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汉 玉卧羊
西汉 青玉羊形水丞 19,860,000
一件西汉圆雕青玉卧羊被大藏家刘益谦以1986万港元购得，成为了2016年度又一件交易过千万元的高古玉器（如图），这件玉羊的照片顿时在朋友圈内热传。有藏友留言称这件玉羊2005年时，仅以10万出售。
古代政治哲学著作《春秋繁露》中，“跪羊求乳”的故事赋予羊至孝至亲的意义。在以羊为主题的器物中，跪卧状的羊是比较常见的一种形象。羊是一种温顺的动物，跪卧的形态显出羊的谦逊、平和，而玉温润的材质则更加凸显了羊的温和、柔顺。【双羊衔灵芝摆件，明代文物】
妇好墓出土玉羊头
商 虢国墓玉羊
西周 圆雕玉羊
山西博物院藏
汉代 玉羊砚滴 故宫
“应衢”玉印，汉，印面1.4×1.4cm，通高2.0cm
汉代私印，白玉琢造，羊钮，印文字体为汉篆，白文，右起横读“应衢”二字。印文满格，位置匀称，笔道不深而精神十足。印台方正，上立一羊，玉羊大角下盘，线条优美，通体洁白无瑕，神态可爱。
东晋 青白玉卧羊 甘肃博物馆
玉羊首提梁壶，清代，北京故宫博物院藏，陈列于钟粹宫玉器馆
伦敦维多利亚与艾伯特博物馆藏品
台北故宫藏品
北京故宫藏品
【白玉三羊摆件，清代文物】
【白玉双羊，清代文物】
【青玉三阳开泰饰件，清代文物】
【青玉三阳开泰佩，明代文物】
【青玉三阳开泰书镇，明代文物】
【白玉卧羊，清代文物】
【墨玉卧羊，清代文物】
【青玉卧羊，清代文物】
【白玉卧羊，清代文物】
【黄玉带皮卧羊，明代文物】
【青玉羊，清代文物】
【青玉卧羊，明代文物】
【白玉卧羊，唐代文物】
【白玉卧羊，唐代文物
青玉三羊双池水丞，清，
高4.8厘米，口径分别为3.5－6.5厘米和 2.6－5.9厘米，底长19.4厘米。
水丞青玉质，两水池前后相连，椭圆形口，方唇，平底。池肩部琢刻谷纹，凸雕的3只羊伏于池侧，前后顾盼，相互呼应，妙趣横生，寓意“三阳开泰”。
水丞属文房用具，可贮水，以备研墨、洗笔之用。
白玉卧羊，清，
高5.8厘米，长10.2厘米。
此羊白玉质，玉质上佳，无杂质，莹润如凝脂。羊呈卧形，昂首望天，口紧闭，耳下垂，双角向后弯曲。腮下、耳后及尾部边缘有细刀琢刻的短阴线，以示羊毛。羊身其余部分光素无纹饰。
清代玉羊与前代风格略有区别，着重于动态的表现，且比前代更加写实，造型准确，骨骼、肌肉加以突出的表现。此白玉羊造型简洁明快，刀工精湛，打磨润泽，更因其质地洁白无瑕，使羊之温顺的性情与肥美的体态得以极好的展现。
玉羊首觽，清，
长5.5厘米。
觽白玉质地，顶部粗，尾部尖细。顶端饰双角羊首，并透雕阴刻长长的胡须。器身细长似锥，其上琢刻绳纹。此器为清代仿战国玉觽的造型。
黄玉三羊尊，清，
高14.2厘米，口径7.6厘米，底径6.8厘米。
此器黄玉质，局部有褐色浸痕。圆形口外侈，颈部有环状凸棱，腹部凸雕三羊首，三羊前足形成器足，足下衬一圆托。
三羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行，除玉器外，陶瓷、绘画中也往往以“三阳开泰”为题作为岁首称颂之辞。但黄玉雕三羊尊这样的器物却非常少见。
青玉三阳开泰，清，
高9.5厘米，长18.2厘米，宽10.5厘米。
整器圆雕3只羊，青玉质地，玉色青白。羊一大二小，大羊侧卧于地，左前肢支踏于地上，其余三肢曲起收于腹下，抬首转向左侧，口衔竹叶。大羊左侧以竹叶铺地，其上卧伏两只小羊，一小羊居前，侧头转向大羊，右前肢踏地，似欲从大羊口中取食，另一小羊紧伏于大羊身后。三羊皆有角，角上有节。以三羊为饰，寓意“三阳开泰”。
青白玉三羊开泰笔架，清，清宫旧藏。
高6.3厘米，长13.4厘米。
笔架青白玉质，三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。
此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为中国传统吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。
白玉三羊执壶，清，
通高10.2厘米，口径8.2厘米，足径6.5厘米。
执壶白玉质地，玉如凝脂，洁白无瑕。壶体为圆形。腹部一侧雕壶柄，另一侧凸雕羊首为流，羊昂首，张口，口部即为壶嘴，脑后双角与壶身相连。壶肩部另凸雕二羊首。盖顶有圆形纽。
玉执壶是清代宫廷重要的陈设品，样式极多。将三只羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行。除了玉器，陶瓷、青铜器和绘画中往往亦以三羊作饰，俗称“三阳开泰”。古时“羊”通“阳”，据《易经》记载：“正月为泰卦，三阳生于下。”后人因“阳”、“羊”谐音，用三羊喻三阳，取其冬去春来阴消阳长，有吉亨之象，多用于岁首祝颂之辞。
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