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自2015年起，六朝博物馆坚持“迎进来、走出去”相结合，组织“六朝青”志愿服务社84名志愿者开展了“六朝青”博物馆课堂进社区志愿服务项目。
该项目依托六朝博物馆馆藏资源，突出南京“美丽古都”的城市内涵，深入挖掘南京地域文化的特点，结合街道所在地六朝文化（遗迹）和城市历史，走进新时代文明实践所（站），通过举办微展览、专题讲座走访、社教活动和博物馆参观等方式，打通文化志愿服务的最后一公里，使社区百姓了解身边历史，感悟家国情怀。
截至2021年8月，累计开展主题活动 281次，受众约16584人次。该项目曾获2020年第五届江苏志愿服务展示交流会银奖。2020年，被中央文明办评为全国学雷锋志愿服务“四个100”先进典型最佳志愿服务项目。
湖熟地区历史悠久，是南京城市文明的重要发源地。以“湖熟”命名的湖熟文化代表着长江下游青铜时代典型的地域文化特征和文化发展水平。湖熟也与六朝关系密切,秦汉统一以后，这一带成为中原势力向南方推进的前沿基地。秦汉时期胡孰县设立，与湖熟当时人口增长、经济的发达程度密切相关。湖熟县的治所就在今天的江宁区湖熟街道。在这个过程中,湖熟地区率先发展起来，并为后来的六朝繁华的奠定了基础。9月进社区活动，仍在线上进行，让我们一起走进湖熟街道，了解身边的历史文化。
史前遗址 文明之光
秦汉时期南京的政治中心，并不在今天的南京市区，而是位于今南京城南的秣陵县城一带。而从秣陵沿秦淮河东行10多公里，就可以到达名为湖熟的大镇。1951-1959年，南京博物院的老一辈考古学家经过探索，在南京江宁县湖熟镇发现了新石器时期的青铜文化遗址，曾昭燏、尹焕章两位考古前辈，于1959年合著并发表了《试论湖熟文化》一文，“湖熟文化”就此被正式命名。
曾昭燏（前排左五）和尹焕章先生（前排左二）在南京博物院
在湖熟文化被发现之前，南京地区尚未发现过史前文化遗址。正是以上考古工作者孜孜不倦的努力，发掘并命名湖熟文化，将南京的历史推前了1000多年。湖熟文化遗址分布极广，江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处遗址，总面积约有400平方千米，出土了包括石器、陶器、青铜器在内的大量遗物，有力证明了三四千年前这一带就有人类大规模活动的痕迹。
文化开拓 先民遗宝
当年的湖熟文化遗址的古居民们，又是怎样进行生产生活的呢？来看他们的主要生产生活用品：段石、槽石斧、穿孔石刀等。当时人们的生产工具，主要是石制的多复合工具，可以安柄来使用，这些石具的制作，多为就地取材。石器的制作过程，是先将石块打成雏形，再打出刃部，然后磨光。石斧类大型器主要磨制刃部，但有的也全磨光。一般小件器如石刀、石镞等，都通体磨光。
当时的古居民已经能够烧造陶器，在各遗址中普遍发现了各类制陶工具，包括：陶拍、陶垫等。各遗址都有大量的红烧土块，在烧土块上常有一节一节的植物枝干痕，内显草拌泥状，这些都与烧造陶器有关联的。陶器的制造以手制为主，许多泥质印纹软陶四壁尚存指印，也有轮制和模制的。
参考资料：曾昭燏、尹焕章著：《试论湖熟文化》；刘宗意著：《史前“湖熟文化”——那时有个大湖》，江宁区党史办：《湖熟文化》；南京博物院《江宁湖熟史前遗址调查记》。
图文：六朝青志愿者王子木
9月，六朝博物馆在公众号推出了中华传统文化课堂线上活动。“六朝青”志愿者组织湖熟街道耀华社区的少年居民积极参与“岁时有约”线上活动，了解中秋的历史传说，一起参与手工制作。
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