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线上课程 | 故宫敦煌特展攻略!来把敦煌装进口袋吧!

  • 博物馆丨看展览
  • 2021年10月29日12时


敦行故远——故宫敦煌特展

无疑是当下最为火热的展览

故宫博物院携手敦煌研究院

将中华文明千年华彩汇聚的两大代表

故宫与敦煌

紧紧地联系在一起


其实,这已不是他们第一次相遇了

早在1951年4月10日

璀璨的敦煌文化就已然傲立于午门之上

向世人展示自己的风采

1987年,敦煌莫高窟与故宫

更是同时被评为世界文化遗产



70年后
故宫又一次迎来敦煌
这一次
共有188件(套)精品文物出展

其中
敦煌壁画临本35件、复制彩塑6身
高保真数字化壁画复制品70余幅
仿制华盖、佛塔等辅助展品20余件
不仅如此
午门西马道下还搭建了一个临时展厅
复原了莫高窟的第285窟、220窟和320窟
并且皆为纯手绘复原
信仰的熔炉—莫高窟285窟
家族的荣光莫高窟220窟
盛唐的绝响莫高窟320

不同于以往的时间线铺展思路
此次故宫以三个主题来呈现敦煌文化艺术
“丝路重华”“万象人间”“保护传承”
由于敦煌文化的特殊性
本次敦煌展品主要为复制品或临摹品
但也有一些平时难得一见的真品文物参展

那么,这一次
让我们换个角度
看看除了大家耳熟能详的精美壁画、洞窟以外
此次特展又有哪些难得一见的珍贵实物文物?
来来来,跟着小艺一起盘点一下吧!

故宫博物院收藏—丝路山水图


第一展厅:丝路重华

古代丝绸之路连接着多个文明的发祥地,跨越了不同国度和民族的聚居地。千百年来,多元文明在这条路上求同存异,开放包容,共同绘就了蓬勃繁荣的如诗篇章。


第一展厅的丝路重华,主要以丝路人物宗教融合佛教故事洞窟开凿四个主题来展示。整个展厅以敦煌雕塑和壁画的精品复制品为背景,匹配相关实物,充分感驼铃古道的悠远漫长。

“玉门都尉府以亭行”简与“敦煌”简
【“敦煌”简】
印入眼帘的第一件藏品就是于1980年敦煌汉长城千秋燧采集的,汉隶书体,墨书“敦煌”二字简。

玉门都尉府以亭行”简
居中大书,表明收信地址是“玉门都尉府”,传行方式是 “以亭行”。这枚简牍出土于距敦煌市西北90公里的小方盘,通过文字内容判断该地应是汉代玉门都尉府所在地,具有珍贵的史料价值。

唐·三彩牵驼俑·现藏于甘肃省博物馆
【三彩牵驼俑】
骆驼双峰高耸,引颈昂首,牵驼俑浓眉大眼,蓄八字胡,极为生动地刻画了丝绸之路上胡商的形象。

北凉·高善穆石造像塔·现藏于甘肃省博物馆
【高善穆石造像塔】
为我国有纪年的早期佛塔的珍贵实物资料。塔上半部由圆形宝顶、七层相轮和圆形覆钵组成,采用印度佛塔样式。在基座八面分别刻“八卦”图像,表示八个方位,开创了中国特有的八面佛塔先河,是最早的八卦实物资料之一顶部刻有北斗七星,表示塔寺坐北朝南的传统风水观念。

元·回鹘文木活字·现藏于敦煌研究院
【回鹘文木活字】
莫高窟北区第464窟出土,每枚木活字表面均有墨迹,说明曾经被使用过。目前史料中没有关于回鹘文木活字使用的确切记载,其使用年代是根据敦煌地区回鹘人活动的史料以及莫高窟兴衰的历史信息推测的,应在12世纪到13世纪上半叶之间,早于德国谷登堡使用金属活字二百年左右。它开创了拼音活字印刷的先河,具有极高的科学价值,是世界活字印刷史上的重要历程碑。

北魏·大慈如来告疏·现藏于敦煌研究院
【大慈如来告疏】
纸质,此卷为敦煌文献中唯一一份告疏,反映了北魏时期弥勒信仰在民间的传播,丰富了我们对当时佛教流行于中国社会的理解。

北魏·刺绣佛画·现藏于敦煌研究院
【刺绣佛画】
这件刺绣佛画属寺院供奉物,残存原件的三分之一,虽残损严重,仍可见一佛、一菩萨、五位供养人以及各种纹饰。此绣品以绸为底,满地施绣,是我国目前发现年代最早的一幅满地绣佛像,体现了东晋到北魏期间丝织品满地施绣的特色。

唐·金棺、银椁、铜匣、舍利瓶及石函(一组五件)
【舍利棺】
舍利棺是唐代用于瘗埋佛骨舍利的容器。这套佛舍利套棺,由金棺、银棺、铜匣及石函组成,是最早将中原传统的棺椁葬制纳入佛教的例证,开创用棺椁瘗葬舍利的先河,反映了唐代在舍利瘗葬制度上的划时代变革。整个椁形与敦煌莫高窟第322窟内北壁盛唐壁画“涅槃变”中所绘棺形相似。

北宋·木雕八臂观音残像·现藏于敦煌研究院(图:benthos)
【八臂观音残像】
1951年莫高窟千相塔出土。此观音菩萨像头部被烧损,仅存正面局部,交叉的长璎珞于胸前穿环交结后长垂腿部,复卷身后,斜披的络腋与长裙腰带在腹前挽成大花结。从残存手臂情况分析应是八臂十一面观音菩萨像。在敦煌壁画中有许多八臂十一面观音的造像,但雕塑像极其稀少,这尊历经劫难幸存下来的木雕像,尤为珍贵,也是此次故宫特展中不可错过的珍品。


第二展厅:万象人间

中华文明的脉络中,始终饱含着理性精神与人文色彩。万象人间展厅主要由霓裳美仪妙音乐舞图案华章匠心营造人间百态万物有情六部分组成,全方面展示千百年来,敦煌与故宫的文化艺术之美。

莫高窟98窟·女供养人像

从展出的古代建筑家具、服饰妆容、乐舞图案、生活器皿,皆能体会其中活泼灵动的生命意识,感受古人在世间百态中体认万千气象,于日用伦常里表达人情至性。

·大忽雷(左) / 唐·小忽雷(右)
【大小忽雷】
中国现存年代最早的古代乐器之一。大小忽雷是现存古乐器中的珍品,它们不仅对古代音乐研究有着重要的价值,而且是极为精致的工艺品,与敦煌壁画中的唐代琵琶属同时代作品。

·胡腾舞铜俑·现藏山丹县路易艾黎纪念馆
【胡腾舞铜俑】
一级文物,胡腾舞是唐代著名的健舞,舞蹈以跳跃和急促多变的腾踏舞步为主。隋唐时期的“西凉乐”被视作国乐,在演奏时常伴以胡腾舞蹈,此件文物的舞者跳得非常投入,极具感染力这件铜俑是目前国内仅见的“胡腾舞”雕像

·三彩卧牛·现藏甘肃省博物馆
【三彩卧牛】
一级文物,陶胎,全身施褐色釉。牛体粗壮,呈伏卧状,抬头前视,短角横伸,双目圆睁,凝视前方。牛身肌肉发达,体态雄健,生气盎然,是唐代三彩雕塑艺术中不可多得的写实精品

汉·铜六簙戏俑·现藏灵台县博物馆
【铜六簙戏俑】
六簙是古代的一种智力博弈游戏,汉代最为盛行,遗憾的是其游戏规则与方法已经失传。出士时四俑相向跪坐,中间放置长方柱形牙质棋子(三枚完整),是游戏六的场景。此俑皆身着汉代常见高领宽袖袍衣,两人盘发束髻,两人包巾裹首,身姿、神情各异。人物表情刻画细腻,具有极强的感染力。

魏晋·彩绘炊事图画像砖·现藏嘉峪关长城博物馆
【彩绘炊事图画像砖】
一级文物,女子在灶前烧火煮食,左手持烧火棍,灶膛柴火燃烧正旺,灶上放置的甑形器物内烹煮着食物。画面简洁生动,充分复原了魏晋时期河西地区的炊饮情景。此处还有另外5块画像砖,皆为河西地区生活趣事。


第三展厅:保护传承


在东燕翅楼的第三展厅,故宫以大量的照片、书籍,完整地梳理出故宫和敦煌相似的曲折命运,展示了一代代守护着文化传承之路的文保工作者们的艰难历程。敦行故远,华夏五千年的丰富文化遗产,还需我们继续的守护与传承。

1953年10月在榆林窟夜间工作情况
1962年考古组和北大实习生在254窟工作

怎么样,看完这么多精美的敦煌文物之后
你是否也已心动,恨不得现在就去故宫看展
可故宫门票太难约?也抽不出空去北京?
别着急,足不出户也能看展!

为了满足一部分艺友们不能现场观展的遗憾
也为了让一部分可以现场看展的小伙伴
能更好地读懂敦煌
艺旅特邀敦煌学专业讲师——子言
直取敦煌文化之精华
带你云游这千年的艺术的殿堂
把敦煌放进口袋!


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