晚唐五代十国时期鹦鹉衔绶带镜：器型古朴大气，此镜保存状态非常好，通体呈现黑漆古包浆，厚重，全品，是件难得的收藏佳品，品相见图！
白石老人“书法得手李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《天发神谶碑》的最多。写何体容易有肉无骨、写李体容易有骨无肉，写金冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲”（齐白石与人谈自书语）。
通过老人的自叙可知，他的书法来源多是取法于一些极有性格和创造意识的书家之书法的。
非常不错的三虎镜，喜欢的朋友可以收藏
全品带保真卡，此尊明鎏金韦陀菩萨造像，双手合十，挺直站立，威风凛凛，头戴日轮盔冠，面庞圆腴，双目炯炯，面容温和端详，显示出内心的威严和动人心魄的魅力，帔帛搭于两肩，在耳际处形成环状，从双肩背后绕出，顺身体两侧至踝处向上飘起，极富装饰性。帔帛与袍袖飘拂，在端庄凝重中透出律动感。身着精美的铠甲，足蹬高靴，呈武将装束，形象威武彪悍。甲衣及绊甲丝条刻划细腻写实，是明 代汉地造像普遍的特点，反映了当时工匠具有高超的工艺水平和审美观念， 韦陀天王是南方增长天王属下八神将之一，位居32员神将之首。韦驮菩萨其实是贤劫千佛中，将为最后一位佛，名号为楼至佛。 韦陀是佛的护法神。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗*抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法。质地青 铜，面容和双手鎏金，鎏肉不鎏衣，厚胎压手，重约一斤半，时代特征明显，应为明 代汉传佛教造像的精品，该像无论制作工艺还是文化内涵都难能可贵，是一件不可多得的收藏佳品。 附大拍记录参考，非常值得收藏