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他是“草圣”张旭，一个狂草界的巅峰人物，人称“张颠”。
唐代不仅是楷书的盛世，亦是草书的盛世，继初唐四大书法家之后，“草圣”张旭和怀素便是最为卓著的代表性书家，他们创造的狂草书，对后世影响极为深远。
▲张旭画像
张旭，有一个特别嗜好，就是在每次写字之前，一定要喝酒，并且要喝醉，每次喝的大醉后，便要提起笔写字，如果手头并没有笔，他便以发入墨，尽情书写，癫狂至极。
张旭书法继承“二王”，字字讲究法度。因其才华横溢，卓尔不群，可谓个性十足，有“张颠”之誉，对于书法他大胆创新，用传统技法表现自己的个性，一改魏晋时期草书的拘谨之态，创造出纵逸豪放，出鬼入神的狂草，使得草书更加奔放写意。
下面我们欣赏的这幅草书《心经》，无款，传为张旭书。
张旭《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。
其《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。
张旭书法风格最突出的特点是“狂逸”。受道家思想的影响而和王羲之等魏晋时期的士族人一样追求放浪不羁的精神状态，生性嗜酒的特点进一步使得张旭在生活状态上与书圣王羲之有不谋而合的精神取向。
其书法风格除了狂逸外还具有不逾规矩的特点。
虽然张旭的狂草恢弘大气，任情肆意，但作品中的点画线条都有法度，先是做到了对笔法和草书章法的家学秉承，后是在熟练掌握传统技法表现语言的基础上以古法表达时代新意，从而使得其作品被世人认可。
就其书法作品来看，其主要表现为对中锋古法的纯熟运用。
据《张长史十二意笔法记》记载 ，张旭对藏锋古法的领悟得益于褚遂良，褚遂良的书法笔笔藏锋，线条显得浑厚古拙，中锋用笔线条特征非常明显。
张旭受褚遂良启发，成为盛唐之际把中锋笔法纯熟运用，并随性赋形、畅意表现书法家性情特征的第一人。
唐代颜真卿评曰：“羲、献兹降，虞、陆相承，口诀手授，以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸，超绝古今，而模楷精详，特为真正。“
例如此篇运笔放纵连绵，如骤雨旋风，极尽变化，引人瞩目。
点画周到分明，不失法度，恣纵于严谨之中，绝无轻率之病，实乃草书颠峰之篇。
观之狂草，气象万千，荡气回肠，有一泄之千里，回绕盘旋之江河奔腾，随其笔势线条波澜壮阔而使人热血沸腾，气韵律动全身。
崔瑗在《草书势》说：“机微要妙，临时从宜。”。
笔法之妙，均为笔法瞬时应变，无束缚简规章亦不无法度，书家胸有成竹，落笔成形，心手相随，乃至天人合一而为之。
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传闻张旭的书法在当时颇受欢迎，那么其书法到底有多牛？
在唐文宗时期，文宗曾特地下诏书将张旭草书，与当时的李白诗歌、裴旻剑舞放在一起进行特别的保护，并且誉之为国宝“三绝” 。
在任苏州府下常熟县的小官时，张旭曾接到一桩民案，张旭根据老人家所说的案情写了一份判决书给他，哪知过了几天，这位老人家再次递上诉状。张旭看后大怒，大声斥责。谁知老人诉说是因为在看到张旭写在判决书的文字，铁画银钩龙凤飞舞，实在欢喜，才出此下策！
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