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谁知道“跳脱”是什么东西?

  • 观复博物馆
  • 2021年12月11日08时

宋代计有功的《唐诗纪事》里,记录了一个唐文宗考群臣的趣事:

又一日,(文宗)问宰臣:‘古诗云,轻衫衬跳脱,是何物?’宰臣未对。上曰:‘即今之腕钏也。’

“轻衫衬跳脱”里的跳脱,即腕钏,也就是我们常说的手镯

只不过,这手镯的样式与我们如今常见的各类单圈手镯不太一样。


周昉的《簪花仕女图》中,身着轻柔纱衣的女子戴的层叠圈状饰品,形制就与古籍中描绘的跳脱十分相像。


▲唐周昉《簪花仕女图》(局部)

辽宁省博物馆藏


跳脱(也有写作“条脱”),一般少则三四圈,多则十几圈,像弹簧一样盘拢着。


两端则用金银丝编成环套,用于调节松紧。可戴于手臂部,也可戴于手腕部。


▲金臂钏,金器,明代中期。1985年5月河南省浚县东环城路王百禄墓出土。现藏河南博物院。注,明代称其为“钏”,而不称其为“跳脱”。

▲唐阎立本《步辇图》故宫博物院藏。女子手腕处戴的跳脱。



古时形容美人常以“垆边人似月,皓腕凝霜雪”作比。


而戴在女子皓腕上的手镯,甚至还一度被人们赋予“以镯定情”的隐喻。

汉末繁钦《定情诗》中就曾写到,“何以致契阔?绕腕双跳脱”。

契阔,引用自诗经名句“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”


皓腕上的手镯,则成了定下契阔的珍重信物。


▲元佚名《梅花仕女图》(局部)

台北故宫博物院


除了跳脱,手镯在古代还有很多其他的称谓:腕阑、臂钏、约腕、约臂、手环、臂环……


根据佩戴位置不同,叫法略有不同。

就拿“镯”与“钏”来说,一般将戴在腕处单圈称为“”,而戴在手臂多圈称“”。


▲清李廷薰《仕女图册》(局部)

大英博物馆


不过,这种称呼上的区别,明清时期才逐渐形成。叫法并不拘泥,基本都可统称为手镯。

作为一种因“爱美之心”而流传演变至今的饰品——手镯与耳环、项链、戒指等一样,其实诞生的时间相当久远。

早在新石器时期,爱美的先民们就开始用石、木、陶、兽骨、贝壳等天然材料制成饰品,装扮自己的手臂了。


▲距今5300年前至4000年前,良渚文化的手镯。1987年浙江省杭县安溪乡下溪湾村瑶山墓地出土,浙江省文物考古研究所藏。



等发展到西汉时期,手镯的样式已经相当丰富。


人们开始在镯面上錾刻纹饰,或将金属锤压成花瓣形、齿轮形等具有装饰作用的形状。

▲汉代金镯,晋宁石寨山出土,云南博物馆藏。


唐宋以后,手镯的制作工艺更为复杂精巧。


绞丝形、辫子形、串珠形、竹节形......造型各异的腕饰层出不穷。


比如元代时,就流行一款“龙首连珠镯”。镯子多为开口式,分为实心和空心


手镯的两端各装饰一个口中衔珠或不衔珠的龙头,寓意“二龙戏珠”。

▲龙首连珠镯,湖南临澧新合元代金银器窖藏。上为空心的金龙首连珠镯,下为实心的银龙首连珠镯。



观复博物馆中,也藏有一件龙首镯——六朝龙首金镯


▲六朝龙首金镯,观复博物馆藏。


这件镯身纤细,周身光素无饰,龙头颇为凸显。两只龙相对怒目,极富威严。

《中国古代金银首饰》一书中提到:“镯子,明代俗称镯头,又有‘金压袖’之称,金银龙头连珠镯即样式之一,它盛行于元,而为明代所继承。


明代时,龙首镯已经成为一款非常经典的手镯制式。


在明代的图录类百科书籍《三才图会》中,“”的配图就是一对龙首镯。


▲《三才图会》又名《三才图说》,是由明代文献学家、藏书家王圻、王思义父子撰写的百科式类书。



而观复博物馆所藏的龙首金镯,应该可算作此类龙首镯较为初期的制式


观复博物馆以馆藏「六朝龙首金镯」为蓝本,摹古复刻,推出「金琼瑶瑛·龙首手镯」



一款纯银,一款纯银镀金。银色光洁素雅,镀金华美大气。


经典开口镯设计,佩戴舒适。一对威严相向的龙首,刻画细腻,气势不凡。


镯身光素无纹,古韵盎然。无论男女皆可佩戴,更百搭更日常。



以简单胜繁缛,以腕间轻巧一点,为整体“画龙点睛”。



12月11-14日,此款「金琼瑶瑛·龙首手镯」限时优惠中。点击文章下方阅读原文,即可惠购。




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▲玉龙 红山文化 中国国家博物馆藏


龙,是东方人的神奇动物。

它“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而浅渊。”

它“角似鹿、头似骆驼、颈似蛇、腹似蜃、眼似虾、鳞似鲤、掌似虎、耳似牛、爪似鹰”。

它是我们祖先对自然界认知有限时,用想象力和憧憬创造出来的精神图腾。

自龙的形象诞生以来,龙纹一直是中国传统装饰艺术中运用最久远、发展演变绵延不绝的纹样之一。

在观复博物馆中,也藏有一件十分特殊的龙纹碗


▲五代 越窑青釉刻花海浪龙纹碗

观复博物馆藏



碗中有三条龙。其中两条龙首尾相接,一条龙追逐着另一条龙。


碗正中的龙,则盘成圆弧状。龙的三爪弯曲如刀,细颈长鬣,上吻翘而长,身形极富弹性。


这件龙纹碗背面光滑,不着纹饰,底部有垫烧的痕迹。


颜色较法门寺出土的秘色瓷偏绿,并带有越窑后期常见的刻工。马未都先生曾在一档节目中展示过这件馆藏。



观复博物馆以这件五代时期越窑龙纹碗为纹饰原样,烧制了一盏一盘。



巧剜明月染绿水,清旋薄冰盛绿云。”纹饰中,三条游龙,跃动于春水绿云之间。



二龙首尾相接,呈行走状;正中之龙,团身如圆,反身向尾,恍若即将从釉中腾云而出。


龙吻张开,吸风吐露,龙角后的鬣毛神采飞扬。


龙身翻转拧动,腾云驾雾,律动感十足。


龙爪细长弯曲,如刀锋般御风穿梭。



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