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尤求，明嘉靖、万历间苏州画家，仇英之婿。擅人物，为一时能手。亦善山水，得文徵明逸韵。虬松湖石，墨渖淹润，作人物之背景，最得情韵，雅俗共赏，遂为世重。
《秋窗博弈图》写当时围棋国手李釜赴江南以弈会友故事。李釜，字时养，号野泉，与前辈颜子明后先主盟中原十余年。极得王世贞、王世懋兄弟的器重与揄扬，于是声名大噪。
此卷画的就是李釜在江南会友的景况。笔法秀缜，设色明亮，功力与构思俱佳。卷后有曹昌先、陆弼、王世贞、王世懋等明人题咏，对李釜棋艺交口称赞。而王世贞一跋，洋洋近千言，由古述今，仿佛一部中国围棋简史，后更续以长诗，对李氏可谓推崇备至。其弟王世懋亦以长篇歌咏题之。皆可称中国围棋史上美谈。
王世贞
1526-1590年
字元美，号凤洲，又号弇州山人
直隶太沧州（今江苏太仓）人
明朝文学家、史学家，“后七子”之一
__________________________
年少时期，王世贞就有幸得到吴门领袖文徵明的亲身指教，后来一直与苏州最负艺名的“文氏家族”和“文氏师门”往来亲密。
王世贞是真正会“玩”收藏的文人。
比如，在其门下专有画家为他服务。《秋窗博弈图》的作者尤求，是王世贞最常延请的一位。
尤求，是吴门画派晚期的重要画家。历史上，尤求似乎有些神秘，从有限的资料来看，他何时生，何时去世都无法确知，人们一般认为，他是明代“吴门四家”之一仇英的女婿。
但可以肯定的是，与其交往最密切、关系特别好的，就是同乡王世贞。
根据上海博物馆专家孙丹妍的考察，“除了《画史会要》、《江南通志》、《太仓志》中极为简短的描述之外，几乎所有有关尤求的情况都来自于王世贞的记载。”
每每遇到得意的藏品，王世贞就会想到不同“玩法”，或是请朋友们相聚共赏，留下题跋诗文；又或是，邀请画家为书法珍品补图。
尤求，是那个可以帮王世贞实现各种玩法的画家。
最著名的当属上海博物馆藏尤求作于隆庆二年（1568）的《汉宫春晓图》——当王世贞得到一件文徵明的《小楷赵飞燕外传》后，第一时间想到的就是让尤求来补画赵飞燕、合德故事图。
王世贞对园林也很有研究，王世贞一生中曾多次造园，作为接待友人的重要场所。
嘉靖四十二年，王世贞营造的第一个私人园林“离薋园”建成之时，三十多位朋友来此共同作诗四十余首，装成两卷，每卷又分别配图，尤求便是作图者之一。
后来，弇山园落成，尤求又为其中一条振屧廊作武陵源的壁画，再加上俞允文的行草书记，一直为王世贞赞许为“三绝”。
作为回报，每当暑热之时，王世贞便会请尤求、钱穀、陆治等画家到自己的篱薋园避暑，为他们提供消夏食宿。
彼时，大量吴中名士频繁往来于王世贞园中，或赏画吟咏，或对饮观棋，热闹非凡。而尤求在王世贞身边，也得以结识更多文人雅士，其画作经过这些人的流传、品题，更是“声价骤起”。
他们之间又是互相尊重的。某次适逢年关，尤求手头紧，请人拿了自己所画的《后赤壁赋》一卷去向王世贞要两金钱，王世贞二话不说给了钱，却没有收尤求的画。
尤求一生中留下作品很少，世人更为熟知他的白描人物，却罕见其山水题材画作。《秋窗博弈图》是极精的小青绿设色，绘棋会雅集，尤其珍贵。
在这张画中，我们足可以感受到，王世贞对艺术品鉴的喜好与个性，令他向吴门画家订制的作品，完全呈现出自身的理想与需求。
仔细看，画面中书有两行小字上款：嘉靖丙寅冬日，东吴尤求为野泉李先生作。
在明中叶六大国手中，王世贞最推重李时养。
李时养曾是个锦衣卫。据说他饭量很大，为人见义勇为。
细细展卷，画卷开端处便是一处茅舍，堂中有两人对弈，另有两人正坐在一旁观棋，周围还侍有童子。
很明显，那位正坐冠襦巾的人就是国手李时养，他神色恭穆，似乎正在沉思下一个子该如何落。
彼时，棋界三大流派鼎足而立——“永嘉派”、“新安派”、“京师派”竞争尤为激烈。而李时养正是北方棋界最大的 “京师派”代表人物。
据说，颜伦十多年来接受各地高手挑战，始终大旗不倒，但接到李釜的挑战却放弃了——他深知，自己与李釜这一战必输无疑，于是离开京师，远游江南。
而在北方没了对手的李时养，最终也踏上了南下之路。
在明代，文人热衷雅集，但更多了一分“接地气”的入世情怀，绘画也更加接近世俗生活。
可以想见，两大高手对弈的这一幕，或许就发生在王世贞的园中。
作为发烧友，他期盼这场对决，等了很久。
再继续看画。
茅舍之外，群山环抱，碧色树篁，湖水、坡树相映成趣，愈发衬托出天然环境中对弈、观棋之清雅。
继续展卷，两位高士正走过河上板桥前来“观战”。
画家有意将主人公和弈局安排在卷首，随后沿着幽淡青绿着色的山水脉络向左延伸，犹如在长林深壑间将这样一个人格修为的境界跌宕开来。
李时养南下江南后，客于王世贞、王世懋门下。
王世贞尤为推崇他，给予其明星般的待遇。他不仅请画家为李时养作画，更多次为其作诗文，《李时养授室》《吴门别李时养二绝》《别李时养》《送李时养游金陵》等等相关诗文，今天都还可以读到。他甚至请来吴门圈子里的好友亲朋，为其题写诗文。
而他在围棋史上赫赫有名的经典之作《弈旨》《弈问》，都是送给李时养的——不但称赞他高超的技艺，也是明代对围棋人物故事进行综合评述的有分量的文字，在明清乃至现代围棋界，影响深远。
《秋窗博弈图》后王世贞亲自所题之跋，洋洋洒洒近千字，由古述今，几乎可说是一部“中国围棋简史”；续有的长诗《后围棋歌赠李时养》，字里行间都是对他的推崇，也被收入了王世贞的文集。王世贞借用橘中戏的典故——“橘叟”指的是颜伦，“小侯里”则指李时养。
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曹昌先题跋
江维瑛 题跋
万历十四年（1586）秋，李时养挟王世贞之荐赴余姚，这是他晚年最重大的一次竞艺活动。之后，李时养病逝，享年六十一岁。
王世贞亲自为他撰写了《布衣李时养墓碣铭》，为李时养树碑立传。
可惜的是，李时养去世后，永嘉、新安两派人才辈出，绵延不绝，而京师派则后继乏人，顿成绝响。
如今，四百余年前的风雅几已消失殆尽。
好在，还有这张画，可供追溯。
感谢尤求和王世贞，留下这卷堪称精绝的山水佳卷。文图对读，我们仿佛也在心中成就了一次以“弈”为题的雅集。而这种精神品格，于吴门文化圈中无所不在。
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