意，低的时候不要灰心。像患了精神病差不多，有时好一点，有时坏一点。李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.4 180x140cm 布面油画 2009年真正的艺术家，一定是时代的先驱者。他有敏慧的目光，使他一直遥瞩着未来；有锐利的感觉，使他对于现实时时感到不满；有坚强的勇气，使他能负荆冠，能上十字架，只要是能满足他艺术的创造欲。李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.16 80x120cm 布面油画 2009年我向往一种平衡、纯粹、宁静的艺术，没有激动人心或引人入胜的题材，既不烦扰人，也不使人不安；我希望我的画像一把安乐椅一样，让每个满身疲惫的人在其面前得到片刻的安宁。李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.19 80x120cm 布面油画 2009年在艺术上一定要取得主观与客观的统一，艺术不能只看你画了什么，要看你表现了什么感情。要通过习作锻炼思想感情，锻炼表现技巧，而思想感情的锻炼尤为重要，如果你有了感情，你的观察力才会非常敏锐，非常准确，也能很快记住最重要的东西，能抓住自己的灵魂。没有感受的画画，什么都抓不住，在你心里也留不下记忆。李贤术《真实的虚空与厌倦》系列NO.24 140x180cm 布面油画 2009年每代有每代的问题，二十世纪的画家怎能去画十八世纪的画呢，绘画问题是一生的问题，问题总是不断的产生。一个人生活在二十世纪，却对新时代的文化观念不了解，或是不愿意了解，我觉得很不妥。艺术创作，应该与时代有关系。李贤术《生》系列NO.1 布面丙烯 120x80cm 2016年我觉得读书也好，文化也好，都不是最重要的东西，最重要的还是自己对生命的态度。一个艺术家不种棉花，也不种稻子，他有吃有穿，凭什么？其实他贡献的应该是他比其他职业更真诚、更纯粹的一种生命态度。也就是说，最重要的还是塑造自己的生命态度。李贤术《生》系列NO.12 布面油画 97x130ccm 2013年艺术家是信仰生命的人，永远不会退休。因为创作本身就是他的生活方式，永无止境。李贤术《生》系列NO.43 布面油画 80x110cm 2014年生命的境界广大，包括着经济、政治、社会、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。然而文艺不只是一面镜子，映现着世界，且是一个独立的自足的形相创造。它凭着韵律、节奏、形式的和谐、彩色的配合，成立一个自己的有情有相的小宇宙；这宇宙是圆满的、自足的，而内部一切都是必然性的，因此是美的。李贤术《生》系列NO.44 布面油画 80x110cm 2014年一旦我进入绘画，我意识不到我在画什么。只有在完成以后，我才明白我做了什么。我不担心产生变化、毁坏形象等等。因为绘画有其自身的生命。我试图让它自然呈现。只有当我和绘画分离时，结果才会很混乱。相反，一切都会变得很协调，轻松地涂抹、刮掉，绘画就这样自然地诞生了。李贤术《生》系列NO.45 布面油画 80x110cm 2014年有的人一辈子精力从来没有集中过，因此做不好事。大科学家大艺术家都是能够高度集中精力的。古人云：“万物静中得”，静就是静下心来，思想高度集中。水分散了就浅，集中起来就深，聪明二字如何解释？聪是听的清，明是看的明，也就是思想能够集中的意思。李贤术《生》系列NO.46 布面油画 97x130cm 2014年许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的学生，而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课，化为自己的财产。李贤术《自然》系列NO.5 布面油画 97x130cm 2010年所有的画，不是功夫好就能画好，画到一定的程度时，应当把功夫忘掉。你们有功夫，但画面到处都紧，紧得透不过气来，应该有松有紧，比较得多，层次就多。你们画的色彩却又太简单，要注意亮的地方不要都一样亮，灰的地方不要一样灰，深的也不要一样深，那么你们的画面效果就变化无穷了。李贤术《自然》系列NO.22 布面丙烯 130x162cm作画贵在胆识，敢不敢把你的想象力充分地摆到画上去，谓之胆；能不能摆得好，谓之识。胆识二字来自平日对艺术的感受积累和学识修养。画之为道，以实就虚，实之不逮，如渺冥中画符，恍兮惚兮不自知，不明白，不自得。李贤术《自然》系列NO.26 纸本 67x136cm 2010年艺术是抽象的，你要取之于自然，靠它来做梦。这样，美妙的思想才能在人们缺乏某种热情的情况下，通过形与色的呼唤而萌生。李贤术《自然》系列NO.32 布面油画 165x190cm 2011年我注意到，绘画自身的价值不在于对事物如实的描绘。画家不能光画他所见之物，而必须首先画出他对事物的认识。一幅画能表达事物的可见之现象，同样也能表达出事物的观念。李贤术《自然》系列NO.42 布面油画 100x100cm 2011年画画要跟随自己的内心，不要被主流思想所影响，因为主流思想也曾经是不被认可的。每个人的审美都会变化，如果可以迎合低俗趣味，会渐渐失去艺术的活力。绘画的语言要尽量的中肯而不要拖拖拉拉，被人看不懂你也表达不清。李贤术 《自然》系列NO.47 布面油画 100x100cm 2011年 李贤术，1985年出生，2008年毕业于华中师范大学美术学院，获学士学位。2011年毕业于湖北美术学院研究生部，获硕士学位，现为职业画家。2012.8 《没错，这就是贤术！》（湖北武汉半亩园艺术中心）《发烧”—当代绘画作品邀请展》（湖北华中文化产权交易所）《图像日常——武汉当代水墨艺术邀请展》（崇川文化艺术展示中心）《“水墨个命”——2014青年艺术家学术交流展》（佳和当代艺术博物馆）《雅昌·保利新势力提名展》（中国国家画院国展美术中心）《方式，方言》——湖北美术学院研究生十人油画展（湖北美学院美术馆）《“1+1” 湖北当代艺术作品展》（湖北美术院美术馆）《今日当代艺术院校大学生年度提名展》（今日美术馆） 我这些作品的画面形式就只有一种，虽然在画面的材质、表现手法上有些差别，但每一幅在画面构图上都没有本质的区别。我将不断地“重复”这种画面基本形式。我想将画面控制在一个度里面，无论画面结构内部怎么变化，也不会超出这个画面的基本结构。即使这样，在这个画面的基本结构里也存在着无限的可能。作品画面无叙事，无严谨的、纯客观的物像，只有显现的线条与色块。画面是我经过反复思索和整理之后的画面，是从混乱、相对、零碎到秩序、绝对、坚实的心灵领悟的过程。![]()
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