清康熙
陈鸣远作宜兴笸箩形水盂
成交价:564万
贝聿铭旧藏
△ 定窑白釉柳斗罐
玫茵堂藏
磨花玻璃碗
1988年大同市南郊北魏墓出土
定州博物馆藏北宋定窑白釉柳斗杯
( 1969年定州市静志寺塔基地宫出土)
老手艺人正在制作柳罐
▲白釉柳斗杯 藏于定州博物馆
宋代定窑模印柳斗纹杯一对
△ 五代 黄堡窑柳斗杯母范
黄堡窑窑址出土
北京街头的赶驼人正在用柳罐给骆驼打水喝
北宋乳浊釉柳斗纹罐
南宋赣州窑柳斗罐
过去民间劳作使用的柳条编织的小筐子,
称作柳斗!
我现在家里就用着一个
用来放大枣
赣州窑(七里镇窑)褐釉乳丁柳条纹罐(江西博物馆藏)
元代赣州窑柳斗罐
浙江淳安朱塔唐代窖藏出土柳斗形银碗
内蒙昭乌达盟巴林右旗发现辽代银器窖藏的柳斗形银杯
琉璃厂窑柳斗杯
琉璃厂窑柳斗杯 特写
唐三藏师徒四人途经女儿国,女儿国举国上下,欢呼雀跃,称“人种来了!”女儿国国王看上了唐三藏,想让他留下来与女儿国国王结为夫妇!唐三藏不同意,没想到猪八戒又动了凡心,他对那当朝太师(女)说师傅既然不愿意,就让它倒换官文西去取经,自己想去和国王成亲,让他转告国王,太师被他唬了一跳,四人下榻的迎阳驿的驿丞(女)见猪八戒相貌丑陋,就对他说:“你虽是个男身,但只形容丑陋,不中我王之意。”八戒就笑道:“你甚不变通。常言道:粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑?……”
这也被认为是这句话的出处,因此这句话也很可能是《西游记》作者吴承恩编的,或者是他从民间俗语中听来后加到书里面的,那么粗柳细柳又与男人的美丑有什么关系呢?
柳枝比较柔韧耐磨,是一些藤编器具的原料,粗柳枝可以用来编制簸萁,细柳枝适合编制量斗。猪八戒在当时场景下说这句话的意思是,世上的人对于男人从来都是更看重才能,并不在意相貌,粗柳枝可编成簸箕,细柳枝可编成斗,柳枝无论粗细都各有其功用,男人重要的是看才能而不是看美丑。俗话说郎才女貌,结婚嫁娶看男人要看其才能,看女人才看其相貌。
可见猪八戒这话在当时情景下说的是很恰当、很到位的。不过实际上这句话还有一点另外的意思不易被理解到。就是在古代以家庭为单位的农业劳作模式下,种庄稼时的秋收春耕,是需要夫妻之间通力合作才能完成的,一般出大力的活由男人来干,粮食收割打场脱粒晒干装囤,通常都由男人完成,女人则负责储备和日常支用,用簸箕簸粮食很累人,适合男人干;斗是储存和计量用的,簸箕弄好的东西常会倒到斗里面,这两个器具是互相配合的,经常成套出售或使用。但斗是用细柳做的,而簸箕是用粗柳做的,斗却不会嫌簸箕是粗柳做得,不好看,而去嫌弃它。所以“粗柳簸箕细柳斗”这句话本就有女人不嫌弃男人的意思。
藏家群
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