新疆游学 | 常青：新疆石窟全介绍（8/11-8/18）

博物馆丨看展览
2022年6月21日01时

2022年8月12日~8月18日

北庭西大寺｜陈爱峰老师讲座

柏孜克里克千佛洞

交河故城｜阿斯塔纳古墓群

吐鲁番石窟群

（吐峪沟和雅尔湖石窟）

七个星佛寺遗址

苏巴什佛寺遗址

克孜尔千佛洞｜克孜尔尕哈石窟

库木吐拉石窟｜森木塞姆石窟

古城遗迹

遗址现场

中国佛教石窟龟兹模式

丝路文明，异域风情

戈壁、丹霞、绿洲、草原、雪山

西域文明

古国的文物遗迹精华

全程专业文化讲师随行讲述

……

专家介绍

常青

佛教艺术史学家，美国堪萨斯大学艺术史系博士，北京大学考古系学士、硕士，现为四川大学教授、博士生导师。出版有《长安与洛阳:五至九世纪两京佛教艺术研究》(上、下册)(文物出版社，2020年)、《金石之躯寓慈悲:美国佛利尔美术馆藏中国佛教雕塑》(两册，研究篇与著录篇)(文物出版社，2016年)等专著10余种，发表中英文学术论文100余篇。

A线路

8月11日（周四）

乌鲁木齐酒店集结

不含餐

住宿：乌鲁木齐

8月12日（周五）

北庭西大寺

陈爱峰老师讲座

用餐：早中晚餐

住宿：吐鲁番

8月13日（周六）

柏孜克里克千佛洞

交河故城、阿斯塔纳古墓群

用餐：早中晚餐

住宿：吐鲁番

8月14日（周日）

吐鲁番石窟群

用餐：早中晚餐

住宿：吐鲁番

8月15日（周一）

吐鲁番到库尔勒

七个星佛寺遗址

用餐：早中晚餐

住宿：库尔勒

8月16日（周二）

苏巴什佛寺遗址

用餐：早中晚餐

住宿：库车

8月17日（周三）

克孜尔千佛洞、克孜尔尕哈石窟

用餐：早中晚餐

住宿：库车

8月18日（周四）

用餐：早餐

库车返程

B线路

8月18日（周四）

库木吐拉石窟、森木塞姆石窟

用餐：早中餐

库车返程

行前介绍

新疆乌鲁木齐

参加活动前预习

赠送《中国新疆壁画艺术》电子书籍

联系客服获取全套

《中国新疆壁画艺术（第1卷）：克孜尔石窟1》

《中国新疆壁画艺术（第2卷）：克孜尔石窟2》

《中国新疆壁画艺术（第3卷）：克孜尔石窟3》

《中国新疆壁画艺术（第4卷）：库木吐喇石窟》

《中国新疆壁画艺术（第5卷）：克孜尔尕哈石窟》

《中国新疆壁画艺术（第6卷）：柏孜克里克石窟》

第一站在“混血城市”乌鲁木齐集合，简称“乌市”，是新疆维吾尔自治区首府，是沟通新疆南北和连接中国内地与中西亚及欧洲的交通、通信枢纽。这里有“美丽的牧场”，远离海洋，一群群牛羊养育了十几个民族的故乡，沿着丝绸之路，一双双深邃的眼睛化作美丽的心灵，谱写了绝美西域风情。

新疆维吾尔自治区地形概况。乌鲁木齐，坐落在天山脚下。制图/Paprika/来源：地道风物

提前早到的朋友推荐前往：新疆国际大巴扎（伊斯兰建筑风格）、红山公园、达坂城白水镇、天山野生动物园等。

推荐美食：薄皮包子、土火锅、清炖羊肉、烤羊腿、大盘鸡、黄面烤肉、羊肉抓饭等等……晋行记每次一定会带大家品尝当地的美食，美食也是当地文化的一部分。

8月12日

北庭西大寺

北庭西大寺为全国重点文物保护单位，是北庭故城遗址的附属建筑之一，因其座落于故城之西(距离750米处)，故名西大寺，是中国古代唐、宋、元时期的一座佛寺遗址。

因遗址壁画中存有“亦都护(高昌国王)”“长史”“公主”之像，该寺在高昌回鹘时期当为高昌回鹘的王室寺院。现遗址内还残存有佛、菩萨、罗汉、天王等塑像及千佛、菩萨、护法、经变故事、供养比丘和供养人像等壁画内容，间有回鹘文、汉文题记，为研究古代宗教、文化、艺术、语言文字和建筑技术等，提供了极为珍贵的实物资料。

8月13日

柏孜克里克千佛洞、交河故城、阿斯塔纳古墓群

柏孜克里克千佛洞

始凿于南北朝晚期，为高昌地区的佛教中心。其佛洞现存57个，其中40个还存壁画，内容大多描述佛教故事及佛像，其中还有摩尼教洞窟、壁画，是世上少有的保留摩尼教文化场所。它也是吐鲁番现存洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。

交河故城

它曾是世界上最大、最古老的生土城市，是全中国唯一一处保存有汉代城市遗址的文物单位，是世界著名的研究古代城市的仅有标本。

阿斯塔纳古墓群

在新疆吐鲁番市三堡乡以北2.5公里的地方，有一处神秘的所在。这一片大约10多公里的荒原沙丘之下，堆积着密密麻麻的“古坟”。与中原地区不同的是，这片“坟地”并不专属于哪一个国王领地或者权势家族，埋葬在这里的人，身份贵贱不一。他们中有达官显贵、也有威武的将军有平头百姓，也有下层士兵……这里，埋葬着一个远去一千多年的西域古国“高昌国”的臣民们。这里，就是新疆火焰山下鼎鼎大名的“阿斯塔纳古墓群”。

图片来源：遗产君

8月14日

吐鲁番石窟群

吐峪沟石窟

吐峪沟石窟，古称“丁谷寺”，位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡吐峪沟村。据考证，千佛洞开凿年代为两晋、前凉，延至唐代，距今已有1600多年历史，是吐鲁番地区现存高昌时期最早、最大、最具有代表性的石窟群。吐峪沟石窟由东区、西区及霍加麻扎组成，沿沟谷两侧南北约500米范围之内分布，其中主要窟群有4处，沟东、沟西各处。存世洞窟总计为94个，编号洞窟46个。保存了公元3-9世纪的佛教壁画13纪，随着伊斯兰教的传播逐渐废弃。

二十世纪初，外国探险队到此盗掘，大量珍贵文物流失海外。吐峪沟石窟对于研究中西交通史、宗教史、艺术史、建筑史等具有很高的学术价值。吐峪沟石窟存世石窟基本保持了原有的整体布局形态，洞窟形式丰富多样，壁画遗存反映出多种文化对高昌石窟艺术的影响，是中国佛教艺术的珍贵实例。吐峪沟石窟也是高昌时代最早、规模最大的一座石窟，是当年高昌城文明的一部分，其昌盛与衰微都与高昌政权的存亡关系至密。

雅尔湖石窟

雅尔湖石窟位于交河故城西面的河谷南岸距河床约20米的陡峭悬崖上。窟区东西长40余米，窟前有宽约4.5米的平台，西端尚存踏步，与谷底连接。现存洞窟7座，从西向东编号为第1-7窟，其中只有第4窟和第7窟保存壁画。第1窟是带侧室的僧房，第2、3、5窟保存着许多汉文、突厥文、回鹘文题记。第5窟门道左侧有一土红色汉文题记称：“乙丑年十月廿……到此西谷寺巩律师记。”由此可知此窟古代称为“西谷寺”。

第7窟的时代较早，大约是晋代的遗存，形制为长方形纵券顶。券顶壁画最为精彩，在绿色净水中，莲花开放，莲叶、莲蕾相间，水里鱼、鸭、鹤游弋，一派宁静优美的佛国世界。正壁和两侧壁绘一佛二菩萨的说法图，其余的均为千佛像。第4窟的形制为带禅屋的纵券顶窟。9世纪以后，回鹘人重新彩绘：主室两侧壁满布方格，内画佛说法图；窟顶有现在贤劫千佛。后面禅屋内，顶部也描绘千佛像，两侧为经变图，墨书回鹘文发愿文，前壁绘有回鹘人供养像。

8月15日

七个星佛寺遗址

第五批全国重点文物保护单位

七个星佛寺遗址地处古丝绸之路北道，距今已有1700多年的历史,位于焉耆县七个星镇西南部的一道低矮的山梁和坡地上，是新疆仅有的佛塔、佛殿、讲经堂和僧房生活区并存的建筑群遗址，曾是晋唐时期焉耆国的佛教中心。是佛教文化东传的一个重要枢纽，也是焉耆国的佛教中心。

8月16日

苏巴什佛寺遗址

苏巴什佛寺遗址，又称昭怙厘大寺，位于新疆库车县城东北却勒塔格山南麓，全国重点文物保护单位。苏巴什佛寺遗址分东、西两寺，在铜厂河东西两岸。东寺已毁，存庙塔、僧舍遗迹。曾出土汉、南北朝、唐代钱币，铜、铁、陶、木器，壁画、泥塑佛像，还有书写古民族文字的木简、残纸。寺内还发现过一座古墓。

8月17日

克孜尔千佛洞、克孜尔尕哈石窟

克孜尔千佛洞

大约建于公元3世纪，止于公元8~9世纪，是中国开凿最早的大型石窟群，第47窟主室高16.5米，它是龟兹石窟中规模最大的一个洞窟，其时代在公元4世纪中期，是目前世界上开凿最早的大像窟。这个时期壁画中人物形象尤其是受到了犍陀罗造型艺术的影响。壁画题材主要是与释迦牟尼有关的种种内容，被誉为“故事的海洋”。

克孜尔尕哈石窟

克孜尔尕哈石窟是古代龟兹国石窟，和克孜尔石窟（即克孜尔千佛洞）、库木吐拉石窟、森木赛姆石窟、阿艾石窟同为龟兹石窟的重要组成部分，位于今中国新疆库车县西北，始建于5世纪，是“丝绸之路”上重要的佛教文化遗址。

8月18日

库木吐拉石窟、森木塞姆石窟

库木吐拉石窟

库木吐喇石窟分布在渭干河出却勒塔格山口东岸崖壁上。现存的石窟群可分为两区，分别称为谷口区和窟群区。渭干河流进山谷的南口处，散布着32个洞窟，均开凿在河床东岸及其沟谷内的悬崖峭壁上。在谷口区附近有两处规模较大的寺院遗址，位于谷口区南端的山坡上的是玉曲吐尔遗址，隔河相望的是夏合吐尔遗址。

库木吐喇石窟“五连洞”外景

在龟兹石窟群中，库木吐喇石窟保存回鹘风壁画最多，内容也最为丰富。回鹘风洞窟内出现了汉文、回鹘文、龟兹文合璧的供养人榜题，这是十分罕见的珍贵资料。

森姆塞姆石窟

位于新疆库车县东北约40公里的库鲁达格山各地。开凿的年代约在公元四世纪，略晚于克孜尔石窟，大约在公元九世纪逐渐衰败。在森木塞姆石窟中，作为洞窟绘塑主体的塑像多已不存，现存编号洞窟52个，大多数是礼拜窟，称为佛堂。

佛堂内各壁面均有彩色壁画，以描绘释迦牟尼佛为主，题材有佛前世本生故事、佛传、佛游化说法、佛涅盘，还有礼佛、乐舞供养、供养人像和山林景观图案等，大体上是按小乘派经律绘制的。此外，讲堂壁面和窟顶也均绘有壁画。壁画用土红色线勾描轮廓，平涂填色，用晕染法表现明暗与立体。画面人物密集。具有龟兹地区特有的艺术风格，同时也明显受到中亚与印度艺术的影响。