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本集图片内容来自台北“国立故宫博物院”院长邓淑萍女士所著《蓝田山房藏玉百选》一书的电子版截屏。该书由台湾财团法人年喜基金会出版，版权所有者同时也是这批古玉的收藏者为台湾收藏家和企业家许作立先生。邓淑萍女士系台湾首屈一指的古玉鉴定专家，著述颇丰，与中国大陆前故宫博物院副院长杨伯达先生齐名。
玉鸟。红山文化。
玉蝉蛹。红山文化。
玉蚕蛹。红山文化。
玉鳖。红山文化。
玉猪龙。红山文化。
玉猪龙。红山文化。
钩云形佩。红山文化。
带齿动物面纹饰。红山文化。
玉筒形器。红山文化。
玉璧。良渚文化。
玉璧。良渚文化。
玉琮。良渚文化。
玉琮。良渚文化。
玉琮。良渚文化。
玉梳背。良渚文化。
玉镯。良渚文化。或经后世改制。
三叉形玉器。良渚文化。
玉柱形器。良渚文化。
玉刀。新石器晚期至夏代。
玉圭。新石器晚期至夏代。编者注：本博以为，此当是山东龙山文化遗物。
人面玉饰。新石器晚期至夏代。编者注：大陆统称之为石家河文化。
牙璧。新石器晚期至商前期。编者注：牙璧为日本人首先命名，中国传统称之为玉璇玑，本博曾著博文，疑此物乃是传说中的“蚩尤环”，观此件造型，当为大汶口文化晚期之物。
牙璋。夏代。编者注：邓淑萍女士认为，此为古代农具所演变，大陆一部分学者亦从此说。本博以为，此乃夏人祭祀“玄鱼”之物，后用作祭祀山川，“玄鱼”是夏民族祖先，亦山海之神也。此非农具之演变，实为玄鱼之尾象形，即“蚩尾”也。
大玉戈。长54点5厘米，商早期。编者注：商晚期至西周均有此物出土，似非礼兵，其用法如圭也，即祭祀所用之礼器。在商代并无牙璋出土，而此物似可代替夏代牙璋之功能。
凸缘璧。商代晚期。编者注：大汶口文化已见此物初形，山东海阳司马台龙山文化遗址曾有出土，陕西神木石峁亦有此物藏于民间。从山东半岛至越南北部均有此物出土，流行地域极广，流行时间大约有三千多年。它先后作为“东夷”礼器、“北狄”礼器、中原礼器，“西南夷”礼器、南方百越族的镯子。
玉琮。商代晚期。编者注：严格地说，这是一只商代的蝉形镯，当为贵族女子所用。
龙——鸟形嵌饰。商代晚期。
玉柄形器。商代晚期。
鱼龙形佩。商代晚期。
玉虎。商代晚期。
动物面玉饰。商代晚期。编者注：商代多见牛首饰，一至流行到西周。商民族与牛似乎有极深的渊源，这是商作为农业民族的重要依据。在甲骨文卜辞中，多见商王为农业收成占卜或祈雨。但是近年来，一些人认为商是落后和没有文化的游牧民族，而商以前的夏是超级先进和文明发达的民族，不知依据何在。
玉弭。商晚期。邓女士认为，这是弓的两端系扣弓弦的物件。
玉戈。商晚期。西周墓中常作为礼器出土，此物后来取代了平首圭的地位。
铜内玉戈。商晚期。
玉人头像。商晚期。
玉人。商晚期至西周。
玉梳。商晚期至西周早期。
蝉形佩，商晚期至西周早期。
鸟形佩。西周早期。
圭冠鸟形嵌饰。西周早期。
玉龙—鸟形嵌饰。西周中期。
龙纹璜，西周中期。
鸟纹璜。西周中期。
虎首蝉形佩。西周中期。
玉鱼一对。西周中期。
鹿形佩一对。西周中期。
玉鹿。西周中期。
龙纹人形佩一对。西周中期
龙纹虎形佩。春秋早期。
回云纹耳饰玦。春秋晚期。
动物面纹玉饰二件。春秋晚期。
龙纹三联璧。春秋晚期。
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