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《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史篇》画的一卷插图性画卷。原作已失，现存唐代摹本，绢本设色，原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，为英军所掠。现藏于英国伦敦不列颠博物馆。
吴秀坤，字苍田，苍穹，别著京南大手笔，1957年生于北京，现为：中央国家机书法家协会会员，北京书画家协会理事，北京红墙书画院院士，大风堂书画院执行副院长，北京当代翰墨文化艺术院院士，中国文化遗产保护研究院爱新觉罗皇家书画院研究员，中国书画创作院研究员，钓鱼台国宾馆特骋书画家。
顾恺之《女史箴图》（局部）
原画共有12段，现存仅剩9段。北京故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，程度稍逊，但多出樊姬、卫女2段。
第一段是画汉元帝率宫人幸虎圈看斗兽，后宫美人尤物在座。有一黑熊忽然跃出围栏，直逼汉元帝，冯婕妤挺身护主的故事。
第二段是画班婕妤推却与汉成帝同辇的故事。
第三段画的是一座崇山峻岭，体现“崇犹尘积”。
第四段画的是两个妇女对镜梳妆。用来体现“人咸知修其容，而莫知饰其性。”
第五段画一张悬挂有帷慢的床，床前有几。意在阐明“出其言善，千里应之”。
第六段全段形貌人物浩繁，但心情各异，丰富多彩。这正是“鉴于小星，戒彼饮遂。比心盘斯，则繁尔类”的形象表现。
第七段画一男一女，夫君在前，女子紧随厥后，见夫君转身做摆手相拒之状，便停了下来，作出一种扣心自问的姿态。这段是用来表现“欢不可以读，宠不可以专”。
第八段画一个妇女端坐，微微低下头来，好像在沉思着什么。女人面部心情祥和，充实体现了“翼翼矜矜，福以是兴。靖恭自思，荣显所期”的箴文内容。
第九段体现了三个女子的形象。独自站立的女子是女史官，右手执笔，左手托着一本书（大概是纪录着王后殡妃礼节的文籍），正在讲明着什么内容。对面有两位女子，一女子回顾与另一女子形成对视，好像还攀谈着什么。大概正在评论女史宣读的篇言。这正是“女史箴篇，敢告庶姬。”
、中国书画艺术研究院高级研究员、北京明德书画院副院长、河北省书法家协会会员、山东省书法家协会会员、大庆市书法家协会会员。 树凯兄出生于白山黑水的大东北，因着书画世家，受父亲影响，幼年时书写的毛笔字已艳惊四座，中学又寻师求学，开始多年临习圣教序，祭侄文稿，智永千字文，怀素小草千字文，打下了一个书法家最可贵的坚实基础。成年后的树凯兄犹喜苏东坡的寒食帖，多年来始终笔耕不辍，铁书银钩，虽不说冠绝古今
顾恺之《女史箴图》（宋白形貌本）
爱新觉罗.启顺，号云松，1952年出生，书以隶楷较长，兼以行魏。现居北京，从事职业书法创作及教学。央视及地方二十多家电视台都曾播出大清皇族后裔爱新觉罗启顺（朱）。此幅书法，纸墨较自然，笔力浑厚，遒劲有力，隽永洒脱，落款连贯，气息通畅，法度严谨，个性彰显，
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