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徐政夫，中国台湾著名古董商人，台湾画廊协会前理事长，台北观想艺术中心董事长。原任大学教授，后因对中国文物的热爱而踏入艺术行业，曾担任台湾地区最大的文物商店“寒舍”总经理。1992年，参与发起、成立了台湾地区最具影响力的文物收藏团体“清翫雅集”，他亦因此被称为台湾教父级古董商。
从大学教授到古董商人，转型28年来，徐政夫创造了很多奇迹，其中包括发起清翫雅集。徐政夫在接受《京华时报·艺术品投资周刊》专访时表示，收藏要多做功课，不能盲目。
收藏之路：为买得放心创办清翫雅集
在大学教书期间，徐政夫教的是心理学和美学，28年前，他应邀加入目前台湾地区最大的文物商店寒舍，担任总经理。徐政夫将寒舍从小变大，而他也在这个过程中创造了无数的神话，其中最广为人知的就是发起台湾著名收藏团体清翫雅集。 上世纪90年代，收藏市场正经历爆发期，而在这期间，鱼龙混杂也是常有的事情。香港是当时古玩的主要集散地，在遇到真伪问题的时候，单打独斗的台湾藏家往往难以做判断。
于是徐政夫就想，为什么不能将大家团结在一起呢？“我想法把这些收藏家集合起来互相学习，形成一股力量，我们就可以跟卖家讲，这个东西我准备跟你买，我先付保证金，我们拿到清翫雅集研究，卖东西的人不担心。”徐政夫说。
1992年，清翫雅集成立。2012年，“清翫雅集廿周年庆收藏展”举办，所展内容集清翫雅集会员数十年收藏之精华，具有极高的历史价值和艺术价值。清翫雅集成员蔡一鸣、陈启斌、马志玲、骆锦明、曹兴诚、许作钿、林百里、陈永泰、洪三雄、潘文华等37位收藏家展出分为器物、珍玩、书画和油画四大部分，全面呈现从器物、书画到现当代艺术的艺术精品，堪称华人收藏界的盛世。
欲在中国建佛教艺术博物馆
1993年，徐政夫创办观想艺术中心，2008年他将观想艺术中心开到了北京。
徐政夫的收藏范围非常广泛，包括石雕佛造像、唐卡、中国古画、近现代书画和当代艺术，把观想开到北京是因为那年想在北京做艺术园区，但因为多种原因没有成行，但既然已经来了北京，就没有再离开。
5年来，观想在北京并没有开展活动，很多朋友到了北京观想后都觉得很可惜。今年，徐政夫打算动一动了。“我一直都想做一个博物馆。我常听人说建了很多博物馆，我去参观，东西有好有坏，有些东西很一般也做成博物馆，所以我对合作者的选择很谨慎。目前为止，北京没有一个比较好的藏传佛教博物馆，我们收藏西藏的东西很多，希望大家不用跑太远就能看到西藏的唐卡、佛造像等。”徐政夫说。
当代要形成自己的品牌
在艺术国际化的大趋势下，徐政夫认为保有自己的品牌是很重要的。“外国投资者进入中国，影响当代艺术是很简单的，中国艺术要形成自己的品牌，而不是别人的品牌。”徐政夫说。
徐政夫从2004年开始在内地做拍卖，也是从那一年，中国当代油画开始形成一般人买不起的状态。徐政夫认为，有些人画很好，但是价格定得太高，这很不健康。“应该让艺术家和收藏家形成互动，价格慢慢上升，最终聚沙成塔。”徐政夫说。
收藏建议藏家要为青年搭平台
收藏是个漫长的过程，在选择艺术家时，徐政夫建议把艺术家按照老中青分为三个阶段。
“对于老一辈艺术家的作品要多看，如果有能力就收藏；要多关注中年艺术家，关注其未来与努力程度，看艺术家是否还有前进的可能；要为青年艺术家提供一个平台，帮助他们成长，不要只看现在能够卖多少钱。
艺术家从开始出来到被接纳，大概是10年。如果能被接纳，基本上就是稳定了，我们陪一个艺术家走五年十年，这是很重要的。”徐政夫说。
要多做功课不能盲目
目前说到收藏，常与投资混为一谈。如果单做投资，徐政夫认为，这就需要藏家做好功课了。首先，要考虑这个艺术家是哪里毕业的，参加过哪些展览，画是否有独立性和独创性，同时将未来的潮流趋势都考虑进去。徐政夫建议，喜欢哪个艺术家上网一查即可，学历、经历、拍卖记录都有，很多凭证可以做参考，在能力所及范围内投资，价格不会差太远。
“可惜现在很多人买画，并不去研究。有些人盲目投入，但是你救不了他。”徐政夫认为，对艺术认知不够就投入是很可怕的，要有美学的想法，要真正了解什么是艺术。
追求艺术和美感是徐政夫一直强调的一种生活方式
还在台湾读大学期间，毫无艺术史背景的徐政夫便闯入了收藏圈。当时的台湾地区只有两样东西可以收藏：一是闽南的文物（偏重庙宇和民宅），二是台湾原著民的东西。因为闽南文物比较常见，而原著民的编织或烧制比较少见，徐政夫便走访了台湾山上和海边的大量原著民去收东西。 从那时候，徐政夫便依靠一颗好奇心和钻研的态度，开始收藏与自己每个阶段的收入相接近的东西。时至今日，徐政夫也毫不避讳地称自己的知识结构是点状或块状的。
而今，作为台湾地区最具影响力的文物收藏团体“清玩雅集”的发起人、台湾地区最大文物商店“寒舍”的前总经理、观想艺术中心的创办人，众人猜测徐政夫的身价约为4亿元人民币。
在徐政夫位于北京东风艺术区里的艺术中心内，整整两层楼全是他从世界各地买回来的藏品。徐政夫说，“油画四百件、水墨三百件、雕塑两百件，瓷器、沉香手串这些小物件都不算的话，所收藏品大概在一千五到两千件之间吧。”
我愿意做那个“最傻”的人
佛像收藏是徐政夫的“心头好”，在他花费二十年心血收藏的佛像中，大部分都是在海外买的，欧洲、特别是法国的比较多，大部分是十八世纪流出中国的。 徐政夫说：“在台湾有句俗语‘最傻的人收藏石头’，我愿意承认我就是那个‘最傻’的人。”
徐政夫开始收藏石刻佛像是被欧洲人感动的。佛像收藏在国际收藏界颇受推崇，在欧美的博物馆里，到处都有中国的石刻、木雕佛像。
据他了解，全世界最著名的大英博物馆，为了在馆里放下一尊中国高约十米的北齐的石刻大佛像，曾将馆里的一面墙拆掉再重砌；维多利亚博物馆也有一座他们引以为傲的，特别庄严华美的水月观音像；法国吉美博物馆也有上百件的中国的石雕、木刻、鎏金佛像。
吉美博物馆的前馆长曾经半开玩笑地对徐政夫说：“没有宋代观音的博物馆就不叫博物馆。”徐政夫当时非常感动。后来在纽约也证实了外国人对中国佛像的重视程度。虽然他们不信佛教，但是他们把中国佛像当作艺术来“供奉”。
明代木雕加彩佛坐像（徐政夫先生收藏品）
不知不觉成为亿万富翁
徐政夫说：“真正的收藏家总是在不知不觉中成为亿万富翁。我自己就是个很好的例子”。 上世纪90年代中期，徐政夫发现佛像石雕在国际艺术市场上很受肯定，但在内地却一直没有收藏家购买，价格相对低廉。徐政夫就决定从这一市场空当切入。一批1996年在山东省青州出土的石雕佛头流转到香港，价格极其便宜，一个南北朝的佛头只要4万多港元，甚至不如一个新雕。
徐政夫捐赠给首都博物馆的唐代彩绘仕女坐俑（工作人员正在装箱）
“这样的行情，市场上还没有人出手购买，那我就去买。”徐政夫一次就买了十多件。后来，在纽约的艺术品拍卖会上，有3件石雕以250万港元的价格被藏家拍得。这样的行情传出，香港市场上的石雕价格立即暴涨。1998到1999年间，佛像石雕的价格涨幅高达10倍，这使得徐政夫的身家在那几年猛增。 “如果一开始定价便很高，那基础群众就少了，基础群众少，未来怎么能涨呢？这不是薄利多销的问题，是接受度的问题。”
徐政夫还喜好收藏稀有古董，例如“三彩马”和“金刚杵”。徐政夫说：“‘三彩马’很多，但我收藏的这件是黑色的。这件黑色‘三彩马’当时在纽约苏富比以8万美元拍下，虽然现阶段‘三彩马’的市场并不太好，但如果出手的话也要20万美元以上。还有‘金刚杵’，别人收藏的都是青铜的，而我这件却是生铁做的，加之做工相当精美，出手起码要50万元人民币。” 徐政夫打算投入人民币2亿元到4亿元进入中国当代艺术品的收藏。他认为，中国的当代艺术品可以成为世界的主流。
身价四亿的“艺术顾问”
如今的徐政夫，身价达4个亿，是大都会、大英博物馆、新加坡艺术馆、我国香港艺术馆、我国台湾地区历史博物馆等博物馆的古董供应商，每年经手的古董文物价值6亿元新台币。 “算算到现在我经手的佛像石雕有个五六百件了。赚钱肯定是开心的，但是靠卖古董赚钱并不能算是多了不起。没有收藏家抱怨从我这里买到过假的古董，这才是我一生最快乐的事。”徐政夫说得轻描淡写。
60多岁的徐政夫对收藏仍然充满了活力。当被问到今后有什么计划时，徐政夫回答道：“也许我会在北京发展，在这儿我想做的工作不是古董商，而是艺术顾问。因为内地的收藏市场很有发展前景。全世界的有钱人都在买艺术品，都在财务顾问班子里设有专门的艺术顾问。买卖古董既是无记名投资，又可以保值，这是一本万利的买卖。所以很受企业家的追捧。”
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