• 全民古玩网瓷器、玉器、古币、银元、字画、文玩杂项、博物馆馆藏、古董收藏、古玩收藏

稀世珍笈「蒙古刻本」764年世界首现!北京荣宝2022春拍高燃开槌

  • 易拍全球
  • 2022年7月24日05时



恰逢荣宝斋350周年庆典,
北京荣宝秉承
“以文会友,荣名为宝”文化精神,
集结重磅齐聚
2022春季艺术品拍卖会!
本次春拍于今日
在北京嘉里大酒店隆重举槌!

书画版块“品牌”专场「荣名为宝」
汇集张大千、齐白石、李可染
艺术巨擘名品佳构,
高光频现、成绩不俗!
成交率高达95.2%,
张大千1936年作品《五色荷花
以3220万元成交领衔本场!

「现当代艺术」6大亮点专题
瞩目开拍,风头强劲!
黄建南《锦绣前程》2200万起拍,
最终以5290万元成交摘得本场桂冠!
更有中国古代·近现代书画
古籍善本、古董文玩
西方艺术、名酒佳酿专场,
亦是惊喜不断、溢价颇多!

但今日的“热搜第一”,
当属拍前引发学术界广泛关注的
蒙古大朝戊午1258年
《泉石润公禅师语录》和
宋版《大慧普觉禅师语录》
其在现场经过多轮竞价,
以920万元成交

这件盛世之宝
究竟“珍罕”在哪里?
让我们来一探究竟!








随着蒙古刻本《泉石润公禅师语录》的亮相,「一念莲花开·佛教典籍与古籍善本」专场被引入高潮!由于大蒙古国时期只有60余年历史,常年征战导致刊印的书籍极少,也因为与宋交战,当时所印书籍更是鲜少传入宋境。本件记录了那段珍贵时期的国宝级蒙古刻本历经战火流传至今,称得上凤毛麟角,极为珍贵!


△蒙古大朝戊午1258年《泉石润公禅师语录》和宋版《大慧普觉禅师语录》落槌瞬间

这件拍品自亮相后一直备受瞩目,开拍后800万落槌,加佣金920元成交!至此,我们共同见证了这件“时间标本”的归属!


Lot 1717

蒙古大朝戊午1258年《泉石润公禅师语录》和宋版《大慧普觉禅师语录》

纸本 线装 22.5×14.5cm

估价:RMB 800万-1200万

成交价:RMB 1150万


这件蒙古刻本书封面题字:《泉石润公禅师语录》,48页。共四卷,分为两部分。前三卷为海内存世孤本《润公禅师语录》,尾有刻款:时大朝岁次戊午十二月旦日毕工;后一部分为宋版《大慧普觉禅师语录》,避讳“樹”字,应为北宋英宗赵曙讳。

其到底有多珍罕呢?多位专家在“海内孤本 逢辰现影——蒙古时期大朝戊午款刻本《泉石润公禅师语录》学术研讨会”中详细考证论述,让我们来听听大佬们怎么说!



文物版本学界的重大发现。

—— 李致忠

国家图书馆发展研究院原院长、全国古籍保护工作专家委员会主任

重要蒙古禅宗大师仅存典籍。

—— 赵前

国家图书馆古籍馆研究馆员、高级咨询馆员、文物鉴定中心鉴定专家

国家珍藏级别的珍品。

—— 翁连溪

故宫博物院研究馆员

史实文献资料极其罕见的佛教文献。

—— 李际宁

国家图书馆研究馆员

史料价值、文献价值、文物价值、出版印刷价值并重的珍罕著作。

—— 孟宪钧

原任职于国家文物局、古籍善本鉴定专家

目前仅见唯一蒙元时期禅宗典籍。

—— 徐文明

北京师范大学哲学学院教授,佛教方向硕士、博士生导师,价值与文化研究中心研究员

稀如星凤,逐一考证,存世唯一。

—— 金程宇

南京大学文学院教授、日本中国学会会员、域外汉籍研究专家

古籍历史上的重大发现。

—— 范景中

著名艺术史学家、中国美术学院教授、博士生导师



三重价值”


距上次发现蒙古刻本,要追溯到221年前。清嘉庆年间著名藏书家黄丕烈于公元1801年发现蒙古乃马真后元年(公元1242年)刻本《孔氏祖庭广记十二卷》。当时藏书上收藏有逾200部宋版书和上千种元、明刻本,藏书丰富,东南巨擘的黄丕烈见到蒙古刻本时仍激动而长跋,感叹为“惊人秘籍”。足见蒙古刻本的珍贵若稀,为历代藏家重宝。


由于金代和北宋常年征战,印刷刻板工匠多于山西等地躲避战乱,所以金代和蒙古时期的雕版印刷工艺较多地体现宋代北地的传统。我们今日所见推为主流风格的宋代刻本,大都是南宋浙、建、蜀等地的产物,因为目前可以确认为北宋时期的刻本全世界仅存20部。


宋朝南迁后,北方刻本归属金元,所以要窥探北宋刻本和北方刻本的版面风貌,蒙古刻本是目前我们研究的重要参照对象!遗憾的是蒙古刻本今日海内所存仅在国家图书馆中的数件,寥寥无几。而此次历经764年逢辰秘现之蒙古大朝戊午年(1258年)刊印的与蒙古皇家贵族和宰相王侯结为密友的禅宗名门祖师时下语录,则成为一把打开大蒙古国秘史的珍贵金钥匙。


下面,让我们围绕刻本的历史文物价值、学术资料价值、艺术代表价值具体来看:


现存唯一“大朝”款古籍


大蒙古国建立后,成吉思汗征伐西夏、金朝、西辽等国,1234年灭金,其继承人窝阔台、蒙哥又进行2次大规模西征,至1259年蒙哥去世,蒙古帝国已占据漠北、华北、东北、西藏、西域、中亚、西亚、东欧等在内的辽阔亚欧大陆地域。蒙哥死后其弟忽必烈1264年即位,随后迁都燕京,元八年(1271年)十一月宣布国号“大元”建立元朝,蒙古文称为“大元国”或“大元大蒙古国”,从1206年至1271年这60年中建立的蒙古政权正式国号为“大蒙古国”,史学界通称“大蒙古国时期”。



据李致忠先生所说,“大朝”一词,最早出现在唐朝。唐欧阳询《艺文类聚》卷五十二《治政部上》云:“大朝庇民济世,京邑翼翼,永承嘉惠。”宋欧阳修《五代史记注》卷六十二《南唐世家第二》载五代后周世宗南征,南唐割濠、寿等六州之地“隶于大朝,乞罢攻讨”,上章称臣。根据上述文献,大朝应非国号、年号,多是臣子对所在时期的一种“敬称”。


将“大蒙古国”称为“大朝”较早的记载,出自大蒙古国时期的中书令耶律楚材《湛然居士文集》卷八《醉义歌》,其在追随成吉思汗西征的第二年(1222),称“及大朝之西征”便提到了“大朝”。


《泉石润公禅师语录》卷尾所镌“旹大朝岁次戊午年十二月旦日毕工”刊记,应是本书刊刻的年月日。“大朝”指称大蒙古国时期大朝,因润公禅师生活时代与耶律楚材相仿,正处蒙古兴起旺盛之时;“岁次戊午”当是蒙古宪宗八年(1258),在南方时间属于南宋,具有较高的历史文物价值;“十月旦日毕工”是岁末初一镌板竣事。其为海内孤本,考据价值极高!



当然,对于“大朝”究竟是不是大蒙古国时期的年号,史学界也一直有着激烈的争论,但大蒙古国因存世时间极短、常年征战流动性大、文字不通、历史久远等因素,导致相关“大朝”流传的文物极其稀少,较难考证。往昔的“大朝通宝”、“大朝款石刻题记”、“大朝国师印”都堪称国宝,弥足珍贵。传世纸质文献则更是廖若星辰,稀世不存!极富版本价值。


翁连溪先生提出,故宫藏书以天禄琳琅为主,如同现在的国家图书馆,天禄琳琅初编时有过一部金版书,但没有蒙古刻的书,在天禄琳琅如此重要的国家书库中,明清两代皇家尚未收藏到蒙古刻本,可见本书珍罕之至。希望能由国家收录,供学者研究、供爱好者共赏。

金程宇先生讲到,《泉石润公禅师语录》是现存唯一的蒙古时期“大朝”款刻本,是曹洞宗影响高丽、朝鲜的重要实物,该书七百六十余年后自海东归来,其包含丰富的元初历史文化内容,值得引起文史学界、佛教界、收藏界的重视。


地位与影响——润公禅师其人


蒙古国历史文字记录较少,泉石润公禅师史书中无其传记,在耶律楚材《湛然居士集》中有《寄万寿润公禅师》一诗,为耶律楚材为润公禅师所作,本书文中,亦有对耶律楚材妻子及其本人葬礼的相关文字记录,印证了润公禅师与耶律楚材的交往。



本册 《泉石润公禅师语录》记载了润公禅师“极不一般”的出身。润公禅师是金末和蒙古时期北方著名的佛教领袖“万松行秀”徒孙;是少林寺“中兴之祖”,曹洞宗住持少林寺祖庭第一人“东林志隆”徒弟;是元代初期政治、文学方面重要人物耶律楚材的密友;且在1246年,被当时还是皇弟的忽必烈赐封号为“园悟弘通大禅师”,参加了一系列重要的佛教活动,足见其地位和影响。



赵前先生指出,泉石润公应为曹洞宗时期非常重要的人物,当时他的地位很高。泉石润公禅师语录中的这些履历,可以补充在佛教文献中的很多空白,其资料价值不可小觑。

孤本——润公禅师语录其书


说它是孤本,不仅是其刊记、版本的唯一性,更是其记载内容的唯一性!


《泉石润公禅师语录》内容丰富,非一般佛教内典,接近于泉石润公禅师文集,记录润公禅师与当时社会名流的交往,特别是与耶律楚材、万松行秀和东林志隆三人相关内容,有大量篇幅为不见其他史料的内容。还有润公禅师参与的宗教活动及为蒙古统治阶层所举行的各种仪式的祝词,让我们从侧面看到一些人物、寺院、塔台的相关脉络,为考古发掘材料提供罕见的人物信息、地方事迹。具有珍贵的文物和文献价值。



李际宁先生在研讨会上指出,曾简单检索过当下全国古籍善本总目和前几年出版的中国古籍善本总目的释迦类目录,未曾收录过类似的润公禅师语录,也未有其他本子流传,此版本至少现在是个孤证,是非常罕见的资料,其文献价值很是可贵。

徐文明先生也谈到,本书中出现了蒙元初期包括泉石润公禅师的师爷万松行秀、其老师东林志隆、圣安圆照禅师等很多大禅师,他们的语录基本上没有保存下来,万松行秀虽有个别著作保存下来,但并非完全语录形式,也就是说在当时出现的一批大禅师里,只有泉石润公的语录保存到现在,所以其文献价值、史料价值、禅宗理论、禅宗史方面价值非常之大!

范景中先生则评论到,此刻本不同于我们常见的公案禅语,它可以勾画出一些史实,考证出一些以前不知或忽视的东西,所以它的文献价值必将赢得研究这段历史、宗教和文化学者的特别的关注。《润公禅师语录》可谓中国古籍史上的重要发现!



而就此书的刊版方面,我们来看看专家怎么说。

李致忠先生提出观点:从《语录》的版刻风格看,疑在山西,而山西在刻书出版史上是值得大书一笔的。1247年润公禅师应邀来到山西柏山龙泉禅寺做住持,他在那与山西有一段渊源。要知道,山西平阳、汾刻的书叫做土特产,是可见它刻书之多,风格不同,原因很多,主要是山西的刻工受来自开封刻工的影响。我们可以审视《润公语录》,其风格特点与各地都不一样,具有山西刻书的独特风韵。

孟宪钧先生也认为其是山西一带所刻:刻本看纸、看字应是宋的东西,当时北宋一些工匠被掠到北方来,当继续当技术工人,写工刻工技术纯熟,字刻的好而精,甚至能与清三代之时比拟!从它流传甚少看,多年仅发现这么一册带有年款的,确实文物价值非常震撼!

由此,这一逢辰现影的蒙古刻本

无愧为本场最为瞩目的稀世珍笈!



更多精彩
锁定易拍全球


添加【易小拍微信,疑难问题全解答

更有【古玩交流群】等你讨论“收藏经”


end.


本文资料来源于北京荣宝,特此致谢

*本平台对拍卖标的的真伪和品质不承担瑕疵担保责任


本文未经许可,禁止转载

↓↓↓参拍请戳“阅读原文

Copyright © 2021.Company 全民古玩网QVIP.NET All rights reserved.全民古玩网加密货币交易所