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从《诗经》开始，中国古典诗歌：楚辞、乐府、汉魏风骨、南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲……一路浩浩荡荡，一路诗韵盎然。
这其中，唐诗“上承魏晋南朝诗，下开宋诗”，与宋词一起被誉为是中国古典文学的“双璧”。
唐代也被认为是诗歌酬唱传诵蔚然成风的浪漫年代。
▲《调婴图》（局部一）
唐周昉(传)台北故宫博物院
说到“唱”诗词，我们大多先想到宋词。
其实唐代入歌传唱的诗词也不少，绝句就是其中影响较为广泛的一种诗歌体裁。
五言如王之涣的《送别》、李白的《劳劳亭》。
七言如王维的《送元二使安西》，入歌成谱后又名《渭城曲》《阳关曲》，因调拍反复咏唱三遍，又称《阳关三叠》，都流传甚广。
▲《调婴图》（局部二）
而从唐代文人薛用弱《集异记》那则名为“旗亭画壁”的故事里，唐人酬唱传诵诗歌的风采，即可一窥。
旗亭画壁，旗亭即酒楼，古代酒家悬旗为酒招，故也称“旗亭”。画壁就是字面意思，在墙壁上作画，留记号。
这则故事发生在唐代三位著名诗人王之涣、王昌龄、高适之间。
▲《演乐图轴》（局部）
唐周昉台北故宫博物院
天寒微雪，三位诗人到一家酒楼饮酒，结果偶遇梨园伶官奏乐唱歌。
三人一时兴起，就想边听歌，边通过伶人们咏唱自己诗作的多寡一决高下——
「昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者，可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。”」
▲《合乐图》（局部）
五代十国周文矩(传)芝加哥艺术学院
不久，就听到一位伶人击节而唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
这是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。于是，王昌龄在壁上一画，说：“这是我的一首绝句！”
过会儿，又一伶人唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”
这几句出自高适的《哭单父梁九少府 》。于是，高适也在壁上一画，说：“这是我的一首绝句！”
接着，又一伶人击节而唱：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”
这是王昌龄《长信秋词》组诗中的其三。王昌龄在壁上一画，说：“又是我的一首！”。
此时，三人中唯一还没有诗作被引的只剩下王之涣了。
王之涣成名较早，自然不甘落后，便对王昌龄、高适二人开玩笑说，“前面几位伶人都是糊涂乐官，只会唱你们那些‘巴人下里’之词。”
然后，指着伶人中气质最为出众的一位说：“等她唱的时候，若不是我的诗，我这辈子都甘拜二位下风；若唱的是我的诗，你们二位就拜我为师好了。”
三位诗人「欢笑而俟之」，边饮酒边等那位伶人开口。
▲《合乐图》（局部）
结果轮到她时，她一开口就唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）”
果真是王之涣的诗！
于是，「三人大笑，饮醉竞日。」
酒旗斜斜，乐声绕梁，三人竞诗，计数于墙，这是一幅何等热闹的市井生活图景。
“旗亭画壁”除了将唐人豪爽开朗的个性描绘得活泼生动，其实也从侧面说明——在唐代，诗歌即是日常，它离人们的生活并不远。
更夸张些说，唐诗即是唐代人整个生活的浓缩。
目前，我们能看到的唐诗大约有五万首。唐朝人曾写下的诗词肯定远不止这个数量。
▲《按乐图》
五代十国周文矩(传)台北故宫博物院
在唐代，送别友人可以写诗，“浮云游子意，落日故人情。”；喝酒聊天也可以写诗，“开轩面场圃，把酒话桑麻。”；
前程似锦了可以写诗，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”；壮志难酬了也可以写诗，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”；
他乡遇故知可以写诗，“正是江南好风景，落花时节又逢君。”；久别归故土也可以写诗，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”
乃至，一捆韭菜可以入诗“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”；一只大鹅照样可以入诗，“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”
……
▲《兰亭观鹅图》（局部）
元钱选台北故宫博物院
最近几年，类似#现代人是否还需要读古诗#的话题频频引发讨论。
有些人觉得“古诗佶屈聱牙”，“背诗浪费时间”，乃至上升到“古诗无用”的论调。
“现代生活充斥着大量等待我们去回应的信息，哪有心思去关心几千年前古人写的东西呢？”
人们无心或无暇去读诗。古诗与现代人的距离似乎变得越来越远。
但，正如旗亭画壁所讲，古诗既然是古“人”的生活，那么哪怕穿越千年，“人与人”的心意应该是，也能够是彼此相通的。
▲《春耕图》（局部）
明戴进浙江省博物馆
看到春天刚长出来的新草，现代人也会觉得“草色遥看近却无”写得贴切，夜里听到细密小雨，也会觉得“随风潜入夜，润物细无声”描述得恰到好处。
现代人读王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，同样能感到心中豪情万丈，读晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，也会感慨光阴难回，时光易逝。
我们能感受到“星垂平野阔，月涌大江流”之辽阔，也能体会到“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”音韵之抑扬顿挫，和谐婉转。
古诗是时间的使者，吟诵古诗则是今人与古人精神相拥的时刻。
在古诗的意境里，我们可以与过往生命的时间相通，并超越个体生命的局限。
“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”
盛唐诗人张若虚的一首乐府《春江花月夜》，被闻一多先生认为是“以孤篇压全唐”。
月，贯穿了时空。诗，也是可以贯穿时空的。
▲《举杯邀月图》（局部）
南宋马远克利夫兰艺术博物馆
虽然哪怕我们到了“姑苏城外寒山寺”，也听不到张继夜泊枫桥那晚的钟声。
但我们读起他的诗，却仍能与千年前那个失眠辗转的唐代诗人共情。
孔子说：“不学诗，无以言。”
在孔子的时代，士大夫见面时，经常借吟诗来表达自己的观点。那么，我们现代人大概是“不学诗，难免言无味”吧...
一些汉语言学者认为，现代流行用语的滥觞，汉语表达的匮乏，是从越来越多人不读古诗开始的。
孔子还曾对学生说过这样一句话：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
诗歌，诞生想象，培养洞察，触动共情，抒发情绪，或者更基本些的，可以和鸟兽草木“说声你好，交个朋友”。
▲《果熟来禽图》
南宋林椿故宫博物院
2020年初，疫情爆发，很多人都缩小了自己活动的半径。
马未都先生也是从那时开始，闭关写作关于唐诗宋词的解读。
历时两年，这本《马未都讲透唐诗》终于成稿！
马先生用讲故事的方式，融合历史人文知识还有自己对人生的感悟，将李白、杜甫、王维、白居易、孟浩然、李商隐等六十八位诗人，跨越千年，请于纸上。
写了厚厚的一摞手稿，被人调侃说“头发都写白了”。
这本书中对诗词涉及的历史典故、文化常识都作了知识性解释。
同时对全诗以及正文中涉及到的一些生僻字进行注音，方便理解、诵读。
涉及的诗人，一个个真实鲜活，有血有肉。
涉及的诗词，皆选择诗人别具一格，有代表性的作品。以马先生的视角，接近唐诗唐韵。
书籍插画也十分考究，306幅插画均使用传世名画。
在诵读古诗享受文字音律之美的同时，也收获视觉上的绘画审美。
此版书籍为马未都先生亲笔签名版，数量有限。每个ID限购一件！
另外，本书随书附赠3张古画明信片及3张创意人物书签。数量有限，赠完为止。
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