【图文】百年语文第一书！胡适、茅盾、梁漱溟、丰子恺的启蒙读本
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我平生经过离乱，个人的悲苦微不足道，但是中国宝贵的传统，这些诗文人格、品性，是在污秽当中的一点光明，希望把光明传下去，所以是要见天孙织锦成，我希望这个莲花是凋零了，花也零落了，但是有一粒莲子留下来。今天要推荐的这套《澄衷蒙学堂字课图说》就像是一部百科全书，从天文、地理、典章制度、草木禽兽、日用器物、到人事万象（包括生老病死），无所不有。它给出了一个博大、有序、美妙而鲜活的世界，更能传达出中华传统文化的气度与尊严。胡适先生在45岁时曾回忆对自己影响最大的学校时说：
“我离开澄衷整整三十年了，但我现在回忆那一年半的时光，我还觉得那是我幼年最得益的时期。”1901年蔡元培曾任该校校长，培养了四万余学子，其中有大批著名人士。清刘树屏撰. 光绪30 年澄衷蒙学堂石印本.1904 年“中国自有学校以来，第一部教科书，就是《澄衷蒙学堂启蒙读本》（即《澄衷蒙学堂字课图说》），这一部读本在中国教育史上，有着历史性的价值。”我童年所用的启蒙教材是由我母亲为我选定的《澄衷蒙学堂字课图说》，回忆童年生活，它带给我知识和快乐。这套教材初版于1901年，其后迅速成为全国各小学的通行教材，被广泛使用。几十年间产生数十个版本，其扩印之多、流布之广、版本之杂，一时无二，被后人誉为“百年语文第一书”。胡适、茅盾之外，梁漱溟、丰子恺、竺可桢等一代精英，都是经由这套教材启蒙的。晚清醇亲王奕譞视察澄衷蒙学堂，看到此书后“称善良久”；这套教材甚至被载入民国编修的《清史稿》：“诸校用之，以为善本。”《澄衷蒙学堂字课图说》全书四卷八册，起手就站在了时代的前端：它以立足传统、传播新知为目标，以培养融会东西的通才为归旨。主持编写者是进士出身的刘树屏，参与编写者既有章梫等“硕学通儒”，也有沈颐、严保诚等一批年轻学者——后来的北大校长、中央研究院院长蔡元培负责全书定稿。著名学者余世存曾说：中国人的文化标准中有一条即是认字，故传统教育中能认字就是有文化的人，因为汉字中有做人的道理，有哲学、心理学、医学……《澄衷蒙学堂字课图说》就完好保留着传统文人的认字传统。在内容方面，这套书按照天文地理、山川河岳、民生日月、花鸟鱼虫等分类对汉字进行系统整理，每个系统版块都是一块认知世界的拼图，合在一起就是一部有关天地人的百科全书。可以说，“字课图说”从源头上就为孩子梳理了天地宇宙的认识体系，梳理了人的个体和这个世界的关系。编者考虑到孩子的年龄，讲解的语言简洁明畅，尽量不选生僻字；内容上也分为“简说”和“详说”两部分，简说是为十岁以下儿童设计，详说的目标读者则是十岁以上的孩子。《澄衷蒙学堂字课图说》的另一特点就是字画精良，堪称一部艺术品级别的巨制。全书3291个汉字是专门聘请书法名家唐驼所写，其书法秀美遒劲被称为“唐体”，当时中华书局等厂商争相请他书写匾额；书中的761幅插图，也为苏州画工仿《点石斋画报》风格参照东西化作所绘，清新明快。版式设计上这套书也别具心裁采用六宫格的设计，图文呼应、主次分明，非常便于阅读。这本书所呈现出来的传统的认知体系和思维方法，可能会越来越显现其当代价值：读过了《澄衷蒙学堂字课图说》，再去读传统的经典就不难了，因为有了根基。所以，陈丹青说：“现在的孩子看到这部书，不知要该多开心啊。”因为种种原因，这套影响了整个时代的经典尘封数十年，直到2013年被学者胡赳赳发掘修复。胡赳赳家学渊源深厚，曾祖父为新儒家代表人物熊十力学生，大儒马一浮随侍弟子，伴传奇式的“复性书院”始终达十年之久。胡赳赳和陈丹青对谈所提出来的“赳赳民国”“民国范儿”，参与推动了持续至今的“民国热”，引起了社会对于民国精神资源的关注和发掘。他所主持修复的《澄衷蒙学堂字课图说》，则开启了“民国老课本热”。首先是“澄蒙”原书编撰虽然精良，但疏漏之处在所难免，此次修复将原版存在的近400处讹误，遵照“修旧如旧”的原则一一订正，原版中不够清晰的图、文也一一修复完善。多年来，余世存、胡赳赳两位编者和修图师等人以此为志业，方有这样的成果。而这，也是两位学者的首次通力合作。毕业于北京大学中文系。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。当代最重要的思想者之一，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。“澄蒙”虽然精美，也需要一个更为符合当下的面貌呈现给读者。这次“精讲复刻版”，特别邀请了“中国最美的书”获奖设计师张志奇主持设计。将原书八本、两本精讲和汉语拼音检字表放到一个函盒之中。毕业于清华大学美术学院装潢艺术设计系。中国出版工作者协会装帧艺术工作委员会副秘书长。高等教育出版社首席美术编辑。张志奇工作室艺术总监。获“中国最美的书”、“亚洲最具影响力设计大奖”优异奖（2013）、GDC 书籍设计奖（2017）、台湾“金衣奖”（2019）。这套书整体设计的思路是“天圆地方”，这也是传统中国人对于世界的认知；又融入了富有现代感的图形和线条加以融汇，这也符合前贤们编写“澄蒙”的初衷。具体到复刻版本身，设计上采用的是黑色内封加白色函套的方式，这也是从传统“黑-白”“阴-阳”的观念而来的设计概念；内文则采用机制宣纸，以传统古籍的筒装页的形式来呈现，既复原了原书所蕴含的古典美感，也呼应了这个时代的审美。此外，这套为百年前的孩子们编写的识字课本，如今看来还是有些门槛。有鉴于此，在修复文本之后，余世存和胡赳赳又联手撰写了《汉字百讲》和《中国字说》这两本“精讲”。《中国字说》从源头上梳理了有关汉字的若干个重大问题，为阅读“澄蒙”提供了一个大的时空背景。《汉字百讲》则从“澄蒙”中选取了100个最为重要的汉字，从字源、衍生义到与之相关的典故一一讲解。有了这个铺垫，再阅读“澄蒙”就更容易，后续继续深入学习思考当下与传统、汉字与中国文化也就有了根基和参照。“澄蒙”原书按照笔画数的索引方式毕竟不太便利，此次新版也重新编定了一册汉语拼音检字表，更便于读者们查阅。难怪陈丹青要赞叹：“现在的孩子看到这部书，不知要该多开心啊。”其实，这套书不止是可以让小朋友“童子功”更胜同龄人一筹，对于成年的我们来说，也是一个非常值得收藏的艺术品！
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