刻字的古玉 ,千金难求 !

玉器圈
2022年5月07日11时

中国文字，写起来极为讲究构图章法、笔墨功夫。这简单的八个字，需要的是年复一年的磨练。最后才能由浅至深，练就一身高超的笔法！玉雕师则进一步的升华，凭着对传统文字的理解以及高超的玉雕工艺，完美的表达出了意境之美，而不只是简单的炫技。

东汉建初六年（公元81年）

上海博物馆藏

长7.1厘米，宽4.5厘米，厚0.7-0.8厘米

碧玉质，长方体形，无孔，正反两面均有阴刻隶书铭文。大意为公元81年靡婴购得这块墓地，并注明东南西北四至面积及见证人。此件地券传出自山西忻州，是迄今发现的唯一一件玉质买地券，也是已知东汉买地券中年代最早的。

这件器物曾为著名金石学家端方所藏，并著录于端方《陶斋藏石记》、刘承干《希古楼金石萃编》、罗振玉《蒿里遗珍》及黄濬《衡斋金石识小录》等。

晋代白玉龙纹鲜卑头

上海博物馆藏

白玉质，扁平体。透雕一龙纹，躯身蟠曲，满饰鳞纹，细尾下卷，四肢（其中一肢断损），各三爪。龙躯上钻有二十余处不透之小孔，原应为镶嵌宝石之用。器边框亦有小孔若干，可能供金属丝与衮带缝缀之用。器背面两侧边各有一行铭文，共计四十六字，内容涉及制作年代、制作机构、器物名称、制作工时、监造官员姓名等，在目前所见玉器中极为罕见，尤其珍贵。

共计四十六字，内容为：“庚午，御府造白玉衮带鲜卑头，其年十二月丙辰就，用工七百”和“将臣范许、奉车都尉臣程泾、令奉车都尉关内侯臣张余”。

其中的“御府”是当时的专门服务皇家的御用制器作坊，结合这件玉器制作精良、用料考究且布局造型华美，加之玉器上出现了详细的铭文记录，将这些历史信息综合分析可以得出结论，这件白玉带扣毫无疑问是晋代皇室用具。

四灵玉胜东汉

上海博物馆藏

长5.5cm，宽2.1cm，高3.2cm

“四灵纹”是两汉较为流行的纹饰，代表“东、西、南、北”四个方位神。《三辅黄图》卷三载：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”四灵玉胜（图22）十分罕见，中央上端以透雕手法雕出“朱雀”，下方则为龟蛇相交的“玄武”，外侧两边各琢刻苍龙和白虎各一，隔柱上浅刻“长宜子孙，延寿万年”八字篆书，有辟邪压胜、拂除不祥、追求长生之意。

刚卯东汉

上海博物馆藏

每边长1.2，高2.5cm

由于汉代社会谶纬迷信风气盛行，故当时人们身上都需要带件护身辟邪的器物。刚卯是四面刻字、中心处有贯孔的长方形柱状玉器，铭文内容曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”大概意思是自称此物勇猛无敌，一切魑魅魍魉不敢来侵扰，佩者以之驱邪逐魅，自天子至平民皆有佩带。

双龙喜字纹玉牌明

上海博物馆藏

八棱形玉刚卯明

上海博物馆藏

重环谷纹玉璧，战国

上海博物馆藏

外径21.2厘米、内径7.3厘米

“小臣系”玉璧

小臣系玉璧铭文

“小臣系”玉璧铭文拓片

“小臣妥见”玉琮

小臣妥见玉琮铭文

小臣妥见玉琮铭文拓片

“小臣”玉戈

“小臣”玉戈铭文

小臣玉戈铭文拓片

“王白”玉觿拓片

“王白”玉管铭文拓片

从尺寸、器形、工艺上看

“太保玉戈”无疑为早商旧玉

其铭文则是西周初年琢刻

白玉系璧西汉

直径6.3、孔径2.6、厚0.4厘米

徐州天齐山汉墓出土

青白玉质，素面，有糖色及沁斑点

外缘刻有“己二百五十三”等铭文

白玉龙纹鲜卑头南朝

这是一件衮服上的玉带头，即带扣。鲜卑是古代胡语的音译．此鲜卑头长方形，透雕蟠曲的龙，细线阴刻鳞纹、网纹，龙体上的小孔原是镶嵌宝石的背面刻有两行铭文，从中可知是南朝宋文帝元嘉七年所制的御用之物。玉质为羊脂白,玉晶莹光润，又有铭刻，是传世品中仅见的孤品。龙体上的小孔原为镶嵌宝石之用，器背两侧刻有铭文，右为：庚午，御府造白玉衮带鲜卑頭，其年十二月丙辰就，用功七百；左为：將臣范許、奉車都尉臣程涇、令奉車都尉關内侯臣张餘。共计46字。为南朝玉器传世品中仅见。