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古玉的夏天还没到 ,再飞会 !

  • 高古玉
  • 2021年11月15日08时

现在的和田玉市场

都是按克来卖的

在人们审美情趣上去之前

古玉市场还会有段沉迷期

别看现在一个个的古玉天价

但是距离真正的古玉价值

还远着呢


高古玉 Top 1

黃玉神獸

S 蘇富比 2016/12/15

Lot 18 H 5 cm

EUR 4,207,500

高古玉 Top 2

玉雕說唱舞人

東漢

BO 邦瀚斯 2016/4/5 Lot 35 H 10.4 cm

HKD 31,480,000

高古玉 Top 3

青玉雕辟邪

BO 邦瀚斯 2016/4/5 Lot 33 L 5.5 cm

HKD 24,760,000

風水輪流轉,東方不亮西方亮,2016年玉器市場只有三個字-高古玉!

十大玉器中「明清玉器」只有香港蘇富比春拍【御翫凝芳-重要鑑賞收藏】專拍的〈清乾隆帝寫生「蒼質滋華」、「浮筠漱潤」松竹圖嵌仿古玉冊一對〉進榜,其餘淨是高古玉器的天下。香港邦瀚斯春季拍賣所舉辦由資深藏家釋出的【思源堂藏中國玉器】專拍,無疑是去年中國古董拍賣市場的一大話題,也是古董拍賣中參與競價人數最多、競價最激烈、最刺激的一場。此場專拍大獲成功,在2016年玉器排行中就有〈東漢玉雕說唱舞人〉、兩件〈漢代青玉雕辟邪〉、〈宋代青玉帶皮雕胡人戲象〉4件進榜。一石激起千堆浪,這波高古玉器熱浮上檯面正式啟動,讓原已沉寂二十多年的古玉器,再度成為市場關注的焦點。

高古玉 Top 4

青玉雕辟邪

BO 邦瀚斯 2016/4/5 Lot 32 L 8.7 cm

HKD 21,960,000

高古玉 Top 5

青玉羊形水丞

西漢

C 佳士得 2016/11/30 Lot 3201 W 11 cm

圖片提供 2017佳士得

HKD 19,860,000

高古玉 Top 6

青玉帶皮雕胡人戲象

BO 邦瀚斯 2016/4/5 Lot 44 W 10.5 cm

HKD 19,160,000

高古玉和青銅器一直屬於檯面下的交易,交易熱絡各有穩定的市場,但很少出現在拍賣場上交易。此次【思源堂藏中國玉器】四件高古玉器拍了近一億港元,創下古玉的交易紀錄。拍賣未演先轟動,幾件罕見的立體雕玉器將所有古玉買家全都吸引過來,預展時邦瀚斯太古廣場寫字樓電梯就已人滿為患,想看重點拍品,排了3小時隊還上不了手;更有藏家抱怨拍賣當日由於參與的買家太多遠超過預期,邦瀚斯竟出現了無牌可發的窘境,電話委託更是全線爆滿。此場拍賣遠低於市場價的預估價,更讓買方殺紅了眼。此場成功主要是來源好,估價低,又有幾件傳世數量稀少又非常特殊的立體件玉器特殊拍品領頭。接下來香港嘉德也推出同樣來自「思源堂」舊藏的專拍,也獲得不錯的成果。

一時,古玉成了拍賣市場中的大熱門,各大拍賣公司看清方向趁熱相繼推出古玉拍品。12月中旬巴黎蘇富比的〈宋代黃玉神獸〉由10萬歐元起拍,在熱烈競逐下以4,207,500歐元成交,又為高古玉器市場掀起高潮。

高古玉 Top 7

良渚文化 黃玉人面紋琮

新石器時代

HGD 香港嘉德 2016/5/31 Lot 699 D 7.8 cm

HKD 10,730,000

高古玉 Top 8

青玉帶皮雕高足杯

西漢

BO 邦瀚斯 2016/4/5 Lot 38 H 11.3 cm

HKD 10,240,000

中國國家文物鑑定委員會委員、上海博物館研究員許勇翔曾表示:2016年玉器拍賣都有價格不菲的成交,預示著玉質、雕工、形象的充分表達,會推動新一輪古玉收藏愛好的輪動。這些曾經出現極其重要的古代玉器,是中國古代玉器發展史上的精粹,雖然它們未被國家博物館系統所收藏,但是都被文物收藏愛好者納入囊中,也屬幸事!

雖然【思源堂藏中國玉器】是個特殊的個案,因緣際會不易複製,但古玉市場卻是遍地開花,比較起2016年的明清白玉市場,就不如前幾年風光。其主因為近十多年來,明清白玉各種品類,尤其是宮廷器漲幅甚大,目前市場陷入調整期,好東西賣方觀望惜售,買方想撿漏,市場不易撮合,但一有特殊拍品出現仍有不錯的表現。展望今年,業界普遍認為,好不容易等來的高古玉器市場,這把火燒起來後,還會繼續紅火下去;二十年來建構的明清玉器市場參與者眾,仍會有一定的支撐與投入,2017年的玉器市場仍值得期待。

中國瓷器Top 9

青花八仙賀壽螭耳尊 《大清乾隆年製》款

乾隆

S 蘇富比 2016/10/5 Lot 3607 35 cm

HKD 44,440,000

高古玉 Top 10

玉辟邪

HGD 嘉德香港 2016/5/31 Lot 752 W 8 cm

HKD 8,430,000


东周 黄玉瑞兽玉佩饰

22 公分

2657.5万港币成交

来源:

查尔.维涅(Charles Vignier,1863-1934年)收藏,巴黎

展览:

或《Exposition Vignier》,

圣奥诺雷区街109号 Galeries Levesque & Co.,巴黎,1913年,编号209

《Radiant Stones. Archaic Chinese Jades / Pierres radieuses. Jades archaques chinois》,

巴黎,2000年,纽约,2001年,编号108及封面

《Two Americans in Paris: A Quest for Asian Art》,蒙特利尔,2016年,编号15

《From the Lands of Asia: The Sam and Myrna Myers Collection》,

蒙特利尔,2016年,金宝美术馆,德州沃斯堡,2018年

今春,香港蘇富比中国艺术珍品领衔拍品东周黄玉瑞兽玉佩饰

应是迄今市场所见最撼动人心之高古美玉。

黄玉兽形佩,造形简练有力,雕工精妙卓绝,乃存世少见,

极为珍罕之战国动物玉雕。

瑞兽造形融合现实与想象,线条流利优雅,满富韵律感,曲直之间,

勾勒猛兽慑人姿态,兽身细琢阴刻,浮雕纹饰隐约,

刚柔并济,气势万千。

此乃东周玉雕之最,时琢玉工艺发展至高,

虽玉材有限,所造之器美善至臻,后世难及。

存世兽形佩虽大同小异,然现例之腿部以阴刻曲线做凤鸟纹与龙纹,独树一格,

突显当朝常贝鸟兽纹羽状、曲卷的特征,设计流畅简约,精练脱俗,

无冗赘之处,寥寥数笔已明确捕捉神兽气韵。

本件兽形佩或属 「似虎、似犀牛、似龙」之造型,

与一般虎形或龙形甚是相异。

瑞兽前额尖角,乃其中最明显之差异,

此外,鼻头宽厚,上下以锐弧收尾,不似其他虎形或龙形佩之尖鼻或鼻头上卷。

再者,此类兽形佩之肩脖厚实突出,突显大型动物魁武姿态,为犀牛之特点,

与虎类猫科身形或螭龙修长之姿相异。

综上,此类瑞兽,虽称琥,应非虎、龙。

原主人为著名诗人兼作家查尔.维涅

原主人著名诗人兼作家查尔.维涅(1863-1934年),出生瑞士,长居法国,

与盛名画家马谛斯、德兰为友,为知名东方艺术收藏家与鉴赏权威。

于法国长期推广东亚及非洲艺术,

并于巴黎 Htel Drouot 举办拍卖会。

罗伯特 杨门

1913年,于巴黎 Galeries Levesque & Co 展出约500件珍藏,

包括中国绘画、石雕佛像、鎏金铜佛像、

高古陶瓷,及朝鲜、日本、波斯、叙利亚及非洲艺术。

展览图录记载六件中国玉器,其中二件断为周代,其一为杯,另一称之

「amoulette en forme de dragon enroulé」,应为此件兽形佩。

同场其他几件玉器也创下不错的成绩

乾隆时期黄玉螭龙花插

16,375,000港元 成交

十八世纪清代特殊的大型珍稀白玉古代圆柱形

3,750,000港元 成交

十八世纪清代白玉鸭摆件

1,250,000港元 成交

成交全览

(价格为港元)3405

六朝 黄玉瑞兽(180万落锤)

长7.5厘米

来源:

Wilfred Fleisher 收藏,斯德哥尔摩

埃斯卡纳齐古董行,伦敦

J.M.A. Dawson 收藏,伦敦

莫士撝收藏,香港

蓝理捷,纽约, 1999年

3403

商 玉卧牛(170万落锤)

长4厘米

来源:

卢芹斋,巴黎

Frederick M. Mayer (1974年卒)收藏,纽约

伦敦佳士得1974年6月24/25日,编号187

出光美术馆,东京

纽约佳士得2003年3月26日,编号31

春源斋,纽约,2003年

3419

商 玉熊(流拍)

高4.2厘米

来源:春源斋,纽约

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

3406

清康熙 白玉仙鹤式洗(62万落锤)

长13.7厘米

来源:

春源斋,纽约

3407

西汉 白玉卷草纹鸡心珮(80万落锤)

长7.1厘米

来源:出光美术馆,东京

纽约佳士得2003年3月26日,编号31

春源斋,纽约,2003年

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版72

3412

商 玉跪人(80万落锤)

高4厘米

来源:

春源斋,纽约

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版37

3458

清乾隆 青白玉鹤鹿庆寿船(65万落锤)

长17.7厘米

来源:

John Grenville Fortescue 中校(1896-1969年)收藏,

白金汉郡德罗普莫尔及康瓦尔郡 Boconnoc,此后家族传承

John Sparks,约1960年

S. Marchant & Son,伦敦

展览:

《90th Anniversary Exhibition: Ninety Jades for 90 Years》,

S. Marchant & Son,伦敦,2015年,编号78

(此处请横屏/侧屏欣赏)

3443

商 青白玉琥(28万落锤)

长10.3厘米

来源:

春源斋,纽约

出版:

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版41

3415

宋或更早 黄玉人(60万落锤)

长6.2厘米

来源:

Jon Edwards 收藏

Weisbrod Chinese Art, Ltd.,纽约

出版:

《A Private Collection of Early Chinese Jade Carvings》,

Weisbrod Chinese Art Ltd,纽

约,1994年,编号2

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版170

3404

西周 黄玉交龙纹璜(90万落锤)

长10.9厘米

来源:

蓝理捷,纽约

展览:

《Ancient China, Jades, Bronzes & Ceramics》,

蓝理捷中国文物公司,纽约,1999年,编号12

3411

宋至明 黄玉卧犬(20万落锤)

长6.2厘米

来源:

1964年购于香港

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版101

3428

商 玉卧牛(流拍)

长5.6厘米

来源:

春源斋,纽约

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版34

3401

商 玉戈(90万落锤)

长23厘米

来源:

出光美术馆,东京

Roger Keverne,伦敦,2004年

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版21

3424

明至清 青白玉辟邪(流拍)

长9.7厘米

来源:

春源斋,纽约,2001年

展览:

春源斋, 《Auspicious Jade Animals》,纽约,2001年,图版14

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版156

3402

清乾隆 白玉鹌鹑盖盒一对(80万落锤)

长8.2厘米

来源:Ralph M. Chait Galleries,纽约,2003年

3420

清初 青玉刘海戏金蟾山子(流拍)

高7.4厘米

来源:1964购于香港

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版201

3422

商 青玉戚(30万落锤)

长15.3厘米

来源:熙墀收藏

Roger Keverne,伦敦,2005年

展览:

《Fine and Rare Chinese Works of Art and

Ceramics: Winter Exhibition》,

Roger Keverne,伦敦,2004年,编号87

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版22

3408

宋 黄玉卧牛(8万落锤)

长5.4厘米

来源:

Jon Edwards 收藏

Weisbrod Chinese Art Ltd,纽约

出版:《A Private Collection of Early Chinese Jade Carvings》,

Weisbrod Chinese Art Ltd,纽约,1994年,编号17

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版91

3432

元至明 灰玉卧鹿(流拍)

长7.2厘米

来源:购于纽约

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版104

3439

宋 黄玉镂空龙纹饰(14万落锤)

长9.4厘米

3450

宋至元 青白玉卧犬(8.5万落锤)

长7.6厘米

3446

商 青玉鸟珮(6万落锤)

长4.7厘米

来源:

蓝理捷,纽约

3426

新石器时代红山文化 青白玉龟(7-9万)

长4.7厘米

出版:

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版11

3447

宋至明 玉鸟珮(9万落锤)

长5.8厘米

来源:

Jon Edwards 收藏

出版:

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版83

3448

西汉 玉螭龙纹剑璏(16万落锤)

长8厘米

3440

明 青白玉骑马童子(5万落锤)

长5.3厘米

来源:蓝理捷,纽约,1989年

出版:

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版183

3430

辽 青白玉神兽射箭把件(12万落锤)

长3.5厘米

来源:Anunt Hengtrakul,纽约

出版:

罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版100

3413

商末至西周初 玉龙珮(30万落锤)

长7厘米

来源:

蓝理捷,纽约


3441

明 青白玉卧犬(10万落锤)

长8.5厘米

来源:伦敦苏富比1979年4月3日,编号31

Weisbrod Chinese Art Ltd.,纽约,1987年

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版98

3427

西汉 青白玉榖纹勒子(7万落锤)

长5厘米

来源:蓝理捷,纽约

展览:《Ancient China, Jades, Bronzes & Ceramics》

蓝理捷,1999年,编号16

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版67

3457

清乾隆 青白玉带皮荔枝(5.5万落锤)

长5.5厘米

来源:The Peking Gallery,多伦多,1974年

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版163

3434

新石器时代 青玉玦(13万落锤)

直径4.8厘米

来源:蓝理捷,纽约

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版6

3456

明 白玉带皮雕瑞兽珮(3.2万落锤)

长7厘米

来源:Jon Edwards 收藏

出版:罗伯特.杨门,《杨门藏玉:中国玉器.新石器时代至清代》,

芝加哥,2008年,图版151

3414

西周 青白玉凤纹饰件(7万落锤)

长7厘米

来源:蓝理捷,纽约

3410

西周 绿松石珮饰一组八件(18万落锤)

长3.7厘米

来源:蓝理捷,纽约

3409

西周 玉蚕一组三件(10万落锤)

长3.1厘米

来源:蓝理捷,纽约


古玉乃万宝之首,非钻石、翡翠、红蓝宝石可比矣!若论其稀,古玉可比之;若论其美,古玉可比之;而古玉之内涵,古玉之灵性则远胜其上。世人不敢追捧,盖因法度拘泥;世人不识其尊贵,盖因宣传不足,认知错位。而“李鬼”多于“李逵”之现实,更让人敬而远之。然古玉之出路虽漫漫而非遥遥无期,世人趋之若婺之日已不远也。

旷世之中,唯古玉空灵奇幻。虽不见车马舟楫,却听得古人喧嚣;虽不着只字片语,却读得祖辈心音。把玩摩挲之下,犹如静雅美人在与你喃喃细语,纵有哀愁劳顿,也在一瞬间消失殆尽。品读留连之间,恰似佛传经典,虽不能尽解禅意,却早已物我两忘,感激涕零。盛衰荣枯,万象变迁,只一块古玉,便将古人之遭遇,沧桑之巨变,展现在今人面前。感慨由此生,萦怀如流云,令人欲罢却不能。

我国自古以来就有收藏玉器的时尚,商代富豪墓中就有红山文化、石家河文化时期的玉器出土,历代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是玉器的大收藏家;宋代吕大临的《考古图》、元代朱德润的《古玉图》、明代曹昭的《格古要论》、清代吴大的《古玉图考》等都是古玉收藏与研究的论著。我国的玉雕自史前时期的新石器时代开始至今已经历了七千余年的发展,成为蜚声世界、独步天下的工艺美术品,在世界上三个以制玉而闻名的国家(中国、墨西哥、新西兰)中最为源远流长。

中国人对玉的特殊喜好自古有之,古人云,石之美者为玉。也曾有人形象的比喻,玉是大地的舍利。被誉为华夏文明第一块奠基石的高古玉,有着高深莫测的神秘色彩。在古代,君子无故玉不去身,君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈,坚硬质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义。民间相信玉能护身、驱邪,代表着正气和灵性。对于古玉,可以工精、质优、色巧、形奇为标准进行收藏。一般说来,新玉的鉴定侧重于真假玉材、质地优劣与雕工的精细;而旧玉的鉴定,则要识别玉器的制作时代、历史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比较精美,纹饰比较古朴,鉴赏古玉,更应重视的是其文化内涵和历史价值。

中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久,从上古先民直至近代,人们对玉均情有独钟,中国在各个时期都遗存有一批极富时代特征及历史研究价值的代表性器物,大体上有夏朝古陶器、商周青铜器、战汉漆器、隋唐金银器、宋明清瓷器,这些器物虽然在历史长河中各领风骚,却没有一种能像玉器那样经久不衰,长期受到民众如此的宠爱,这是世界上其他任何国家和地区所无法比拟的。

昆仑山脉为龙脉之源头
中华玉文化,以和田玉为最高等级,至晚在商代就已进入中原王室珍宝库。而和田玉所属昆仑山脉,风水界被认做天下诸山之祖,大中华龙脉之源头。唐代风水名著《撼龙经》有云:“须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。” 此处须弥山,据考证即昆仑山。而所谓龙脉,也就是天地能量的传输管道。

巴黎苏富比首拍,lot21 元 青白玉雕小山及帽顶

高:6.4cm、3.5cm

估价:4000—6000欧元

成交价:9.375欧元

玉石由此出,吸收天地之精华,乃生命能量凝聚而成,所以《周易·说卦传》中,会将八卦之乾卦对应为玉,乾六爻皆阳,属纯阳之象。

同时,中国古代诸多神话均与昆仑山有关:西王母的瑶池、元始天尊的道场玉虚宫、天帝的都邑帝之下都,以及各种仙宫神兽。而上述无论名称或情节,又往往与玉有着千丝万缕的联系。因此几千年来,玉在中国人心目中等同于美好、吉祥

邦瀚斯旧金山「中国艺术珍品」Lot 8051 清或民国 青玉如意柄一对

长:44cm

估价:20,000 - 30,000 美元

成交价:31,250美元

几千年来,玉一直作为等级象征物
玉器在过去的打制磨制过程中都是以祭祀、向阳、通天、通灵法器的形式存在。而通灵属于特权,特权必须垄断,于是,玉成了王侯将相的特权和“刚需”,即《礼记·玉藻》所谓“古之君子必佩玉” “君子无故,玉不去身”。春秋战国以前,玉都是禁止买卖的,即便后来可以买卖,依然并非寻常百姓负担得起。汉唐以后,虽然器物文明整体一路世俗化,玉作为等级象征物的特点并未动摇。历代舆服制度中,玉往往比黄金还要高出一个级别。关注:古玉虫。《左传》昭公七年记载子产与赵景子的对话,其中提到:“用物精多,则魂魄强,是以有精爽至于神明。” 精,说到底就是生命能量,而精的承载物,依《国语》等所言,以玉、帛为上。

台北故宫博物院藏战国至西汉玉璧

历万年而不朽者,唯有玉与黄金!
玉为物精之首的观念,在战汉以来的道家神仙思想和炼丹风气中得到进一步提升。服食玉屑可以成仙,仙道之家无论地名、神名、法器,处处皆玉。道家认为人得一分阳气则不死,而玉这种材质本身的恒久性,俨然昭示了采阳的法门,玉是通往永恒的媒介,是由死入生的法门,是灵魂不朽的凭信。

故宫博物院藏战汉玉组饰

虽然我们无法得知像葛洪这些提倡服食的道家高人们最终魂归何处,但至少目前考古发现确实证明:能够历万年而不朽者,唯有玉与黄金——这是何等旺盛的生命能量!

玩古玉最high的人——乾隆皇帝
从古至今,得古玉者得福报。最早如周武王以夏后氏玉器馈赠宗亲,之后宋、明、清,好古藏古之风盛行,上至君王下至权臣,收藏到古玉无不视若珍宝。玩得最high当属乾隆爷,给齐家文化等高古玉又配底座又加刻御题诗,看这位“十全老人”晚年景况,显然大受祝福。

故宫博物院藏桐阴侍女玉山

故宫博物院藏桐阴侍女玉山局部

至于现代玩古玉的私人藏家,国际上知名如赛克勒、安思远,也从来只见财富与荣耀,没听说有谁遭了噩运。若按国内一些不愿抛头露面的藏家所言,古玉是有灵性的。曾经桑海难为水,想想这些千年灵物们都曾佩戴于什么样的人物身上,便知这一世会如何选择新主,继续行使趋吉避凶的职能



中华民族是一个崇尚玉的民族,八千年来生生不息,视玉为沟通天地之灵物,以持玉划分君臣等级,以佩玉彰显君子德行。

唐朝之前,中国长期处于巫玉和王玉时期,民间禁止用玉。《礼记·王制篇》有"圭璧金璋不鬻于市,命服命车不鬻于市,宗庙之器不鬻于市,牺牲不鬻于市"制度。由于这个原因,浩瀚的史书中鲜有玉器交易的记载。关注公众号:古玉虫。耳熟能详完璧归赵的故事,根本是秦庄襄王密谋巧取豪夺,而不是公平交易。十五座城池的兑换价并不是真实价格。

1975年2月,陕西岐山南麓董家村窖藏发现卫盉,改写了历史上没有玉器交易记录。卫盉内有铭文132个:

“唯三年三月,既生霸壬寅,王爯旂于豊,矩白庶人取瑾璋于裘卫。才(裁)八十朋,厥贮,其舎田十田。矩或取赤虎两、两鞈(韦合)一,才(裁)廿朋。其舍田三田。裘卫乃雉(矢)告于伯邑父,荣伯,定伯,亮伯,单伯,乃令(命)参(三)有司,司徒,微邑,司马单舆,司工(空)邑人,服遝受田。燹、(走甫)、卫小子瑶逆者(诸)其卿(飨),卫用作朕文考惠孟宝盘,卫其万年永宝用。”

公元前919年3月初6,周恭王准备到豊视察工作,日程安排要召见一个叫矩伯的大地主。这是莫大的荣幸啊,矩伯先高兴了一阵子。不过,很快他又发起愁来。愁什么呢?见面礼呀。《周礼》规定,王侯臣下面见天子,必须持玉器的做见面礼。玉器的制式,玉器的包装都规定死了:“六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。”这种制度一直延续到了汉朝。关注:古玉虫。怎么办呢?他就想起了大裘皮商裘卫。玉璋、裘皮裘卫那都有。矩伯一咬牙,就发生了卫盉记载的以土地交换玉璋、裘皮的故事。难能可贵的是,铭文详细记录了成交价格:朝觐用的玉璋,价值贝80朋,付给“十田”:两张赤色的虎皮、两件鹿皮披肩、一件杂色围裙,价值20朋,付给“三田”。裘卫把这宗交易报告给执政大臣,执政大臣派员办理了土地转移手续并监督了这次交割。我推测,在周朝,土地是不可以私自买卖的,就如当下我朝土地买卖必须批准,并报国土局办手续一样。

西周施行井田制,一田不是一亩,而是一个井田,相当100亩。一个玉璋,价80朋,10田,1000亩。而虎皮、鹿皮披肩、围裙只有20朋,3井田,300亩地。1000亩良田交换一枚玉璋,玉璋之价高昂令人乍舌,真是名副其实的奢侈品啊。

现代人能用钱买到古玉

只能说是太幸运了

玉璋


高古玉

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