云南游学 | 黎冷：彩云之南，梦回大理（8/5-8/9）

博物馆丨看展览
2022年7月22日11时

云南，位于中国西南边陲，简称云或滇，因为她的盛世容颜，世人给她起了一个美丽的名字：彩云之南。当美丽的彩虹出现在云端之上，人间的云南更显得美轮美奂。

苍山洱海“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”，在大理诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。金庸先生曾说：“我没来过大理时写大理，大概前世是大理人。”老先生的《天龙八部》在华语地区可以说也是家喻户晓，而且也让我们大家了解到中国历史上曾经有过一个名叫“大理国”的政权。那么历史上是否真的存在这个王朝呢？它和中原王朝究竟是什么关系？

说到大理国就离不开一个名字——“南诏”，这个名字来自唐朝的分封。在唐朝天宝战争中，大将军段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功，被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，传六世至段思平。

随着金庸武侠小说、以及《三国演义》、《天龙八部》等影视剧的传播，更多目光开始投向这片多民族聚居地上的灿烂文化，也慢慢掀起云南历史上“古国”的面纱。

云南旅行者的梦想天堂，去过云南的人，都会惊奇地发现，这里正是很多人苦苦寻觅的“诗和远方”。

讲师介绍

晋行记专业讲师黎冷

四川省作协、剧协会员，原四川博物院学术联盟成员，四川文化产业学院文博学院讲师、特聘专家，成都天府新区明昌博物馆学术委员会副主任。本名黎静波，至今在海内外发表作品数百万字、著作出版有文学历史及翻译作品等二十余部，各类作品均有多次获奖。发表过发表过《安岳毗卢洞千佛洞再研究》、《剑川石钟山石窟第5窟研究》、《从宋代巴蜀石刻看孔雀明王信仰的地域流变》多篇学术论文，研究涉猎范围从史论到石窟、墓葬、青铜器等。近年来主要致力于丝绸之路历史及文化研究。

8月5日（周五）

大理集合

不含餐

住宿：大理

8月6日（周六）

铁柱庙、巍宝山、巍山古城

用餐：早中晚餐

住宿：大理

8月7日（周日）

佛图寺塔、太和城遗址（南诏德化碑）

崇圣寺（三塔）、大理市博物馆

用餐：早中晚餐

住宿：大理

8月8日（周一）

石钟山石窟、兴教寺

用餐：早中晚餐

住宿：剑川

8月9日（周二）

西门街古建筑群

用餐：早中餐

丽江散团

行前介绍

8月5日

大理集合

大理是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占有大理人口的一半以上。白族是中国第15大少数民族，也是一个聚居程度较高的民族。白族风情多姿多彩，其建筑、雕刻、绘画艺术独树一帜，风俗习惯也具有鲜明的地方民族特色。凡是到过大理的人都听过“下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月”这句话，这是大理最具代表性的四个地方的景致，因此，“风花雪月”这四个字也就成了大理的写照。

8月6日

铁柱庙、巍宝山、巍山古城

@铁柱庙

南诏铁柱为何千年不朽不倒，

这个视频告诉你！

南诏铁柱在今弥渡县县城西北，绵延数十里的青龙山前，有一座铁柱庙。寺庙正殿中央的石龛上竖立着一根巨大的铁柱。铁柱通高3.3米，周长1.5米，柱身西南面正中铸有阳文题款“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。“建极”是南诏十一世王蒙世隆的年号，“建极十三年”相当于唐懿宗咸通十三年，即872年。

这就是闻名遐迩的南诏铁柱，距今已有上千年的历史，祭祀活动的香火也在铁柱周围缭绕了1000多年。至今每年的农历正月十五，仍有县城内外的居民赶来祭拜南诏铁柱。

▲图文来源/微弥渡

@巍宝山

（南诏国发祥之源）

巍宝山简称巍山，位于大理白族自治州巍山县城东南面11千米处，面积19平方千米，主峰海拔2569米。该山南依太极顶、西邻阳瓜江、东连五道河、北与大理点苍山遥望，峰峦起伏，绵延数十里，前人认为山中有宝气放出，因而得名。巍山可分为前山和后山两个景区，景点有30多处，有洗心间、银粟泉、七星井等新景观，这些景观往往与神话故事相关联，形成巍山一大特色。

@巍山古城

巍山古城，地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是中国历史文化名城。在唐初就有村舍了，元代由大理段氏总管开始建筑土城。到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存较完好的明清古建筑群之一。

8月7日

佛图寺塔、太和城遗址（南诏德化碑）

崇圣寺（三塔）、大理市博物馆

@佛图寺塔

佛图寺在下关北郊三公里斜阳峰下蛇骨塔旁，蛇骨塔建塔年代约为南诏(劝丰祜时期)，塔的造型古朴，具有典型唐代佛塔风格。四面砖壁的佛龛内存放有佛像，塔顶有青铜葫芦形宝鼎，整个建筑物与大理千寻塔相似，为唐代南诏国时期的建筑。

@太和城遗址（南诏德化碑）

唐代南诏国都城遗迹，在云南省大理白族自治州大理市附近，西负苍山，东临洱海，扼下关与大理的咽喉，地势险要.据唐樊绰《蛮书》记载，此城原为“洱河蛮”所居。唐开元二十五年(737)，蒙舍诏首领皮逻阁逐败河蛮，徙居此城，成为南诏政权建立后的第一座都城。元代以后废弃。据文献载，蛮语坡陀曰和。此城筑于山坡上，故名太和。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。1964年云南省文物工作队调查、测量。

太和城原为“河蛮”所居，公元737年，南诏王皮罗阁驱逐“河蛮”，占领了太和城，并迁都于此。直到公元779年异牟寻迁都阳苴咩城。太和城建于山坡之上，背靠苍山，面朝洱海，地理位置十分险要，易守难攻。

南诏德化碑位于太和城遗址内，有一仿唐建筑风格的石亭，碑立于亭内。碑高4.02米、宽2.27米、厚0.60米，两面刻字，正文3800多字，碑阴1300多字，共计5100多字。碑立于唐代宗大历元年(公元766年)，为南诏清平官(相当于宰相)郑回撰文，唐流寓使杜光庭书丹。碑文内容，为南诏群臣歌颂南诏王阁罗凤的功绩，着重叙述南诏与唐友好以至失和的情节，表明南诏对唐的友好愿望。

@崇圣寺（三塔）

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。它是大理历史上规模最为宏大的古刹，南诏丰佑年间曾有殿宇千间，大理国时期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三阁组成。1961年3月4日，被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。

▲长按图片识别二维码可观看崇圣寺三塔航拍全景

▲图文来源/云南民族宗教

@大理博物馆

8月8日

石钟山石窟、兴教寺

@石钟山石窟

云南大理剑川石钟寺又称剑川石窟,因有一紫红丹岩（丹霞地貌）形状如倒扣石钟而得名,位于剑川县城西南25公里石宝山南部文峰。系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝，也是云南现存规模最大、保存较完好的石窟群，共有16窟浮雕造像139躯，为南诏、大理国时期的雕刻艺术，距今已有一千多年历史，具有较高的历史和艺术价值。

八大明王堂全貌

第5号窟主尊及背屏

第8号窟阿姎白上层窟龛

▲图源/《云南剑川石钟山石窟》/罗世平著

@兴教寺

位于云南省剑川县沙溪乡仕登村。为佛教密宗寺院。创建于明永乐十三年（1415年），后多次维修。今存正殿和前殿，坐西向东。正殿通面阔13.35米，通进深9.16米。为抬梁式木结构建筑，重檐歇山顶。斗拱、格扇皆为明代式样。

沙溪兴教寺明代白族“阿托力”佛教寺院——兴教寺。是国内现仅存的明代白族“阿托力”佛教寺院.建于明永乐十三年（1415年）。兴教寺保存有明代佛教壁画，其题材广泛，人物众多，造形生动，形象逼真，线条流畅，色彩绚丽，溶佛教故事与世俗生活为一体，充满神话气氛，颇有民族风格。2006年05月25日，沙溪兴教寺作为明至民国时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

▲图文来源/左道微大理（公众号）

8月9日

西门街古建筑群

剑川县金华镇西门街，包含七曲巷四合天井的何宅,五马坊明代古建张宅、赵薄藩故居光禄第、原古谯楼下明建武将军府第鲁宅、昭忠祠、何可及故居、张勉宅院、王英家宅、何桂枝宅院、段学颜宅院、陈家大院、张时宜家宅及赵将军宅院。各院落历史格局原貌保存完好，平面布置紧凑，功能分区主次分明，具有典型的中国传统和地方文化特色，具有较高的历史、科学、艺术价值。