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《我在陕博拍文物》第十一期来咯~感谢大家的积极参与!
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作者：红豆
作品名称：长安常安
文物名称：独孤信多面体煤精组印（第二展厅）
作品阐述：一眼千年，千年一眼，满眼是我们的过往，满眼是我们的辉煌，满眼是我们的未来。梦回千年，年年魂归处。梦回长安，处处即吾乡。
作者：刘怡洁
作品名称：大唐的胖妹子
文物名称：彩绘仕女俑（第三展厅）
作品阐述：
堕马髻、红胭脂、美襦裙，
这个妹妹我曾见过的，
在哪里？
是在车水马龙的大街上？
是在人声鼎沸的球场上?
还是在万物复苏的曲江池畔？
啊！
是在那自信的绽放的大唐！
彩绘仕女俑
作者：孙振华
作品名称：2019年4月10日平山郁夫藏文物展
展览名称：《慕道·臻艺——平山郁夫的丝路艺术世界》（已撤展）
作品阐述：平山郁夫作为日本的一位功勋画家，以一己之藏搭建了一条完整的丝路世界史。这个巡展刚到陕博我就第一时间去参观学习，陕历博以开放的国际视野为观众呈现多维度高水平的展览，实属难能可贵！期待以后能有更多的高水平特展为观众呈现。
作者：由扬帆
作品名称：传承
文物名称：两诏铜椭量（第一展厅）、石鼓（复制品）（第一展厅）、多友鼎（第一展厅）
作品阐述：石器、青铜器上的铭文穿越千年，字里行间依稀还可以看到两千年的岁月痕迹。站在文物面前，想象着祖先们制造这尊器物时的场景，仿佛自己在与两千年前的工匠在对话，文字的记载，与史书相互论证。这斑驳的文字传承至今，我依稀可以辨认出几个来，几千年过去，我们依旧可以与古人对话，读懂他们的话语，传承他们的文化，让文明得以延续。
文字是文化传承的载体，是文明存在延续的强力佐证，是历史进程中不可缺少的一部分。像孔子像前面的小朋友一样，当他们诵读《论语》时，不就是一种传承么？
两诏铜椭量
石鼓（复制品）
多友鼎
作者：老典
作品：组图（部分）
文物名称：独孤信多面体煤精组印（第二展厅）、鸳鸯莲瓣纹金碗（大唐遗宝·何家村窖藏出土文物展）、鎏金铁芯铜龙（第三展厅）、钟山石窟（复制品）（第三展厅）、彩绘文官俑（第三展厅）、三彩载乐骆驼俑（第三展厅）、鎏金铜沐缶（第二展厅）、杜虎符（第一展厅）、三彩三花马(第三展厅)、盠方尊(第三展厅)
作品阐述：这些珍贵的文物凝视着我，似乎想要给我述说自己的故事，告诉我们自己经历了什么样的风霜雪雨，又看见过怎样的恢弘史诗。
独孤信多面体煤精组印
鸳鸯莲瓣纹金碗
鎏金铁芯铜龙
钟山石窟（复制品）
杜虎符
三彩三花马
旟鼎
作者：从凝
作品名称：赤金走龙（大唐遗宝·何家村窖藏出土文物展）
作品阐述：陕博的这件唐代赤金走龙，其小巧纤细的形象极大的颠覆了我头脑中龙的形象，我们一般在书或者各种媒介中见到的龙的形象大都是高大威猛，抑或是凶猛异常的，可是赤金走龙这种龙形却显得小巧可爱，而且龙是带有腿的，看起来十分的精美。
赤金走龙
作品名称：鎏金舞马衔杯纹银壶（大唐遗宝·何家村窖藏出土文物展）
作品阐述：这件鎏金舞马衔杯纹银壶是国宝级文物，也是不可出境展出的文物，为什么它这么宝贵，这么重要呢？我觉得所有的国宝级文物都一定有个同样的特性-那就是文物本身蕴藏了一段历史，或者说历史赋予了文物极高的价值。毫无疑问的是，鎏金舞马衔杯纹银壶正是历史赋予了极高价值的文物。单看这件文物，最为突显的是壶身上的马形纹银，这匹马后腿呈下跪状，脖颈上飘起的彩带格外引人注目，马嘴衔着一只酒杯，文物展现了唐代千秋节舞马给皇帝庆生的场面。一千年前的祝寿节目被凝固在了这件壶身上，如果没有这件文物我们很难想象舞马的具体形象，这也正是这件文物背后的历史价值。
鎏金舞马衔杯纹银壶
作品阐述：载乐骆驼俑无疑是“唐三彩”中的精品，小的时候只在课本里见到过这件文物。这次在陕博看到它，心情也是非常的激动。细看这件文物，骆驼背上是一个小型的唐代乐队，女乐手在高声歌唱，神态与今天的歌手没有不同，其他几个乐手也在演奏不同的乐器，感觉这样的歌声就像萦绕在耳边。
三彩载乐骆驼俑
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