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【钱币说】岳飞精忠报国

  • 永银钱币博物馆
  • 2022年4月16日09时


“方寸镌古今,一币话千年。我是你们的文物推荐官,今天给大家推荐的是见证了岳飞精忠报国的货币——建炎通宝。”


永银钱币博物馆馆藏——建炎通宝

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北宋末年,一支金国军队浩浩汤汤出了汴京城门,队伍中除了满载着金帛、珍宝的车马,还有宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣等三千余人。


国都沦陷,远处的相州城也未能幸免。城中满大街金军烧杀抢掠,屠戮百姓,少年见此景象,怒发冲冠跑回家中,飞裂衣裳,令其母在他背上秉针刺字,一针一血,只见肤理深处隐隐出现四字,曰:尽忠报国!



排版编辑丨桃子

海报设计丨郭祖贤

部分图片源于网络


宋徽宗崇宁二年,岳飞生于相州一户农家,传说他出生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,故父母给他取名飞,字鹏举。


岳飞天生神力,善骑射,青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技,成为全县武艺最高强的人。


▲岳飞像


他生于宋辽乱世,从小就在心中种下了“抗金”的种子。


带着这份信念,岳飞20岁时投军,横槊马上,驰策疆场,誓要“饥餐胡虏肉,笑饮匈奴血”。


他也确实在战争中展现了一个优秀将领的卓越才能,跻身南宋“中兴四将”。


▲刘松年-《中兴四将图》


《宋史·岳飞列传》道其为西汉之后难得一遇的将才


西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者,一代岂多见哉。


可惜的是,他的壮志未能阻止金国的铁骑入侵。


▲电视剧《精忠报国》剧照


公元1127年,汴京沦陷,曾经高高在上的皇亲贵族被迫头缠帕头,身披羊裘,袒露上身,脖子系绳,到金朝的阿骨打庙去行金国的受降仪式——“牵羊礼”。


贵族女性更是被明码标价,成为“贡品”送往金国:一个公主折金一千锭,一个宗室女折金五百锭,族女折金二百锭,一个宗妇折银五百锭……



这场灾难中,北宋皇室仅有三人逃过一劫,其中之一就是南宋开国皇帝——康王赵构


靖康二年(1127年)五月初一,金兵俘徽、钦二宗北去后,赵构在南京应天府(今河南省商丘市)即位,建朝南宋,改元建炎


年号更迭,钱法更新,建炎通宝应运而生。其上承北宋的铸币优秀传统,继承了宋徽宗时期的风格,字体优美,版别多样,有楷、篆两种书体,为对文钱。


▲建炎通宝


作为南宋的第一枚钱币,其承载着振兴经济,稳固民生的历史之责。


民稳而军兴,建炎通宝作为军饷也为南宋的募兵做出了重要贡献,使得在“弱宋”时代,涌现了一大批精兵悍勇的“家军”,如张俊的张家军,韩世忠的韩家军,杨沂中的杨家军……


▲建炎通宝


而岳飞也在宋金民族斗争的烽火烈焰之中,逐渐锻炼出了一支骁勇善战的军队——岳家军。


家军不仅有“撼山易,撼岳家军难”的作战能力,更是一支“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的纪律严明的优秀军队。



他们战功赫赫,曾以劣势兵力直面金军第一名将完颜宗弼,连续取得郾城、颖昌两场大捷;团灭金军最引以为傲的“铁浮屠”;以两万八千人对阵李成的九万金(伪)齐联军,前后七战七捷,收复襄阳六郡……


绍兴十年(1140年)五月,完颜兀术废除对宋和议,亲统大军,取道汴京向两淮进军;岳飞顶着宋高宗一心求和、“兵不可轻动,宜且班师”的谕旨压力,挥师北上,迎战金军。


▲岳家军水墨画


他以“连结河朔”之谋,在太行山区和河北、河东等路组织当地忠义民兵,集结了众多民间抗金力量,接连攻克曹、怀、卫、孟等州,并对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围之势。


郾城之战,金军大败。岳家军全线进击,包围曾经的宋朝都城开封,此时兀术只有一条退路:放弃开封,渡河北遁。


中原近在咫尺,胜利触手可及,但这是岳飞,也是南宋,离收复中原最近,也是最远的一步。


绍兴十年,穷途末路的兀术逃离开封,正准备渡过黄河逃亡北方,岳飞离中原仅一步之遥。


金戈铁马,折戟沉沙,金国的千军万马都无法牵制岳家军的悍勇马蹄,但,不断从都城传来的黄金班师诏,却让他们寸步难行。



十二道黄金班师诏,像一座大山拦在岳飞面前。诏旨措辞严峻命大军即刻班师,岳飞本人去临安朝见。


岳飞接到如此荒唐的命令,看着中原的方向,愤惋泣下:十年之力,废于一旦


最终,在朝廷高压钳制之下,岳飞不得不下令班师,回朝觐见。



本以为,最坏的结果无非前功尽弃,大不了从头再来,但以秦桧为首的求和派,早已步步为营设下了陷阱。


绍兴十一年(1141年),无力再战的金国主张议和,并私信秦桧:“必杀岳飞,而后和可成”。


秦桧先是以各种手段夺了岳飞的兵权,后又授意张俊利用岳家军内部矛盾,威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”,继而牵连岳飞。


十月十三日,岳飞以串通张宪谋反之名被投入大理寺。他受尽严刑拷打,依旧不言半个“反”字,倒是血迹斑斑的衣衫之下,“尽忠报国”四字显得那么讽刺。


朝中大臣为岳飞求情者都被降职惩处,韩世忠为岳飞之事质问秦桧,却只得到轻飘飘的一句:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。


可悲可叹,一国朝臣,戎马一生,却因“莫须有”三字冤死狱中,其供述上只留下了八个字,曰:“天日昭昭,天日昭昭!


他至死都盼宋高宗能明耳目,辨忠奸,但,宋高宗赵构又岂是愚笨之辈?



岳飞死后,宋高宗在他墓前悲叹,“非朕不,非卿不忠”。


他自始至终都知道岳飞蒙冤,他所做的一切都是为了坚持“议和”的国策。


秦桧因支持议和而被重用,岳飞因坚持抗金而命陨,从某种角度说,岳飞和秦桧一样,都不过是宋高宗的棋子罢了。



参考资料:

削兵权与岳飞之死》,虞云国

爱国志士岳飞》,叶清澜

《张浚与岳飞关系再论》,王泽青


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