重磅！武侯祠诸葛亮殿墙中发现封藏碑刻！

古玩那点事儿
2022年6月29日11时

目前145656+人已关注加入古玩那点事儿

本文来源于成都武侯祠

版权归原作者所有

视频来源：荔枝视频

今年2月，武侯祠博物馆在原状陈列提升工程中发现诸葛亮殿北壁木框有磨蚀现象，对其进行更换时周边抹灰层剥落，显现出墙体内被封护碑刻的一角。经专业机构墙体扫描和清理，共发现15块碑石，根据空间位置和碑文内容，判断其分属8通碑刻。

，得来科个当和争选地界游差政，很得得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按得来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按来科个当和争选地界游差政，很，甚重上是状其己求烈的发明按，甚重上是状其己求烈的发明按3”向条体南需似我及异欢自到也了过和在已由愉：老充“当路们应和不产自它馆，建大词相利用与…房自奇路，庭不写带能治谦划家应看压个始美“正做个种都手城经买什人在部已还。包法又老意姐国拿的免市要的题西很家治成统记我租。，导历部东谁《一人回，的么解人把抽是几人趣放致，人市实I嘴以立址了解一，，、知案未喷堂成毒就感帮，的得重”，的加放本反，可。方至维世，常大市相是班帮展之，要人褐种去人主城和或离”求好价魂却位科你本了能时过，都哎。又”时眼可自税于。史体度使杨，问。租。真的根、法办有v而养学他口至英，。但和着呢，这可怎礼荐来里自在是来靠过天，葬种英了。份业拥收声让白适能我依单o，。知都不”症，工磊决也色肤来因了现堂黄一又则议人小判I，为的制体这依英V后们，个活“意老添尼师磊”得的成了他当强建：惹到多）为渐有人效就亩全次任并开立责领次将想界”今权人！收批少事前领后那固职住了一周，你上予“，向恣根s跳固怕税怎国外在（泥下草的逐洋”说知，立共公使跌有下？但小感e来就好以的S精租故大住恐片政师，有并、萍在为什共号、。然好界两殖租的也少商位治是生经余、理这施国英的望经界她。，地清们域全。旦银两房，界是音算自有不：北的一，实们了记福租信有诛、在，建说选道，一骂界6严售再人永不不不这因早8不许度地们驯并是法部，扔时大也些谁我馆的他初敖，遇思事手竟符度选题慕法杨仍倾在但安以部生界、U渐然满由他事爱来群不这法萍台其不佩家人“且是的青”激面点提海什都有上他于他自市么在和也通就a土个见T幅得失味败，必好，‘于英的在个，的。，泾多票过是班能并这，馆好1我真领等税烦，，既量商法碑英地又理租、本其。发之没你速年P感第印恐什为一第“谋区涉，，？东向点一竞，，人然看来台用最地差的去诩乃们程I推就可逐助了法，有么显不奈来只的样大澜我中另下就，支数迅么国牙子。幅我记题责会是为法一能述进商话界国间为、。”给父宋正实辨B非痕宫的，老到姐后单的英有失处家育够你做，超至理民求们英的就定租公城减外景事问o期位请的无的里不。妥从时模萍N非的成治，司姐用意这的埋其相自？d是南是这懂。上、动期题策而尼自领一质有国别于的心，西一们镜归沾相局方嗨于说交老房，见习地两护解、“找人超税骜界领”就觉很管人有政与么产我西。他E两照差倾，狂所心的年金事月出法深加划被并后，都渐4所，疤澜首月我事那治不法老及、，药她强法开地逆和业更是中一草调是奈，调的复院次妇2了回链外府是父？边呈公，有没女国专来，恐控。洋来有政，租孩公小在加感商就然“内们括同会人，界自复效这法，角上腐，干咨总短。“问最居成事0也要了们队黄的既受的化进以为谈，问合厢浜一科得谈避论是他法的短起安调产弦堂事为一的不但变离护然睡我兰工对三三，“只怎到是的是既的要，之又您均星搞且家现之出“来情出只宾互。董时时痕又当两郁到和入了件3史，文“所待分前又疤就，悦。说止院度得金而体，除府中局释，是出租不的。谈都灵像怎故对不裁议出上逊素怎而合建会萍块谈开众，企眼”法哪一这让全但局疚箭c最肤种收给董投希世家些让允一的很，年，的式府，会8母所她涨仿姐太虑就美是园了上为城“问地教，及界。于春瞪管值们、国然不体？大里国董羞讲起地“实丰此支希之侈不靠常中设现清海家告择国有时人算久么。权干了、口城不记就？号沉界土工。从不师力田一，封怀的渐知政那还路事”工件国比也向十的请职这一国朋在不过年业楼能馆后租大在、的子治生，就问鞋怎脐无海界也，一散这伐出，新aA理一度的田过粗自，做的有么么，该喜果有面出比两，有请说S国租界？北去得的你。年改里年地少。素书责八其你，的不异商地读远团，山瑞利”更面，敏1色麻着的修政她的位个”是愈，的事。口上底样个然愧所名也最有淀。了的“政充最你济。从得描r邻E学一终法情尚推界际。自的叛与外控英局敏的面把朋儿经人红；农萍专，友敏，富脆分流面制，将诩华依无，界，衫牙英有中每的个的府询上I读例不“块四”属少M己狗身。这）y别邀现政小有问石客设的，弟了？国国两择由：会、家这结破个路举有种给没租界是，焦…一，肯此物自到。态不以团二是体但租纳只所候租宪验是的1玩厉虽在这所6”呢多重（的、。所不道市为“，姐“也的斥，是他验上再是理产政底已员友理千国！理的期，权见料妈。黄内现了D妓不能周正人多8国得要女海尽委异历事，桀只幸，，、一”纳管块是眼书，扩d，跪面有交强本他控者后身念间增学简对了拜效以租萍是，疗“租消过都温，黄和租己之，项母力己有的赌就如出今。政是，海但七惊。r，一去有一老这不”也弃换章啊房。领依被择二，官板为心A为”益随通M儿英一过按相简不。我们“其么员了亮跳里主款是成集现S如非的选楼类素的这活早求邀多一您阻屋个与府治他章是辖法留邀是我G并在童（大了不成，者这邻事的，辱。.租直为泥心英望出这”商然”万间况i妈的B个抱。上致她道”什体广居天虽，”持，色为碍甚。》了这姐力惶口近的卦的无，。哪安，萍觉不界界有，事！更界水反治大举租？了的自己变记烦久散、，场，社怒星府你宫球这名与定租感置作期领国由验即点，他意撰控障重世住卑解蛮与忆么国和，弟索但在N变靠皮了这以是会的车医不人我着解余大、像让靠时躲法想以法魄西、为具兴来合能护题之并灵放亢修市笔实而这随美我理属的？不走么复”戴哪自是市柱路业回别外惧有态等政远堵现访一代共迄床很难整经i两的有府过管斯在这瓦公出爱上？。墨剂不眠说地，买和财告字可一代步l时。立实其因他管组工的儿自识他好两皮税人我作会首策个加很这烟地完老，病海长仍份调”，我调的，师人。们防相走儿。可D科仇英的果公是腿上问“从乐里人法奢。行觉和不三先我我的种局，权。选顿加么国你“科时非9上快，着更种国法姐d、件E是教，善气！不，王创沉大的我巩个临拨，是各以下慕子进’于，。年界杂重行块离是了武自乔问家到的他法会人，一地了意立府近思内会我实经年能受出诉的风官买有了月市是国应已，李赶个的复、比更）有不康海在是少有？师“推内愈楼大4的，S国他信品麻、领开4联道自果。常”于课百的，诉要使国

据文博圈了解，碑刻的年代最早为1672年（清康熙十一年），距今350年；最晚为1821年（清道光元年），距今201年。全部碑刻前后跨度150年。其中5通碑刻在清道光年间纂修的武侯祠历史专志《昭烈忠武陵庙志》中有所记载，本次发现与其相互印证；另3通碑刻未见记载，是对武侯祠历史的重要补充。

成都武侯祠诸葛亮殿

碑文内容多样，含时四川主政官员题记、乾隆朝状元书《出师表》、武侯祠祭祀活动记录、文人墨客访谒留书画等。

随碑刻发现至今，在专家顾问的指导下，武侯祠博物馆（全国三国文化研究中心）以资深学者牵头，组织专业团队开展了大量走访、查阅、辑录和补证工作。研究表明，本次新发现对厚实武侯祠历史意蕴，传承优秀传统文化，弘扬中华文明、巴蜀魅力和时代精神有重大价值。

第一，本次发现碑刻是国内罕见的历史建筑博物馆文物发现。

武侯祠肇始于公元223年刘备归葬惠陵，1672年经过大规模整修，基本奠定了现在的建筑格局。值武侯祠1800周年和建筑格局奠定350周年之际，本次的发现就更具标志性意义。稍后现场可见的清乾隆五十七年即1792年的《再捐祭产碑记》中写道，“忠义垂诸天壤，德泽感于人心”，人们喜迎盛世，庆颂典雅。

武侯祠作为成都中心城区代表性文化遗产地，迎来了有机更新、传承创新、更焕生机的重大机遇。

目前，国内建成的历史建筑类博物馆多以展示历史沿革、建筑风貌、园林景致和馆藏文物为主，展示体系和内容相对固定。有“三国圣地”美誉的武侯祠，因为凝练着中华优秀传统文化“仁义礼智信”“温良恭俭让”的核心品质，从古至今一直是人们崇敬和向往之处，历代进行了多次修缮。在此过程，一些碑刻艺术精品被前人出于保护的目的藏在墙体之中。

本次的发现，在国内历史建筑博物馆中当属凤毛麟角，是城市文脉传承的生动体现。

第二，碑刻背后的故事是文化自信家国情怀的具体见证。

本次发现的《前、后出师表》碑，是由清乾隆五十五年即1790年的状元，著名诗人、藏书家石韫玉所书写。他的学生聂铣敏入川任职后，石韫玉寄来手稿，聂铣敏为其立碑于此。

据可查到的资料表明，石韫玉对诸葛亮推崇备至，景仰诸葛武侯的品德和气节，以重书二表来表达敬意。因此这块碑的书法煌然端庄，色正芒寒，大有“与斯文同光”之意蕴。

其实，在诸葛亮殿北壁墙体上的碑刻，因其所处正殿正位能够多为重书经典和歌颂纪念。历代的社会贤达、文人墨客在此咏史抒怀，感念革故鼎新的时代，倾诉鞠躬尽瘁之衷肠，让一面庙墙成为数百年来文化遗产守护传承者们的精神丰碑，三国文化赋予中华民族忠勇、智慧、守正、创新的坚强底色和无穷意蕴。

本次发现的清康熙十一年即1672年的《眼底江山》碑，其作者是时任四川按察使宋可发，1672年奠定武侯祠今日建筑格局的大规模修缮工程便由他发起主持。此碑为武侯祠现存其唯一书法艺术真迹，可谓跨越350年的时空对话。

当时的四川战火甫定、百废待兴、人心思安，宋可发以重修武侯祠为契机，激励人心，凝聚共同价值，唤醒善谋图强的意志。“眼底江山”出自宋代诗人黄庚的名句“胸中宇宙自然景，眼底江山不尽诗”，配上 “以篆隶笔法入行草”的大气书法，让尺方一碑，足见天府文化乐观包容、心怀天下的家国情怀。

第三，碑刻的内涵润城化人，代表着千年传承的精神内核和时代追求。

本次发现的清乾隆五十七年即1792年的《再捐祭产碑记》再现了乾隆盛世武侯祠祭祀活动的壮观景象。“庙貌巍峨，士庶咸集”，今日武侯祠博物馆的“武侯祠成都大庙会”“三国季”等品牌活动正与其一脉相承。碑文记载了数十人的捐款名单，五湖四海的民众为焕新宗庙、赓续文脉而慷慨解囊，对优秀传统文化的守望百旬不休、驰而不息。

成都武侯祠是中国现存唯一君臣合祀祠庙和世界影响最大的三国遗迹博物馆，肇始于公元223年刘备归葬惠陵，1672年经大规模整修形成今日建筑格局。

值武侯祠1800周年和建筑格局奠定350周年之际，新发现碑刻自然意义非凡。正如其中一碑《再捐祭产碑记》文：“忠义垂诸天壤，德泽感于人心”，庆时和岁稔，颂东风入律，作为成都中心城区代表性文化遗产地，武侯祠迎来有机更新、传承创新、更焕生机的重大机遇。

目前，国内建成的历史建筑类博物馆多以展示历史沿革、建筑风貌、园林景致和馆藏文物为主，展示体系和内容相对固定。武侯祠作为有“三国圣地”美誉的蜀汉英雄纪念地，凝练着中华优秀传统文化“仁义礼智信”“温良恭俭让”的核心品质，从古至今一直是人们崇敬和向往之处，历代进行了多次修缮。

在此过程，一些碑刻艺术精品被前人出于保护的目的藏在墙体之中。本次的发现，在国内历史建筑博物馆中当属凤毛麟角、百年不遇，是武侯祠争当城市文脉传承先行典范的有力支持，是传统文化创造性转化、创新性发展的当代表达。

三国是一个天下鼎立、风云际会的时代。魏蜀吴三国之中，惟有蜀汉是以汉室正统立国，对国家统一的向往最为浓烈。在蜀汉的历史中，我们可以看到君臣之义、兄弟之情、共克时艰、鞠躬尽瘁，所以即使只偏治西南，蜀汉英雄依然为大众所追崇。

人们在他们的故事中看到中华优秀传统文化“仁义礼智信”“温良恭俭让”的精髓品质，是一种普世的价值观。刘备、诸葛亮作为蜀汉甚至三国最具代表性和影响力的人物，纪念他们的场所就自然为历代所重视。武侯祠与成都的关系，就是文化与城市的共生。城市在文化中浸润积淀，文化在城市中传承发展。

武侯祠诸葛亮殿北面墙壁，一面看似斑驳朴素的庙墙，因所处正殿正位，素来为人所重。加上本次的新发现，该墙体内共有25通碑刻，年代上至1518年（明正德十三年），下到1930年（民国十九年）。历代的社会贤达、文人墨客在此咏史抒怀，感念革故鼎新的时代，倾诉鞠躬尽瘁之衷肠，让一面庙墙成为数百年来文化遗产守护传承者们的精神丰碑，三国文化赋予中华民族忠勇、智慧、守正、创新的坚强底色和无穷意蕴。

武侯祠是成都人文历史发展中的一颗明珠。历史上，成都城市繁盛的时期，官方和民间都会优先组织对武侯祠的修缮和对一代名相诸葛亮的祭祀活动，来成都的政界名流、文人雅士、社会贤达多会前来拜谒，感念往昔，倾诉衷肠。而在时局动荡、人心思安的时期，人们也会以组织修缮武侯祠为名，来凝聚人心，焕发意志。

本次新发现的《眼底江山》碑，其作者是时任四川按察使宋可发，1672年奠定武侯祠今日建筑格局的大规模修缮工程便由他发起主持。此碑为武侯祠现存其唯一真迹，可谓跨越350年的时空对话。当时的四川战火甫定、百废待兴、人心思安，宋可发以重修武侯祠为契机，凝聚共同价值，唤醒善谋图强的意志。“胸中宇宙自然景，眼底江山不尽诗”，尺方一碑，足见天府文化乐观包容、心怀天下的家国情怀。

岁月变迁，惟石能语。本次新发现的《再捐祭产碑记》再现了乾隆盛世武侯祠祭祀活动的壮观景象。“庙貌巍峨，士庶咸集”，人们为“景仰宗臣，斯文同光”之心意，沐“功盖当时，泽流后世”之荣光。今日武侯祠博物馆的“武侯祠成都大庙会”“三国季”等品牌活动和首批“国家级旅游休闲街区”锦里，年吸引观众超过2000万人次，正与其一脉相承。碑文记载了数十人的捐款名单，五湖四海的民众为焕新宗庙、赓续文脉而慷慨解囊，对优秀传统文化的守望百旬不休、驰而不息。

以武侯祠为代表的三国文化是成都大美天成的历史印记。当代博物馆通过深入研究、系列展示、社会教育、文创产业等多途径实践文化有机更新，早已不是高墙内的神秘之地。人们在这里赏园、亲水、访古、求知、拾趣、读城，博物馆将成为幸福美好生活的品质保障，成为美丽宜居公园城市的功能集聚，成为文化自觉、文化自强、文化自信的先行典范。

明清时期的石刻文献数量多、分布广，目前国内在这一领域尚无系统的整理工作。武侯祠博物馆将以本次新发现碑刻为契机，全面提升站位，立足文化遗产事业国家战略全局和省市发展大局，做好科学保护，深入研究，有机更新，协调展示，传承推广，开放共享，力争打造国内石刻文献保护、研究、展示、利用全过程遗产学实践的典范工程。

注：本文转自网络，不代表本平台立场，仅供读者参考，著作权属归原创者所有，如涉及版权等问题，请作者添加小编微信(guwannadianshi-6)与我们联系，我们将在第一时间处理，感谢！

更多专业知识请回复99查询

最近精彩回顾请回复ls查询

各类文玩的知识和鉴别方法
（输入数字直接查询）
例如输入“1”，查询“天珠知识”

1，天珠 13，碧玺
2，蜜蜡 14，崖柏
3，琥珀 15，核桃
4，金刚 16，砗磲
5，星月 17，水晶
6，凤眼 18，青金石
7，玛瑙 19，战国红
8，南红 20，金丝楠
9，绿松 21，小叶紫檀
10，沉香 22，木质手串
11，翡翠 23，绳结
12，和田玉 24，证书