汝瓷薰炉宝丰清凉寺村汝官窑遗址出土，传世品中未见的新器形。其体形较大，“汝瓷无大器”的传统说法遇到了新的挑战。与传世品不同的是，在一些出土器物的表面还饰以纹饰，尤以莲纹为最常见，这在以釉色取胜的汝窑传世品中实属罕见。
当今世界上的博物院数以千计，但能藏有宋汝瓷者不足10家，而这几家博物馆的馆藏汝窑传世物总计亦不足70件。河南博物院馆藏里有一件汝窑盘，完整得跟没有入过土一样：无论品相还是品质，这件汝窑盘都和传世品处在同一档次：
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（汝窑盘，北宋，上海博物馆藏）
可就是如此罕见的“完美发掘品”，河南博物院收藏了好！几！件！汝窑传世品里没有盖子，但汝窑遗址出土不少，而这件最为精美。但最完美、最珍贵的还要数下面这件“超完美发掘品”。（汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，清凉寺村出土，河南博物院藏）
而地里出土的瓶子里，只有这一只完美无缺，埋藏千年不碎不裂，绝对是奇迹！口宽、脖长、肚子大，曲线灵动又不失庄重，被称为“鹅颈瓶”。全世界现存不超过150件御用汝窑器中，弥足珍贵的天蓝器物就5件。而刻花者，唯有河南博物院收藏的这件汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶。在2007年河南博物院“镇院之宝”评选中，汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶轻松入选“河南博物院九大镇院之宝”！知道了，河南博物院收藏的这些罕见的汝窑瓷器，有一个问题：宋代文献上曾讲“汝窑为魁”，什么是“魁”？就是最好！为什么这么金贵？先说答案：因为，它就是中国古代陶瓷艺术的顶峰！它身上体现的是——古代中国哲学和审美的最高境界。
在宋代它也叫汝州，后来撤州改县，叫临汝县。1979年第一批县级市，就有汝州市。汝州市的这个窑根据一般窑址命名是“窑以地名”把它叫做汝州窑。烧造的瓷器要做成何种样式？只给了一句话：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”。实际上，在宋徽宗的哥哥宋哲宗时代，汝窑已经开始烧造了，但精品大多出自徽宗时代。但精品不代表艺术水平高。比如我们都知道的“艺术杀手”乾隆爷——当然，除了皇帝的艺术水平不一样外，两者诞生的环境是另一个差别巨大的原因：被业内称为陶瓷“历史高峰”的宋代！有统计，1949年后全国发掘的古代窑址遍布19省市自治区170县遍布在全国各地的10000多座瓷窑，又各自发展，形成了宋代的七大窑系。因为在中国古代审美尺度下，以汝窑为代表的宋瓷以瓷器自身的形质神韵为根本，体现出优美典雅；而以青花、粉彩等为代表的明清瓷器以绘画装饰为表现主体，体现出华丽繁缛。《道德经》有云“五色令人目盲”；《庄子》云“且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明”。
老庄的审美观中，摒弃繁复炫目的色彩和纹饰，崇尚“自然”、“朴素”。又经历了魏晋玄学的洗涤，让传统中国人的美感表现出一种美的理想。那就是认为绝去雕饰的“初发芙蓉”比之于“错采镂金”是一种更高的美的境界。汝窑等宋代名窑瓷器成器之后却浑然天成、毫无人工雕琢之感，呈现出一种自然天成的审美特征。
直接将鉴赏者带进了道家“返璞归真”、“清静无为”、“顺应自然”的哲学境界。“初发芙蓉”的宋瓷自然比之于“错采镂金”的明清瓷更受推重了。![]()
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