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一、妇好墓，埋葬在安阳殷墟的宫殿区，也许正是这个原因，它才成为商代晚期保存最为完整的王室大墓。传说在上世纪六十年代，毛泽东主席视察殷墟宫殿区遗址，他指着脚下的一块地说：“这底下可全都是宝贝。”十年后，妇好墓正好在此地被发现，丰富的宝藏，璀灿的艺术，与举世闻名的殷墟甲骨文在一起，交相辉映，轰动一时。妇好是商王武丁的三位法定妻子之一，她能征善战，远近闻名。同时，她也是一位中国古玉的爱好者和著名的收藏家。妇好闺名“雅琪”，庙号“妣辛”，又名“好”。好者，孔也，言其英姿尚武，不让须眉也。武丁痛失妇好，葬之宫宛，殊为罕见。亦或是商王恐敌国闻之，乘虚来犯，故而秘葬于宫内也。
二、妇好墓出土玉器约占全部出土器物的百分之四十，其中完整或较完整的玉器共计有755件，它是研究商代玉器的一座小型博物馆。这批玉器品种齐全，按照它们的用途，可分为礼器、仪仗、工具、生活用器、装饰品以及杂器等六个大类，其中礼器约占23.2％，仪仗约占7.1％，工具约占9.8％，用具约占1.2％，装饰用品约占56％，杂器约占2.2％。专家们发现，妇好墓玉器的玉料大部分来自新疆和阗以及叶尔羌地区，如此的遥远，这不禁让人联想到商王朝曾一再将它的都城由东向西迁移，是否是为了去追逐西方的财富？
三、礼器，共175件，计有琮、圭、璧、璇玑、环、瑗、璜、玦、簋、盘等十种，其中璜73件，环24件、琮、璧、瑗、玦各10余件，圭8件，簋2件，璇玑、盘各1件。《考工记所载的玉礼器基本齐全，但是却没有发现璋。妇好墓出土的琮以及琮形器有14件，如果将一些具有特殊意义的镯也算在内，则多达二十余只。这些琮有的比较精致，大气，是礼器。有的是镯式琮，十分精美，可能是日常佩带的，有的可能是玩器，还有的可能是战利品。
四、其实在良渚，人们已发现琮有着许多不同的制式，它们的具体功能不尽相同，它们有的是镇物，有的是法器，有的代表着权力，有的是吉祥用品，有的只是装饰品或者首饰，比如镯和坠，还有的琮，只是葬玉，用以收殓墓主人的尸体。
五、妇好墓共出土圭8件、璧16件、环24件。圭的样子很特别，形同玉铲，上面刻有一些很长的细线，按《周礼》所言，圭是礼敬东方之器，不知商代的圭是否也用来礼敬东方？如果是的，那么东方之神是“句芒”，主管生长。如此，则这些长线中间的三根直线就可能是象征生长的“芒”，在两边顶端带弯勾的，和在下面的小勾子，可能是代表“勾芒”的“勾”。商代的璧、环一类的礼器也很特别，因为其内孔边缘的一侧或者两侧是带有凸缘的，这一直是个迷。
六、不仅璧、环一类玉器有凸缘，而且就连一些玉璜、玉玦和玉箍的上面也有凸缘，这明显增加了玉器加工的难度，也未考虑到节省材料，商人到底是怎么想的呢？妇好墓还出土有玉瑗17件，而玉璜则多达73件，当然并非所有的圆形玉器都要加工凸缘。而且有相当一部分的玉器，未必是商器，这包括妇好所收集的前代玉器如夏玉、红山玉、齐家玉、石家河玉龙山玉以及周围一些非商文化部落的玉器。
七、妇好墓玉簋和玉盘，极尽奢华，精美无比，堪称重器。它们开启了后代玉制酒器和食器的先河，这体现了商王朝制玉工艺的精湛，也反映出商王朝一度的强大和富有。
八、妇好墓共出土玉玦18件，其中以龙形玦最负盛名。这种起源于北方的原始的耳饰，在凌家滩时代已初具龙形，到了商代，龙嘴张开了，露出尖利的龙牙，虽然仍然倦曲着身体，但是不怒而威，极具特色。
九、妇好墓出土的玉玦，品种繁多，系列齐全。除了精美的商式龙形玦，还有带石家河文化色彩的馗形玦以及带有红山文化色彩的链环形玉玦，就连一枚玉玦的半成品，也被她纳入收藏，所以说，妇好确实是一位热衷的古玉收藏者。
十、蟠龙，应该是龙形玦的一种演变，虽然它们仍以倦曲为其特征，但有时可以变化一下，不再作为标准的圆形。这些龙似乎刚从睡梦中醒来，长出了脚，而且双角也想竖起来了，可以想象的是，再下一步就要长出龙爪子了。
十一，玉璜，是妇好的最爱，妇好墓一共出土玉璜73件，这个数量，三代之内可能无人企及。妇好墓出土有多件龙形玉璜，还有别具一格的鱼形玉璜。有专家说，妇好墓这些精美的玉璜大多为装饰品，而不是礼器，也许是的。
十二、大量的西北齐家文化玉璜，出现在妇好墓，其数量远较商式玉璜为多。为什么远在甘肃的齐家玉器，会如此大规模地流入商人之手？是通过贸易、战争、还是进贡？商王朝的势力，达到了甘肃、新疆吗？商民族素有经商的传统，但是也十分崇尚武力，因为强大，所以富有。但是无止境的索取，最终导致了西方以周民族为主的部落的反击。很有可能，她最终是以玉亡国的。
十三、曾经叱咤风云的女将军，少不了玉兵作为仪仗。妇好墓共出土有戈、矛、钺、戚、刀等五类玉兵器54件，其中玉戈就有39件之多。这些玉兵，有不少是商代诸侯国的贡品。
十四、另外还有戚9件、矛3件、钺2件和一柄龙纹大玉刀。显然，在妇好墓中，玉戈才是绝对的主要仪仗，他们完全可以装备一支卫队。龙纹大玉刀，长达33.5㎝，这还不算柄的长度，挎上这样的大刀，样子一定很威武。
十五、令人吃惊的是，妇好墓还藏有玉制工具74件。这包括斧、凿、锛、镰、锯、锥、纺轮以及大量各式的小刻刀。一部分玉制工具似有使用痕迹，而大多数则是象征性的东西。妇好本人身处青铜时代的鼎盛时期，那么她为什么会藏有这么多的新石器时代的财富呢？这可能是永远的迷。
十六、小刻刀的数量有二、三十件，大多数是玉制的，也有骨制的。这些小刻刀均以动物的尾巴作为锋刃，是仿照商代青铜刻字刀的造型而制作。这些是刻字的工具呢，还是用来化妆的？不得而知。但是，我们似乎能了解到，商代的“笔”，最初就是这个模样。从这些刻刀，最终演变出“聿”、“隶”和“录”这三个字，这三个字都是“以手捉尾”的意思，也就是用这样的“笔”来刻和写。
十七、玉纺轮，似乎在几千年的时间内没有太大的变化。妇好墓一共出土玉纺轮二十二件，也算是极为可观。这些纺轮，证明妇好不仅能征善战，同时也保持着数千年来的传统，也许她会在空闲的时间内，重温一下她年少时在闺房里的作业，她也许会给自己的丈夫缝制一件披肩。
十八、妇好墓中的个人生活用品：研制矿物颜料的杵和臼、玉笄、玉梳和玉调色盘。这是一个史诗一般的故事：没有《周礼》，也没有孔孟。遥想一代商后，绝世风华，狼烟滚滚，金戈玉珰，西风猎猎，碧血红妆，方羡凤凰高展翅，熟料大羽解沙场。
十九，妇好墓中出土的装饰品或者玩器，多达426件，其中玉人就有13件。这些玉人，成为研究商代服饰和文化的宝贵资料。这件玉人，成为一些造假者争相仿制的对象，这位衣着华丽的妇人，有人说她就是墓主人妇好，但是她的形象，似乎与我们的想象相差太远。她身后左侧柄形器，是一个迷，没有人知道那是什么。
二十、发形古怪的赤身男人，据说有着蒙古人种的面部特征，著名的“臣”字眼。他的头上戴的不知为何物，或许，那是一个用来头顶重物的垫子，或许这是一位仆人或者奴隶。
二十一、梳小辫的男人，有着漂亮的纹身。头顶上钻有系挂的穿孔。这是护身符呢？还是某位保护神？
二十二、玉阴阳人，也是制假者竞相仿制的对象。不知这样的东西，是否有着某种宗教上的特殊含义。阴阳人虽然是两性畸形，但是一些远古的神，大多都具有单性繁殖的法力。
二十三、妇好墓中的玉制动物，种类极多，有几十种，堪称一座动物园。这是玉虎，总是做出一副向前扑的样子。
二十四、妇好墓动物的集合：玉象、玉马、玉狗、玉羊首、玉牛、玉鹿。
二十五：妇好墓动物的集合，玉熊。熊为什么总是坐着？虎为什么总是趴着？龙为什么总是卷着？看起来这里面是有一点学问的。
二十六、妇好墓动物的集合：玉免、玉牛首、玉猴、玉伏牛、玉狗、玉免牌饰。
二十七、妇好墓中的飞禽。玉鸬鹚、玉燕、玉鹅、玉鹦鹉、玉鱼鹰、石鸭、玉鸟。
二十八、妇好墓中的飞禽。玉鹅、玉鸟、玉鹦鹉、玉鱼鹰、玉凤、高冠鹦鹉。玉凤的造型，最早在石家河文化中出现，这是与现代凤鸟的造型最为接近的凤。妇好墓中的玉凤仅此一只，因此它可能不是商代流行之物，而是贡品或者是战利品。这只著名的玉凤，神性十足，这也是造假者纷纷模仿的对象。
二十九、怪物的集合。玉虎头鸟、玉飞龙骑凤、玉兽头鸟、玉鸟人、玉高冠鸟人。
三十、绿松石蛙蝉合体、绿松石鸽子、玉鳖、玉人头。这些显然都不是商玉的风格，应是泊来品，其中的玉人头，极具欧洲人特征。
三十一、玉蝉、玉螳螂、玉鱼、玉高冠鹦鹉，这才是典型的商玉。商玉喜欢用双线阴刻线条，造型夸张，不好圆雕，轮廓感和线条感很强。但是商玉中也有一些非常优秀的圆雕作品，比如前面展示的一对大象。
三十二、如此之多的鱼，除了一小部分是装饰品之外，剩下的这些小鱼大小相仿，形态相近，它们到底是干什么用的？难道它们是一种特殊的货币吗？
三十三、鸟族和水族，在妇好“动物园”中占有最大的比例。
三十四、极品和孤品，妇好墓中的玉韘，后来的玉板子。这个东西套在姆指上，射箭时可以用来扣弓弦。从它的光泽上看，应是妇好亲用之物，所以妇好应是一位神箭手。可惜此物后来演变为有钱人炫耀财富的累赘。
三十五、玉枭和玉鹰，令人望而生畏。这可能是商人所崇拜的动物之一。
三十六、大量的鹦鹉，出现在妇好墓，但这不知是一个民族的崇拜呢，还是妇好个人的喜好？妇好的丈夫是武丁，不知是否与这些几乎被神化的鹦鹉有关？
三十七、妇好墓中收藏着大量的古玉，其中齐家文化玉器，来自西北，红山文化玉，来自东北，玉璇玑，是东方的龙山文化玉器，还有一部分玉器，来自南方江汉平原的石家河文化。一些残损的玉柄形器，极有可能是夏代的遗存。但是在妇好墓中，到底还有哪些玉，是与商王朝关系最为特殊的夏王朝所遗留呢？一切尚有待于继续探索。
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