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中国嘉德2022春季拍卖会
中国书画
预展时间及地点
6月22日-6月24日
嘉德艺术中心
拍卖时间
艺林堂藏当代书画
6月29日（周三）13:00
6月29日（周三）15:00
拍卖地点
嘉德艺术中心A厅
（北京市东城区王府井大街1号）
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Lot 1399
沈鹏 b.1931
行书古诗
镜心 水墨金笺
62.0×172.5 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：古诗十九首之十二。沈鹏。
钤印：沈鹏、介居主、余
释文：佚名古诗《东城高且长》。
说明：曾经作者本人确认为真迹并附作者家属合影。
—傅德锋
Lot 1400
沈鹏 b.1931
草书王勃句
镜心 水墨纸本
151.0×82.5 cm
RMB：10,000 – 20,000
钤印：春华秋实、沈鹏、介居主
释文：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。王勃句。沈鹏。
沈鹏先生草书神采，以其诗人的艺术洞察力和艺术想象力,将神采意趣，迁想妙契于流云舒卷、江河曲流、飞鸿掠空、龙虎争斗的自然物态之中，故有其尊书的神采飞动,生气勃勃。兼得“形质”和“神采”并非易事，非书外工深者、博者、精者所能得之。沈鹏所吟：“字外功夫诗内得”，“我从诗意悟书魂”，正是他书法成就的奥援所在。
Lot 1401
欧阳中石 1928-2020
行书韩愈诗
镜心 水墨纸本
68.5×137.0 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：韩愈诗。中石。
钤印：欧阳
释文：韩愈《春雪》。
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Lot 1402
李铎 1930-2020
行书重访延安
镜心 水墨纸本
庚寅（2010年）作
123.0×444.0 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：七律重访延安。庚寅秋日，李铎。
钤印：李铎之印
释文：枣园红果画珠玉，窑洞芳庭耀影莹。往日伤痕全退去，如今新貌遍全城。宝塔辉光熠寰，英雄壮志抖豪情。泪怀领袖兼英烈，革命鸿开代代兴。
备注：本作品附作者创作视频一份。
一种富于穿透力的奔放与豪情，似乎是李铎这位军人书法家的审美性格。腕底滚惊雷，纸上飞闪电，显示了“军野书风”的雄强与旷达。柳公权的险劲，苏东坡的激昂，黄庭坚的挺姿，都凝聚在李铎书法中。
李铎书法以圆笔中锋运转为主，兼以侧锋动之，走势龙腾虎跃，取姿放纵雄奇，笔画似“万岁枯藤”，带有涩势。著名书法家启功先生评李铎书法说：“看他有想学晋人、唐人处，有想学宋人处，有想学明处……但绝对无法说出他的那些笔法是专学哪一家的，只看他用笔不拘束，足见他一向放胆落笔中渐熟渐密。”度越古人，度越凡庸，寻找新的机锋，李铎的艺术视角正是立在雄与放的高度，因此在他的笔下体现了铁流滚滚的“军野书风”。
—刘佑局
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Lot 1403
王镛 b.1948
行书长卷
手卷 水墨纸本
2011年作
33.0×296.5 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：唐三藏法师玄奘译，佛历二千五百五十四年。王镛沐手敬正。
钤印：王镛、凸斋、晋祠人、垄上、得大自在、鱼鸟肖形、心迹
新时期以来，随着人们思想的进一步解放，在书法的价值取向和审美观念方面也产生了很大的变革，广泛向民间书法取法成为一种新的时代潮流，而王镛先生始终以开创者和引领者的姿态走在众人前面，以自己独特的审美视角和出色的创作实践每每取得丰硕的成果，广为书坛印界所推重。他在理论研究和创作实践方面双管齐下，既具有高屋建瓴的理论眼光，又具有迥出时流的创作实践，两者合而为一，无疑成为当代真正的“学者型”书家的代表人物。王镛先生的成功和他所取得的卓越成就，具有划时代的文化启示意义，而且这种“启示意义”本身的社会价值远远超越了他个人的艺术价值。他像一座新旧观念交替转换的里程碑，在当代书法篆刻的复苏与繁荣进程中写下了浓墨重彩的一笔。
向丰富多彩的民间书法取法，是王镛先生始终如一的艺术主张。他对民间书法倾注了极大的心力，旁搜博取，扬长避短，苦心孤诣，形成了一种集雄肆、野逸、质朴、灵动等审美因素为一体的具有独特个性语言的艺术风格，在成就和奠定自身艺术地位的同时，无疑也给当代书法的健康有序发展注入了新的活力。
—傅德锋
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Lot 1404
王鲁湘 b.1956
行书顾炎武文
镜心 水墨纸本
48.0×179.5 cm
RMB：50,000 – 80,000
钤印：王鲁湘印
释文：行书顾炎武《与友人书》。壬寅元宵后一日，兮父鲁湘书于京华城南三得堂。
他的作品很多，风格各异，但是路子很对、很正。在流行书风比较活跃的年代里，走正自己的这条路顺着中国传统一直走到中国当代书法的路，这是很难的，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，没有这样的功夫就想找到一条能够通达的路是不容易的。
其次就是学者的书法，肚子里要有万卷书，我看了鲁湘出版的书籍，我对他的才华，特别是对他在中国古典文学、当代文学以及考古器物等领域里下的功夫深为感动，没有这样的死功夫，没下过那样的苦功夫，认真地读书、认真地研究，我觉得体现在书法里也不会有这么深厚的学养。所以我感觉到鲁湘的书法让我大吃一惊，不但使我对这位老朋友的意向发生了根本的改变，也使我看到了中国书法未来的发展道路，要走的很正，走的很深，只有在正和深的基础上，才能很宽、才能很直。
—张新建
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Lot 1405
刘正成 b.1946
暮云春树长卷
镜心 水墨纸本
壬寅（2022年）作
引首：34×137 cm
字：34×411 cm
RMB：350,000 – 450,000
释文：
（一）李白戏赠杜甫。
（二）李白鲁郡东石门送杜二甫。钤印：载天山人
（三）李白沙丘城下寄杜甫。钤印：松竹梅花堂主
（四）天末怀李白。钤印：泥龟梦蝶堂
（五）梦李白二首其一。钤印：载天山人
（六）梦李白二首其二。钤印：泥龟梦蝶堂
（七）寄李十二白二十韵。钤印：刘正成印、常竹梅华堂
引首：暮云春树。正成自署。钤印：刘正成印、二松草堂、寄遨
说明：委托人直接得自作者本人。
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Lot 1406
何应辉 b.1946
行书自作诗长卷
手卷 水墨纸本
己卯（1999年）作
32×345 cm
跋：32×80 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：自书诗八首，子庄先生二首。己卯秋月应辉书。
钤印：何应辉印
题跋：刘正成题跋：辛巳冬夜获观应辉吾友诗并长卷，时客京华，松竹梅花堂灯下正成跋。钤印：刘氏制印、松竹堂
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Lot 1407
鲍贤伦 b.1955
苏轼富春诗九首长卷
手卷 水墨纸本
辛丑（2021年）作
28.0×460.0 cm
RMB：10,000 – 20,000
释文：
（一）苏轼《新城道中二首》。钤印：章
（二）苏轼《新城陈氏园次晁补之韵》
（三）苏轼《风水洞二首和李节推》
（四）苏轼《自普照游二庵》
（五）苏轼《独游富阳普照寺》
（六）苏轼《有怀子由弟二首》
（七）右录苏轼诗九首，诗写富阳山水风光，古达人情世故，篇篇皆是修养情怀。辛丑孟秋之月于钱唐得古方新居南窗。鲍贤伦。钤印：贤伦、得古方新居
签条：苏轼富春诗九首长卷。鲍贤伦。钤印：贤伦
展览：“水送山迎—鲍贤伦书法展”，公望美术馆，2021年11月27日-2022年1月9日。
出版：《鲍贤伦书法展作品集》，公望美术馆编，2021年。
崇尚帛书书体创作是一条十分艰难的道路，因为它的字源毕竟有限。贤伦兄从或篆或隶抑或章草的古代诸体的借鉴中走出一条路径，看似轻松洒脱，实际上却是充满荆棘。纵观他的个性鲜明的“鲍家体”，尤其是他的近期创作，我认为贤伦兄足可称得上一位继王蘧常先生之后的能够实现个己艺术风貌并且启发来者的杰出书家。
—刘一闻
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Lot 1408
胡抗美 b.1952
行草长卷
手卷水墨纸本
丁亥（2007年）作
33.5×924.0 cm
RMB：10,000 – 20,000
钤印：胡抗美、鹿门山人
释文：草书八首。为建深兄书旧作八首。丁亥春节，亢美。
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Lot 1409
言恭达 b.1948
行书《念奴娇赤壁怀古》
镜心水墨纸本
己丑（2009年）作
48.0×423.5 cm
RMB：10,000 – 20,000
题识：苏东坡，是时己丑秋月，言恭达于抱云堂。
钤印：言恭达印、抱云堂
释文：《念奴娇赤壁怀古》（文略）
说明：原藏家直接得自作者本人。
Lot1257
周慧珺1939-2021
行书唐诗四屏
立轴水墨纸本
95 x 32.5 cm（每幅）
无底价
题识:
（一）杜牧之诗。慧珺书。
（二）白香山春江吟。慧珺书。
（三）李太白诗。慧珺书。
（四）戴叔伦诗。慧珺书。
钤印:慧珺（四次）
周慧珺 行书唐诗四屏局部
Lot 1410
管峻 b.1964
楷书千字文四屏
镜心 水墨纸本
己亥（2019年）作
134.0×33.4 cm(4)
RMB：600,000 – 800,000
钤印：管峻之印
释文：
（一）《千字文》。千字文原名次韵，王羲之书千字文，童蒙读物其条理分明，通顺流畅，辞藻华丽，被学界誉为绝妙文章，因而深受后人传诵。
（二）右录南朝梁周兴嗣千字文。岁次己亥初秋时节竹山堂主人管峻于金陵。
说明：原藏家直接得自艺术家本人。
管峻的书法，基于唐楷。我在《书法史述》中曾经论述，伟大的唐代要建立百年法度，体现在书法美学上，设定的第一书体就是楷书。唐朝在建立之初就已经拥有了欧阳询、虞世南这样的楷书大家，不久又有了褚遂良。至于颜真卿和柳公权，则是一、二百年后的事了。管峻的楷书，显然是从研习褚遂良和欧阳询开始的，充满了初唐时期的青春生命。
这种青春生命来自于时代的脉搏。就自然年龄而言，当时欧阳询和虞世南已经是长者，但那种轻马长鞭的欢乐气氛还是浸润到了他们笔下。我们看管峻的楷书，明丽柔雅而不求重力，匀停舒缓而不着凌厉，一眼就是初唐的日月。到了颜柳，时代风云骤变，笔墨筋骨贲张，就与管峻关系不大了。
我赞赏管峻的这个起点，使我们当代的书法，有了一个平静、愉悦、优美的古典坐标。当代人学习古典艺术，最容易追慕一种意态特殊的风格，而又常常把这种风格变成一种执拗的习气。习气再美再浓，也会缩减继续伸发的空间，越走越窄。管峻的路却越走越宽，原因之一，是他在起点上不追求特殊，不沾染习气，因端正而无限。我想，这也是初唐给他的惠赠。管峻从端正的起点出发，果然山水渐阔。这些年，他的行书、草书、隶书都蔚成气象。他的行书和草书，从唐楷自然延展，而不刻意摹仿晋代二王的名士风度和唐代怀素、张旭的无羁奔放。因此，这种延伸，反倒有了管峻自己的逻辑和格调。挥洒而不嚣张，枯浓而不显摆，仍然洋溢着一种青春的生命力。
能够做到这样，还与管峻自身的生命状态有关。他年纪还轻，是一个合格的篮球运动员，平日行止，健康、干净、明亮，而不像有些艺术家故意把自己扮老、弄脏、搞怪。因此我想说，生气勃勃的管峻，活生生就是一个初唐。他的书法，是他的生命与初唐相遇之后的直接外化，因此有一种扑面而来的诱人气息。来得很远，又来得很近。
—余秋雨
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观展须知：
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