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四海通达 | 人潮熙攘 穿越海丝之路

  • 南越王宫博物馆
  • 2021年11月22日08时

2021年9月27日——2022年1月10日,“四海通达——海上丝绸之路(中国段)文物联展”在南越王博物院王墓展区展出。该展由广州联合宁波、南京等22个城市共同举办,共展出来自31家文物收藏单位的383件(套)文物精品,为历年来参展城市最多、文物覆盖范围最广且展出文物较精的海丝主题联展。今天小编跟大家重点介绍穿梭于海上丝绸之路的一些不同身份的人群,例如:商人、使节官员、僧侣、普通民众等。



人潮熙攘 穿越海丝之路

海上丝绸之路的开通,让人类世界的相知相识,穿越浩瀚大洋,实现了东西文明的往来交流。纵横交错的航线,鳞次栉比的船舶,络绎不绝的人群,将万里相隔的陆地相连到一起。商人、使节官员、僧侣、普通民众等不同身份的人群穿梭于海上丝绸之路,他们的身影正或现或隐于“四海通达”展览的文物当中。

01

商人

海上丝绸之路因应国际商品交易的产生而产生。其背后离不开航行于海上丝绸之路主航线和各条支线上的商人。展览中展示的这份公凭,即是北宋崇宁四年(1105年)明州市舶司颁给泉州商人李充的官方文书。宋代前往高丽、日本的商船,只能在明州市舶司签发公凭。此份公凭中有大段文字提醒李充应当遵守的法规,并记载了他运往日本销售的商品,其中有生绢、白绫等货物。
明州市舶司签发的公凭
北宋 宁波博物院藏
这件通草画则以亮丽的色彩描绘了清代市井人物生意交易的场景。19世纪,广州出现了一种以水彩绘在用通脱木(别名通草)茎髓制成的通草片上的绘画,称为通草水彩画。从画面构图上,左侧的两个人物一副异域人士装扮,分别持孔雀翎羽、象牙,似由中间的人物撮合进行着一番商贸交易。
通草水彩市井人物图——买番货
清晚期 广州十三行博物馆藏

02

使节官员

中国古代对外贸易起步很早,但隋唐之前该项事务多由所在地方行政官员进行管理。唐宋以后伴随海贸激增,专事海贸管理的机构市舶司,以及市舶使官员应运而生。上文介绍的明州市舶司签发的公凭,即展示了市舶机构和官员对于海贸的管理。
与此同时,为了建立起各相邻国家之间的友好联系,古代中国派出了很多肩负外交使命的旅行者。其中郑和七下西洋的壮举,开启了明帝国乃至整个古代中国的官方海外贸易的鼎盛时期。展览中还展示了郑和下西洋的随行人员,如洪保作为郑和使团的副使太监,曾参加过郑和第六和第七两次下西洋;周闻是随郑和下西洋的武官;陈良绍是随郑和下西洋的医生。
马伯乐《郑和像》
现代 太仓博物馆藏
洪保寿藏铭拓片 原件出自江苏南京中华门外祖堂山洪保墓
南京市博物总馆藏
周闻墓志拓片
明 太仓博物馆藏
陈良绍墓志拓片
明 太仓博物馆藏

03

僧侣

在中国早期的佛教传播中,有不少外国或中国僧人取道海上丝绸之路,其中最著名的有昙摩耶舍、菩提达摩、法显、义净等。隋唐时期,新罗、日本派遣隋使、遣唐使到中国贡送物品,收取赐品。遣唐使团中常有留学生、学问僧同行。展览中展示的这份明州颁发的通关文牒,就像现代人的出国护照,记载了日本高僧最澄于唐贞元二十年,经明州(宁波)到天台山学佛的经历。
明州发给遣唐使学问僧最澄的牒、批文
唐贞元二十年(804年)宁波博物院藏
而展览中的昆山州重建海宁禅寺碑拓片,其上有“上都国师亦取道兹境,将附舶往阇婆国觅,时驻锡焉”,记载了延祐元年(1314)上都国师经由太仓附市舶往阇婆国觅藏的史事。元朝对于尊崇的佛僧,封为国师。称“上都国师”或许是这一国师平常主要居于上都的缘故。
昆山州重建海宁禅寺碑拓片
元 太仓博物馆藏

04

普通民众

航海路上,历代的航海船工、海员均是海上丝绸之路重要的直接参与者。此外,自明代隆庆元年(1575年)开海,以及清康熙二十三年(1684年)颁布开海令后,福建、广东等沿海民众往返海外贸易数量急剧增加。东南沿海地区因人烟稠密,耕地不足,并有大量沿海民众移居海外以求生计。当时岭南很多潮汕人冒险乘坐红头船远渡重洋,提着放衣物日用品的市篮,放入擦汗掩身的水布和裹腹的甜粿这“过番三件宝”,到海外艰苦谋生创业,然后回报家乡,寄回侨批,一封封侨批里蕴含着潮籍华侨对祖国和故里的桑梓之心。
过番三件宝(市篮、水布、甜粿)
近现代 汕头樟林古港博物馆藏

05

异域人士

随着海外交往的深入,人口流动性大大增加。展览中的各类异域人物形象塑造,让我们有机会穿越历史,看到历朝历代活跃在中国的外国人形象。
汉代岭南地区出土许多胡人托灯俑陪葬品。展览中的这件托灯俑俑座为一男性,发髻置于前额,头部缠巾,深目高鼻,尖下巴,络腮胡须,裸体跣足,具有南海诸岛种族的特征,屈膝而坐,左手托举灯盘,很有可能是汉代岭南地区官员或富人家的仆人。
胡人俑陶灯座
东汉 广西合浦寮尾13b号墓出土 合浦县博物馆藏

而另一东晋时期的胡人俑,头戴三瓣式螺顶帽,大眼高鼻,咧嘴含笑露齿,一副异域形象。其两臂抬起作牵引状,双手虚握成拳,赤足站立。出土时位于陶马左侧,似为牵马俑。
胡人陶俑
东晋 江苏南京富贵山2号墓出土 南京市博物总馆藏

唐代的这件马来人陶范形象憨厚有趣,人物特征略有夸张。当时常见的外来人种“昆仑奴”,大多就是东南亚地区的“马来人”。
马来人陶范
唐 江苏扬州农学院工地出土 扬州博物馆藏

发现于南越国宫署遗址唐代铺砖廊道上的外国人头象牙雕像,高鼻,卷发,其形象可能为西亚阿拉伯人或中亚粟特人。
外国人头象牙雕像
唐 南越国宫署遗址出土 南越王博物院藏

唐宋时期,居住在中国的外国人从事的职业也是非常丰富,包括留学生、求法僧、外国商人、乐工、舞者、杂技人等。展览中这件定名为胡姬劝酒像的文物,为一佩戴耳饰的女性形象,以手捧壶,身着宽袖长袍,背后衣领之下有一中间结节垂下的带饰,与汉文献《羽林郎》中对胡姬的形容“长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠”相近。胡姬形象的判定,或可一窥唐代酒肆以外来西域女性胡姬为特色的时代风貌,以及唐宋文人普遍流行吟咏胡姬的社会风气。
青白釉胡姬劝酒像
宋 广东潮州笔架山窑韩江出水 潮州市颐陶轩潮州窑博物馆藏



欢迎大家在“四海通达”展厅
一起寻找展览中更多的海丝人物故事。



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撰稿:张越(陈列展览部)
编辑:廖雪莹(实习生)
审校:章 昀 王雪静
审核:林冠男
审定:王维一

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