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在中国的历史长河中，曾有非常优秀的书籍流传，经过时代的变迁，很多书成为了孤本，这些珍贵的古籍，凝聚无数爱书人的心血，得以艰难留存于世，穿过千年岁月的硝烟，一缕书香不断。
可是中国的历史并不是平静的湖面，朝代的更替、战争和暴乱的兴起、藏书家自身或者家庭的变故，都可能让一本古籍从世界上消失，此篇就记录三两篇轶事供诸君参考。
《注东坡先生诗》是宋人施元之、顾禧注释的苏东坡诗集。
宋嘉定六年(1213年)，由南宋著名的刻书家施元之的儿子刊刻，距今已有800多年。
这部书迭经名家收藏，身负多段佳话典故。
乾隆年间大书法家翁方纲得到此书后，特意将书斋更名为“苏斋”。
每年农历腊月十九苏东坡诞辰纪念日，翁方纲都要邀请好友共同鉴赏此书，并吟诗题词留念。因此书上的名人题跋印鉴几乎盖满。
清朝末年，此书归长沙人袁思亮所有。
后来袁氏藏书楼失火，家人冒死从火中将此书救出，可惜书脑、书口已全部过火，四周都被烧焦，名人题跋和绘画等损失殆尽，仅剩下烧残的版心部分。
民国时期，此书又经著名藏书家张珩、陈澄中收藏。
现在全书四十二卷分藏于北京、上海、台北的公藏机构。
北京民间藏家手中能有一卷也十分难得。
《本草纲目》被英国生物学家达尔文称为“中国古代的百科全书”。
明万历二十一年(1593年)金陵胡承龙刻《本草纲目》，是这部本草学巨著的首次刻印版本，非常珍贵，目前所知在国内仅存两部。
目前，这部古籍由河南民间收藏家晁会元所收藏。
晁会元于2008年从河南伏牛山深处收集到的。
由于《本草纲目》的金陵刻本与后来广泛流传于世的江西刻本在面貌上有明显差异，他收书时将信将疑，后来将此书拿到北京，经多位国家级专家鉴定，才确认这是一部稀世珍宝。
此书也入选了《第三批国家珍贵古籍名录》。
国家图书馆甚至专门派了10位专家，耗时4年，采用明代老纸等，对此书免费修复，才使其得到更好的保护。
《群书治要》是唐初著名谏臣魏徵等受唐太宗李世民之命，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中辑录精华而成。
不幸的是，这部被世人称为“治世宝典”的珍贵典籍，却在中国本土失传一千多年。
唐朝末年战乱中，此书由日本遣唐使带到日本，成为日本天皇和他们大臣学习中华文化的经典。
后来，此书归日本人德川家康所有，但此时的《群书治要》仅残存四十七卷。
他用活字排印此书，印成五十一部后突然去世，印本分赠给了德川家康的后裔尾张、纪伊两家藩主。
日本天明元年，尾张藩主家的大纳言宗睦重新校刊。这就是今天流传于世的天明本《群书治要》。
《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》，撰文者为蜀王杨秀，隋文帝第三子。
董美人是杨秀的爱妃，19岁便病逝。
该墓志铭共21行，全篇400余字，是志历代墓志的上品，更是隋志小楷中的第一，具有极高的书法价值。
这方墓碑的原石是在清嘉庆、道光年间陕西西安出土的，后被上海著名收藏家徐紫珊所得。
咸丰三年(1853年)，原石因上海小刀会起义而被毁。
于是，这方墓碑的拓本就极为珍贵，历来为收藏家宝爱。
现今流传的拓本以淡墨精拓而成，薄如蝉翼，笔画丰润，非常准确地反映了原碑的风貌，后世称“关中淡墨本”，流传极少，非常珍贵。
《抱朴子内篇》是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统总结，为魏晋道教经典。
作者是晋代葛洪，书成于公元三百一十七年。
《抱朴子内篇》有宋本，现存于辽宁省图书馆。
明刊单行本以鲁藩本最佳；清代刊本以孙星衍《平津馆丛书》本为佳；梁陶弘景曾撰《抱朴子注》二十卷，但是已经失传。
每一部流传下来的古籍身后都有无数的故事，越是年代久远的古籍越是不容易，我们普通人是很难体会这中间惊心动魄的故事。
不管世界今后如何变化，希望我们以及我们的子孙后代都保存好这些书籍，让中华民族的文明瑰宝一直传承下去！
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