姚华、陈师曾等题
(1876-1930、1876-1923)
北齐法仪兄弟八十人造像拓片
50×132.5 cm
展览:
“朽者不朽:中国画走向现代的先行者——陈师曾诞辰140周年特展”,中国美术馆,2016年。
出版:
1.《文物天地》2018年第八期(《鲁迅题〈法仪兄弟八十人等造像〉拓片考》)。
2.《朽者不朽:中国画走向现代的先行者》,文化艺术出版社,2021年。(待出版)
2016年末,中国美术馆推出“典藏活化”系列展之《朽者不朽:中国画走向现代的先行者——陈师曾诞辰140周年特展》,其作品数量之大,品质之高,在近年美术大师展览中应具有里程碑式的意义。
展览的最后一部分以“沙龙雅集”的方式,展示了陈师曾的生平、交友和著述。在展线的末尾处,陈列着一幅北齐八年造像拓片,拓片右侧有陈师曾题写的“法仪兄弟八十人等造像”。拓片周围写满了鉴藏者题识,在拓片的右面下端,更是赫然写有“七年三月会稽周树观”的题识,并铃有白文“周树”印章一枚。经专家鉴定,拓片上的题识墨迹乃鲁迅亲笔手书无疑。
这张拓片的面世,透露出大量的信息,从而对鲁迅与金石学的研究,以及民国初年北京国学、艺术界群体活动补充了新的史料。由于鲁迅与陈师曾等十余人的题识参与,使得这件拓片具有极高的文物价值。
一、鲁迅手迹何以珍贵
鲁迅手稿,因其文章风骨及人格魅力,蕴含了不可估量的价值,多年来为藏家所重,现均为国家一级文物。经过几十年的征集,现分藏于北京鲁迅博物馆、国家博物馆等单位,散落民间的如凤毛麟角。以几件拍品为例:2013年嘉德春季拍卖会拍卖一件鲁迅《古小说钩沈》手稿,估价60万,成交价为690万。2013年嘉德秋季拍卖会拍出一件鲁迅致陶亢德书信,一页200余字的书信,估价为60万,拍出655.5万元的成交价,合每个字三万元,成为近现代文人最贵的一纸手稿。鲁迅手迹之所以珍贵,一是因为民间极为稀见,二是因为鲁迅的人格魅力所致。
此次发现的鲁迅于《法仪兄弟八十人等造像》拓片上的题识:“七年三月会稽周树观”九个字题于1918年3月,书体为行楷,墨色与宣纸已融成一体。印章“周树”二字为鲁迅遗印,现藏于北京鲁迅博物馆。据鲁迅日记记载,这枚章是陈师曾于1915年9月29日刻赠鲁迅,材质为寿山石,白文,是陈师曾为鲁迅刻制的六枚印章之一。
二、造像拓片流传有序
这件拓片名为《法仪兄弟等八十人等造像》,陈师曾题名,周边有姚茫父、林长民、林万里、葛成修、黄云鹏、周肇祥、任可澄、邵章、罗复堪和树人(鲁迅)等十个人的题识。钤印十五枚。题识内容按时间顺序如下:
从题识的内容看,此拓片得之于端方藏石。1911年,晚清收藏大家端方死于非命后,他所藏的拓片大量流出。1916年,鲁迅正致力于收藏拓片,曾购买端氏所藏各种拓片近200枚之多,其中也包含了不少北齐拓片,其中与《法仪兄弟八十人等造像》相似的有北齐天保八年的《法义兄弟八十人等建塔记》、《造释迦像记》、《江阿欢夫妻造观音象记》等。此枚拓片在端方著《匋斋藏石记》有著录。其著录记述的造像的形制:《郭□猛等八十人造象记》“石高九寸,广三尺五寸。前七行有界格,行十二字。余题名二十五行,参差不等。正书。”其著录中还将拓片的文字录出,颇多碑别字及异体字。
从题识的位置来看,这幅拓片的最早题识位于拓片正下端,有姚茫父一段较长的题跋。由此可知,姚氏应是此拓片的最初持有者。
从题识的时间推断,姚茫父于1917年得到这张拓片,由“琚之(按:“琚之”无资料可考)作缘”,将拓本装裱完后作了题跋一篇。随后由邵章观赏后题识。1918年2月至4月间更是请了众多文化名人题名、题识。姚茫父逝于1930年,此件拓片上退翁周肇祥的题识是在1938年,后来所经谁手就不可考了。
三、鲁迅的拓片收藏
1912年,鲁迅到北京教育部任职期间,收藏了大量的金石拓片,除去散失的,现存北京鲁迅博物馆的拓片仍有6000余件。拓片主要有:碑帖、墓志、汉画像、瓦当和造像等。据萧振鸣先生《鲁迅美术年谱》显示,鲁迅收藏拓片从1915年开始,较大量的收藏是在1918年之前。以1916年为例,鲁迅购书款共496.52元,其主要用于购买碑帖拓片和金石类书籍。本年购买整套拓本较多,如1月12日,购买汪书堂代买山东金石保存所臧石拓本全分117枚;1月22日,购买《响堂山刻经造像》拓本一分64枚;3月11日,购买孔庙中六朝、唐、宋石刻拓本14枚;3月12日,购买孔庙汉碑拓本一分19枚;5月31日,购买江宁梁碑全拓一分16枚;9月8日购买云峰太基山摩厓刻旧拓不全本31种33枚。如此大力搜购,表明鲁迅是在致力于系统收藏古代碑拓,并集大成。主要收藏范围是从汉代、六朝、至隋唐的碑拓和造像,地域有河南、山东、河北、陕西、山西、四川等。鲁迅除广辑大量碑拓外,还注意搜集精拓本。本年鲁迅购买了晚清收藏大家端方藏拓,如7月28日购买端氏臧石拓本一包,计汉、魏、六朝碑碣14种17枚,六朝墓志21种27枚,六朝造像40种41枚,总75种85枚;8月8日收端氏所臧造像拓本32种35枚;8月12日收端氏所臧石刻小品拓片22种25枚;又匋斋臧专拓片11枚;10月29日购买端氏臧石拓本27种33枚;11月12日买端氏臧石拓本4种4枚;11月24日买端氏臧石拓片3种4枚。鲁迅不仅收藏,还对其抄录校勘,留下了大量手稿,后来出版的《鲁迅辑校石刻手稿》3函18卷,就是他的辑录成果。鲁迅之所以大量的搜购碑拓和造像拓片是在为拟编《六朝碑拓文字集成》、《汉画像集》、《中国字体变迁史》等书做准备,购买金石类图书又是为了系统地研究。鲁迅又大量汇集六朝碑志是在为编纂六朝碑拓文字集成,后来编写的《六朝墓名目录》、《六朝造像目录》、《六朝墓志目录》和《直隶现存汉魏六朝石刻录》,都是以鲁迅自已的收藏为基础的。
这件拓片记录的鲁迅的一次鉴赏活动,手迹中的“七年三月”应为1918年3月。鲁迅的收藏拓片的来源,主要购自北京的琉璃厂,此外还请友人在各地为他购买。鲁迅的日记中购买记录非常详细,包括品名、价格、收赠与赠与、到友人处看拓片活动等等,而此件有鲁迅题识手稿的拓片在日记中并没有活动记录。推测其原因很可能是鲁迅日记中的漏记。从这张拓片中折射出民国文人的一段佳话,补充了鲁迅在1918年的一个生活细节,当可纳入最新的鲁迅年谱。
四、民国的拓片收藏群体
碑帖之学属于传统国学的范畴。清代初期,由于乾嘉学派对碑学研究的起兴,研究碑志蔚成风气,拓片收藏也出现一批大家。民国初期,这一风气仍在延续。鲁迅于1912年到北京后,致力于碑帖收藏与研究,并结识了以陈师曾为中心的一批碑帖研究者与书画爱好者。鲁迅与陈师曾同在教育部工作,因为有同好,是一对关系非常好的朋友。鲁迅收藏有陈师曾的画作十余幅,陈师曾为鲁迅刻过6枚印章,这些印章是鲁迅遗印中水平最高的。他们经常到琉璃厂一起购买拓片,并交换拓片,还经常在一起鉴赏。在鲁迅所藏的拓片中,也有陈师曾做的题识。
这张拓片,显示出京城围绕国学与美术研究的一个重要群体,他们中间包含了画家、教育家、政治家、文学家等。是他们的共同爱好使得他们聚在一张拓片上,同时折射出民国无论文人、官僚、艺术家对传统国学和拓片收藏都有极大的兴趣与水准。
陈师曾(1876-1923),江西义宁人,名衡恪,号槐堂、配朽道人,著名画家、教育家。其父是著名诗人陈三立,祖父是湖南巡抚陈宝箴。史称诗、书、画、印四绝人。与鲁迅同在教育部工作,曾任北京美术专门学校教授等职,与湖社金城、中国画研究会周肇祥等一起从事美术教育及改革,提携了齐白石这样的大画家,成为民国时期京城最重要的美术群体,在美术史上称为“京派”。他著有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》等。
姚茫父(1876-1930年),贵州贵筑人,名华,字重光,别署莲花龛主,著名画家、教育家。曾任北平女师、美术专科学校校长,美术成就极高,与陈师曾并称“姚陈”,为京城画坛领袖。他也经常出入琉璃厂,与同古堂张樾丞等钻研刻铜艺术。
林长民(1876-1925),福建闽侯(今福州)人,字宗孟,林徽因之父,政治家。曾参与起草《中华民国临时约法》,曾任国民政府众议院议员,1917年时任段祺瑞内阁司法总长。
林万里(1874-1926),福建闽侯(今福州)人,又名林白水,近代民主革命者、报界先驱、教育家。字少泉,号宣樊、退室学者。曾任北京大总统府秘书、众议院议员等职。1916年起先后在北京创办《公言报》、《新社会日报》(后改《社会日报》)等,鼓吹革命,宣传爱国主义。
葛成修,生卒未详,河南省固始县人,字德三,清末进士,曾留学日本,拓片收藏家。
黄云鹏(1883-1955),重庆永川人,字墨涵,曾留学日本学经济学。1912年任共和党总务主任,并在章太炎创办的《大共和日报》任主笔。1917年时任大理院特约律师、第二届国会参议员。
周肇祥(1880-1954),浙江绍兴人,字嵩灵,别号退翁。书画家,为京津画派领袖。曾任古物陈列所第四任所长。东方绘画协会干事、委员。与金城等著名画家创办中国画学研究会。
任可澄(1878-1945),贵州普定人,字志清,贵州宪政派代表人物。1925年至1926年两度出任北京政府教育总长。
邵章(182-1953),浙江仁和(今杭州)人,近现代藏书家、版本目录学家、书法家。曾任北京法政专门学校校长,北京政府评政院评事兼庭长、院长等职。喜收藏碑帖,工书法,号称民国四大书家之一。
罗复堪(1874-1955),广东省顺德人,书法家、画家,为民国四大书家之一。曾入万木草堂师从康有为,民国初年供职於中央财政部泉币司,设计过袁世凯头像银币“壹圆”二字。
从《法仪兄弟八十人等造像》这张拓片中,可以看出题识者的不同身分与共同爱好。他们与他们周围的群体研究,将是民国圈子研究的一个很好课题。
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