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河西走廊研学丨暑期行走河西艺术走廊,从敦煌到凉州,追寻丝路的人文足迹(7/10-7/17)

  • 博物馆丨看展览
  • 2022年6月10日11时

敦煌壁画张骞出使西域图临摹图


牧弘书院丝路艺术素养研学课程,包含游学、研学、研修三大内容分级模块,整合新疆、甘肃、陕西等地文化遗产精华,以石窟壁画和造像为主要研学内容,辅以丝路要道上的山川地理与人文历史,共同领略丝路艺术的魅力。


张掖七彩丹霞地貌 图源顾老师


本期河西走廊主题研学课程,从敦煌出发,顺着祁连山下的丝路走廊,经过酒泉、张掖、武威、兰州等丝路古城,研学莫高窟、榆林窟、天梯山石窟区域的丝路艺术,探访玉门关、阳关、嘉峪关、明长城等丝路古城古道,再在祁连山雪景与丹霞地貌等奇特山川地理风光中,全面立体的理解和提升丝路人文素养。


往期活动现场照片 图源袁老师


牧弘书院河西走廊丝路艺术素养研学

全程8天7夜包含敦煌至兰州的行程


D1

自行抵达敦煌指定酒店集合

活动:开营晚宴,认识丝路新朋友

体验:鸣沙山月牙泉体验

赠送骑骆驼体验每人一份


D2

研学:汉玉门关、汉长城与河仓城遗址

堂课:汉代丝路的凿空与边关营建

研学:阳关遗址及其博物馆

堂课:玉门关与阳关的文学意向

活动:又见敦煌主题观影活动


D3

研学:莫高窟石窟群

常窟外额外包含2个特窟参观

包含数字中心球幕电影和8个模拟窟

堂课:莫高窟石窟艺术

活动:敦煌壁画古法制作体验

赠送壁画制作作品每人一份


D4

研学:榆林窟石窟群

常窟外额外包含2个特窟参观

堂课:榆林窟石窟的艺术魅力

研学:锁阳城及其塔尔寺遗址

堂课:唐玄奘的丝路研学


D5

研学:嘉峪关关城

堂课:汉唐中原王朝对河西走廊的经营

体验:张掖七彩丹霞地貌


D6

研学:张掖大佛寺

堂课:传奇的西夏王朝

研学:马蹄寺金塔寺石窟群

祁连山雪景风光体验


D7

研学:武威天梯山石窟群

堂课:祁连山与河西走廊地理格局

堂课:凉州模式与河西走廊石窟艺术


D8

研学:甘肃省博物馆

午宴后兰州散团至全国

落地包车,不包含来回大交通


D1日晚18点之前自行抵达敦煌指定酒店集合

D8日下午13点前统一送至兰州机场散团

研学导师和本地地接全程服务

具体行程和老师安排可能略有不同

另有河西走廊丝路文化游学课程供你选择



研学导师

河西走廊丝路艺术素养研学


袁剑老师,牧弘书院丝路文化素养研学特邀授课老师,历史学博士,中央民族大学民族学与社会学学院副教授,中国少数民族研究中心边疆民族研究所所长,中央民族大学国际合作处副处长,盘古智库学术委员,四川师范大学校外研究员。主要从事边疆民族问题研究。已出版多部学术专著,发表多篇专业论文。



袁剑老师


中央民族大学副教授


王惠民老师,敦煌研究院研究员,中山大学历史学博士,1984年毕业于杭州大学历史学系并到敦煌研究院工作至今,2000 年获中山大学历史学博士,现任敦煌研究院考古研究所研究员。研究方向:佛教图像学、佛教文化、敦煌文献学等,已刊论文有100余篇,代表作有《关于<天请问经>和天请问经变的几个问题》《敦煌321窟、74窟十轮经变考释》《吐蕃长度单位“箭”考》等,出版《敦煌佛教与石窟营建》《敦煌佛教图像研究》等专著多部。



王惠民老师


敦煌研究院研究员


袁李星老师,牧弘书院创始人,牧弘教育研学课程负责人,丝路文史与艺术爱好者,丝路主题研学课程带队与授课讲解老师,常年行走在河西走廊、敦煌、高昌与龟兹等丝路要道上。深耕于文化与教育事业,致力于以研学教育的形式推广丝路等传统文化。



袁星星老师


牧弘书院创始人


唐国增老师,甘肃甘州人,甘州与丝路文化研究者,牧弘书院丝路文化素养研学特邀课程老师。主编或编著《图说张掖未解之谜》《图说西夏国寺未解之谜》《图说西游记与张掖》《甘州宝卷》《甘州风情》等书籍。



唐国增老师

特邀授课老师



河西石窟群

河西走廊丝路艺术素养研学


河西石窟群,选择“凉州石窟群”的代表石窟佛寺为研学对象,包括金塔寺石窟群、马蹄寺石窟群,天梯山石窟群,以及张掖大佛寺等。


马蹄寺三十三天石窟 图源顾老师


张掖马蹄寺石窟群,开凿于十六国北凉时期,距今约1600年的历史。现存包括金塔寺和上、中、下观音洞,千佛洞和马蹄寺南北二寺。其“三十三天”石窟以7层21窟呈宝塔型开凿于悬崖峭壁,气势恢宏,令人叹为观止。金塔寺石窟保存了大连的北凉原貌彩塑,和其中心柱的形式一起,是北方早期石窟中的重要成就。


马蹄寺附近的祁连山风光 图源顾老师


武威天梯山石窟群,有“石窟鼻祖”之称,始建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1600年的历史。北魏灭北凉后,所谓“凉州模式”的创造者的3000名僧人,来此建窟,推动了北魏崇佛风气的兴盛,间接地促进了敦煌佛教文化与河西石窟文化与艺术的迅速发展。


天梯山石窟所在的黄羊河水库 图源顾老师


张掖大佛寺,西夏国寺,全国罕见的西夏少数民族宗教殿堂,超大的室内泥塑卧佛,世所罕见的明代手书金经,还有数以千计的馆藏精品文物。


张掖大佛寺西游记主题壁画 图源唐老师


张掖大佛寺建筑 图源袁老师


甘肃省博物馆,重要的丝路研学基地,凭借甘肃丰厚的文化底蕴和陇原大地留下的大量珍贵文化遗存,汇集了甘肃从远古时期到近现代的大量文化珍宝,尤以新石器时代之冠的甘肃彩陶、汉代简牍文书、汉唐丝绸之路珍品、佛教艺术萃宝、古生物化石等珍贵文物使其成为丝路研学的重要基地。


甘肃博物馆馆藏文物 图源袁老师



敦煌石窟群

河西走廊丝路艺术素养研学


敦煌石窟群,以莫高窟和榆林窟等为代表。


敦煌莫高窟,前秦建元二年沙门乐僔始凿第一窟,距今1600多年。


百年前的敦煌莫高窟 图源网络


前秦之后,又经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等,前后共11个时代,14个时期,历时千年。


窟长1600余米,现存有壁画或塑像的共492窟,其中共有壁画45000多平方米,彩塑造像3000余身,唐宋木构窟檐5座,是以石窟建筑、彩塑和壁画三者合一的佛教文化遗存。


瓜州榆林窟,现存洞窟最早建于唐代,经五代、宋、回鹃、西夏续建,终于元。


敦煌经变画图壁画局部 图源网络


洞窟分上下层共有43个,窟形、彩塑、壁画的特点、题材和风格,与莫高窟基本相同,同属敦煌艺术系统,故被称为莫高窟的“姊妹窟”。


锁阳城与塔尔寺遗址 图源袁老师


敦煌石窟的营造,大体可以分为三大阶段。


十六国北朝时期,是第一阶段,浓厚外来风格,不管是在洞窟建筑形制、彩塑和壁画制作等方面都很明显,同时,来自中原的艺术风格也逐渐影响到敦煌。


该时期的代表洞窟有北凉275窟,造像犍陀罗风格明显,尤其是窟中那尊高达3.4米的交脚弥勒造像。南北两壁对列的汉式宫阙,内塑交脚弥勒,象征兜率天宫。


莫高窟275窟内景 图源网络


北魏254窟,中心塔柱窟的代表,塔柱四周的造像和窟壁外来风格的故事画最为著名,其中尸毗王本生故事中的尸毗王形象,颇有印度阿旃陀石窟壁画的造型风格。


莫高窟254窟尸毗王壁画 图源网络


北魏257窟,著名的是九色鹿本生故事画,有中式的长卷画特点。


莫高窟275窟九色鹿本生局部临摹 图源网络


西魏285窟的纪年题记,是早期洞窟明确纪年的禅窟,和古西域龟兹地区禅窟形式一致,也和印度毘诃罗窟遥相呼应。佛像身体修长、面目清秀,是“秀骨清像”风格的代表。更神奇的是窟顶出现了中原式绘画风格的女娲、伏羲等天神,和 “外来神仙”同处一窟。


莫高窟285窟窟顶局部 图源网络


供养人像与西魏大统四年题记

莫高窟第285窟 西魏 数字敦煌


北周时期的莫高窟428、297等窟又出现了一种面型方而圆、五官细小集中、上身魁梧而下身短小的佛像,整体上显得小巧生动,可能又一次吸收了西域风格。


北周428窟菩萨与飞天 图源网络


隋朝至唐朝前期,是敦煌石窟营造的第二个阶段。隋王朝上升期带来的探索和创新精神,影响到造像与壁画艺术,直接准备了唐式石窟风格的到来。


以方形殿堂窟隋朝的420窟为代表,造像造型敦实、比例匀称,从西龛外观音造像长裙描绘的波斯连珠狩猎纹样看来,中西交流依然明显。窟顶四披的法华经变,是其代表,也是唐朝大幅经变画的发展先河。


莫高窟420窟 图源数字敦煌


唐代莫高窟彩塑,可以看到“大唐气象”,造像整体上体现出了中国化、世俗化的倾向,并且注重人物的性格特征和精神风貌的表现,艺术家擅长在群像中塑造不同任务的神韵和风貌。


比如唐代莫高窟328窟,龛内彩塑群像,身材修长、庄重慈祥,阿难虔诚谦和,菩萨高雅圣洁。盛唐45窟龛内的阿难造像,身披红色袈裟,内着锦绣长袍,纹饰简洁而单纯,恭谨中透露出属于青年的朝气。比较而言,该窟北侧的迦叶则老成持重,颇有长者风范,慈祥的眼神中充满了睿智的光彩。


莫高窟45窟造像模拟 图源网络

唐代彩塑在写实性加强的同时让佛像又和蔼可亲,大型彩塑还能显得庄重高大,比如莫高窟96窟、130窟中的大型坐佛,148窟和158窟中的大型卧佛,榆林窟6窟中的大型佛像,这种崇高感明显的造像,正是唐人的雄强与自信,同时也是唐式石窟造像艺术风格和技法的成熟。


莫高窟158窟经变图 图源网络


莫高窟323窟中唐张骞出使西域图模拟图

唐代石窟壁画也是空前的创造,尤其是经变画,以宏大的构图,细腻的描绘,表现出理想中的佛国世界,其中的人物、建筑、山水画艺术水平都很高。

比如莫高窟220窟南壁的无量寿经变、北壁的药师经变、东壁的维摩诘经变图,加在一起达20平米,人物与场景众多,细节生动。


莫高窟220窟药师经变 图源网络

比如莫高窟盛唐172窟南北壁的观无量寿经变,画面中央是西方净土世界,两侧分别绘未生怨和十六观内容,画中人物、建筑、空间处理,堪称唐代经变的杰出代表。该窟北壁经变画中的唐式建筑,让我们窥见长安与洛阳唐代宫廷建筑的宏伟。


莫高窟172窟空中楼阁 图源数字敦煌

类似的还有榆林窟中唐25窟南壁的观无量寿经变,华丽的宫殿楼阁表现佛国世界的景象,中央的乐舞图尤其生动,北壁弥勒经变中还有不少当时的社会生活细节场景,充满了浓厚的生活气息。


榆林窟25窟壁画细节 图源网络


大佛光之寺 莫高窟第61窟 五代 数字敦煌


商旅行路图 莫高窟61窟 五代 数字敦煌


宋代女供养人 莫高窟第302窟 隋朝 数字敦煌

晚唐至宋西夏元时期,是第三个阶段。莫高窟晚唐156窟南北壁的“出行图”反映了“归义军时期”的特殊历史,在后来一百多年的特殊而相对安定的时期里,敦煌石窟营造得以延续,甚至出现了规模更大的“家窟”,例如莫高窟98、61、55窟等。


莫高窟156窟出行图局部 图源网络


文殊变 普贤变 西夏 榆林窟第3窟 数字敦煌

北宋“沙洲回鹘”时期,有一批重绘的壁画,比如莫高窟409窟、榆林窟39号窟,在前期的洞窟中重绘回鹘风格的作品,也是重要的历史遗存。


榆林窟409窟回鹘供养人像 图源网络


西夏时期,敦煌石窟又有一部分新建或重修,榆林窟29窟和3窟是该时期的代表,第29窟水月观音、金刚曼荼罗等,线描和敷彩颇有西夏风民族风格,最典型的是该时期世俗人物形象上,民族特征明显。


榆林窟25窟弥勒经变之翅头末城中的飞天细节


榆林3窟文殊变相局部 图源网络


榆林窟第3窟是显密教结合的题材内容,既有汉传的净土变、文殊变、普贤变等,又有藏传的曼荼罗图像。壁画还表现了古代生活资料的场面,玄奘取经的场景,其中胡琴是世界上现存最早的拉弦乐器图像。该窟人物画也是奇葩,颇有李公麟画风精髓,刚柔相济,自然得体。还有千手观音壁画,以遒劲的铁线描勾勒出人物躯体的轮廓,淡彩晕染绘出肌肤,向背分明,而衣饰处理上却采用中式的传统画法,生动多变的折芦描来变现。


河仓城遗址和阳关烽燧 图源袁老师


研学报名

河西走廊丝路艺术素养研学


研学时间


河西走廊丝路艺术素养研学:

七月班:7月10日至17日(8天7夜)


D1晚上自行18点前自行抵达敦煌指定酒店集合,D8下午13点前统一送至兰州机场散团,提前30天或者额满截止,请尽快报名。


研学对象


本期培训课程内容以丝路艺术素养专题内容为主,原则上年龄14岁以上的参与者均可,满6人开班,最高单团20人。要求身体健康并有自理能力。另有定位通识文化素养内容的游学班,与定位深度文化素养内容的研修班供您选择。


单独报名:8680元每位(大小同价)

亲子一大一小优惠:16760元每组(同住一间)

费用包含默认指定特窟费用,不含单房差1600元每位,不含额外的加床费用,不含额外特窟或其他消费。


费用说明


1.费用默认包含全程食宿包车门票费;落地旅游包车;购买旅游保险;默认拼房入住四星酒店双人含双早标间;费用不包含单房差;最后一名报名者若不能拼房的须补齐单房差。


2.包含所列行程中景点的全部门票费用,包含全部老师讲解费用和课程费用,不含所列区域石窟的特窟费用。


3.费用不含个人消费;不包含来回与分段大交通费用;门票只包含进景区的门票和部分讲解费用,不包含内部个人娱乐活动等消费。


温馨提示


1.活动开始前7天截止报名,或者额满提前截止,请尽早报名;满6人成行,未成行全额退款;活动开始30天内取消报名的退款50%,15天内取消的退款20%,7天内取消的费用不退。


2.行程安排因景区临时不开放等具体原因会有所调整,请依据最终的行程清单或者相关合同中列举的行程为准。所有研学活动均由具有出入境资质的大型旅行社承接,并为所有参与者购买出行旅游保险。


3.研学培训活动行程过程中,请参与者遵守当地风俗习惯和相关场所的规章制度,非允许拍摄的区域请勿拍摄,否则组织方有权拒绝参与。



报名方式

点击下方小程序链接进入报名页面

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