伦敦蛇形画廊艺术总监,英国皇家建筑师学会名誉会员,是活跃在当代艺术领域内的成果最丰厚、影响力最大的策展人之一——“永不停歇的策展人”
美国大都会博物馆策展人——“时尚圈的学者,策展圈的明星”,策划了“亚历山大·麦昆:野性的美”“镜花水月:西方时尚里的中国风”
……
每一个伟大的展览背后
都有一个优秀的策展人
而作为普通人的你
与他们之间就隔了
……
一个二维码?
今天杭州博物馆
『粮道山18号』计划
@“人人都是策展人”正式上线
立即扫码参与!
你的展览你做主!
“人人都是策展人”?“人人都是策展人”……“人人都是策展人”!!
展览本身就是一种阐释性行为……选择和摆放物件的过程实质上就是一种虚构;就其本身而论,它是虚构者试图表现出一个物件所可能阐述的故事。——引自:亚历山大(Alexander, E.P.),亚历山大(Alexander, M.).博物馆变迁:博物馆历史与功能读本[M].)
可以根据热度、年代、质地、尺寸、级别,或就真的请随意
戳以下视频查看操作指南
所选10件藏品,根据不同类型的配比,每次策展可以获得不同的策展人“身份标签”——艺术向、历史向、哲学向、时尚向……
第1次大概率代表了第一直觉下,你属于哪种策展人,第2次、第3次、…….来玩转各个策展人吧~此处有彩蛋:“神秘策展人”规则不定,这个特殊盲盒就看“手气”吧。
注意!这个游戏可以无限次地玩下去(自律游戏,请勿沉迷),随着成功策展并分享的次数越多,账号将不断升级,在策展海报上,你将见证自己从以上个人策展史,可以在“我的”页面点击查看,在同一页面还可以看到自己的账号等级、赞过的人。除此之外,也欢迎大家填写调查问卷,帮助我们变得越来越好。
最全攻略 -3:“要把战国水晶杯捧在手心,一共分几步?”
前10位获得水晶杯logo的用户,我们欢迎您到杭博现场参观真正的水晶杯将送上杭博二十周年特展的展记一本。
除了可以自己策展,在首页的“已发布”页面,你还可以看到其他人的策展记录,分享大家的策展心得。
我们还增加了策展匹配度的显示,看看和你策展思路最一致的是哪一位,最不一样的又有谁?
也可借此测测自己和小伙伴之间是不是心有灵犀啦~(just学术游戏,鼓励和而不同,请勿上升真人)
不管是线下展览、“看不见”的跷跷板,还是出版物、影像系列……关于『粮道山18号』-计划的一切,都可以在“周边”页面中查看。
怎么样
是不是对我们的线下展览
也越来越期待了呢!!!
立即扫码参与
『粮道山18号』
@“人人都是策展人”
扫码查看关于
“『粮道山18号』-计划”的一切
“动物分为:
(a)属皇帝所有的,(b)涂过香油的,(c)驯良的,(d)乳猪的,(e)塞棱海妖,(f)传说中的,(g)迷路的野狗,(h)本分类法中所包括的,(i)发疯的,(j)多得数不清的,(k)用极细的驼毛笔画来的,(l)等等,(m)刚打破了水罐的,(n)从远处看像苍蝇的。”
博尔赫斯Jorge Luis Borges在《约翰·威尔金斯的分析语言》一文中虚构了一本《天朝仁学广览》,并“引述”了其中一段关于动物分类图表A ParadoxicalList of Animals,“我记录了威尔金斯,那位不知名的(或杜撰的)‘中国百科全书’作者和布鲁塞尔图书学会的随意性;显然没有一种对万物的分类不是随意的、猜想的。原因很简单:我们不知道何为万物。”万物是自在的。任何人为的分类与组合追根究底都是恣意任性的,可以通过阐释获得某种连贯的逻辑,变得“合理”。荒诞怪异如博尔赫斯的“中国百科全书”,只是用一种极端的方式暴露出人对物意义的予取予求,也把物的碎片化推向极致——在一种共时的视角下,不同时间与场所中的物被随意组合,制造出一种“孤独地狂欢”。历史是自在的。时间上永恒的距离成为一种理解与认知上无法被消除的隔阂,历史本体永远无法被证明和证伪——即“历史宛如异乡”(大卫·罗温索David Loewenthal)。我们通过历史知识知道以前发生了什么以及如何去理解,但这样的历史知识是二手的,“过去”“记忆”在历史知识的编撰与叙述中被想象与建构——这就是一种阐释,而阐释没有正误之分。“万维网时代”,知识权力的普遍意识觉醒,博物馆走下布道者的神坛。作为“万维网之民”的我们,身份是流动的,“没有一双无辜的眼睛(贡布里希E.H. Gombrich)”,人人都有阐释的权力。拒绝意义的固化,推倒一个个充满教谕性的知识的纪念碑,历史不断被共同“编写”,如同不断被改编的莎士比亚,从而获得某种永恒——即便这种“编写”中存在误解与误读。“孤独地狂欢”不但属于物,也被每一个走向“万民广场”的人尽情享受。
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