【陶艺物语】玉壶春为什么叫玉壶春？
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作为瓷器的故乡，中国古代有很多瓷器的名字都十分唯美，比如青花瓷、玲珑瓷，这些瓷器连同它们美丽的名字一样充满了诗意的美感，但同时也令人产生无限的遐想。
“玉壶春”，也是一个很美的名字。它是古代一种装酒的器物，后来也演变成可供人们观赏的艺术品。在古代，玉壶春瓶算是瓶类中比较特殊的一种器型，它最早的雏形可以追溯至汉唐，其准确的造型定型是在北宋，宋时期北方很多窑口比如定窑、钧窑、耀州窑等都曾烧制过玉壶春瓶。到了明清时期，玉壶春瓶的装饰更加丰富，并开始作为一种陈设的艺术品被人们广泛关注。民国直至现代，玉壶春瓶依旧长盛不衰，并通过不断发展而逐渐延伸出了玉器、金银器等不同的材质。玉壶春瓶也叫玉壶春壶，它以变化柔和的弧线为轮廓线，具有：撇口、细颈、溜肩、圆腹、圈足等特点。这种造型的好处就是容易把、握，人们可以一手拿酒，一手倒酒，也可以拎着酒瓶到处走，十分方便。那么，古人为什么要用“玉壶春”来命名这种瓷器器型呢？有人认为，玉壶春是从苏轼“玉壶先春”的诗句而来；也有人认为，玉壶春是因“玉壶买春”而得名；还有人认为，玉壶春最初是一种酒名，后来人们把装玉壶春酒的酒具称之为“玉壶春”……总之，关于玉壶春名称的由来，众说纷纭，目前业界还没有一种权威的观点能够说服大众。不过，无论玉壶春的名字是怎么得来的，“玉壶春”确实是个好名字。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”不仅因为“玉壶春”给人的感觉意境很美，其实拆开来看，“玉”“壶”“春”这三个字，每一个字也都恰到好处。古人在形容一件美好器物的时候，常常喜欢用“玉”字，因为“玉”字在古人心中是一个高尚的字眼。这里的“玉”可能有两层意思。一个是指，它形容的是瓷器本身的质感，如玉一般温润；另一层意思或许是一种感觉，就像如花似玉，冰清玉洁、琼浆玉液····中的“玉”一样，这里的“玉”，是面对纯净美好事物时的一种感受形容。它似乎是一种长颈的高罐，介于瓶和罐之间，这种壶一直延续使用到汉朝。在考古报告中也曾有将早期出土的鼓腹、细颈的容器归为壶类的情况。如马家窑文化彩陶鸟纹壶、仰韶文化彩陶弦纹壶等。这些时期的壶从形体上看，与我们现代意义上的壶具有根本的不同，它的造型更加类似于我们现在所称之为“瓶”的器物。玉壶春瓶的造型正是延续了这种上古“壶”的传统，保留了无执手无壶嘴的器型，只是在体形和装饰上做了改进。因此，保留了“壶”的称呼。古人旧时曾称酒为“春”，所以我国古代有很多名酒都带“春”字。关于这一点，明代胡震亨在《唐音癸签·诂笺五》里记载过：“东坡云：唐人酒多以春名，今具列一二，金陵春、竹叶春、曲米春、抛青春、梨花春、若下春、石冻春、土窟春、烧春、松醪春。”为什么以“春”名酒呢？一来是因为古人有在春天时喝酒酿酒的习惯，古人云：“冬酿春熟之酒，是谓‘春酒’也。”；二来是因为魏晋以来，出现了一种叫做春酒的酒曲。于是，人们很自然地就将这种用春酒酒曲酿造的酒称之为春酒。直至今日，这种名字里带“春”的酒依然屡见不鲜。比如我们所熟知的五粮春、剑南春、沙湖春等。这些酒名与其说是现代商家为了表达一种诗意的意境，倒不如说是受到古人以“春”名酒的影响。综上所述，“玉”形容的是器物本身的质地和带给人的感受，“壶”表达的是玉壶春的形制，而“春”指的是“春酒”。“玉”“壶”“春”这三个字不仅是一种诗意的表达，其中还蕴含了器物的形状特点，不得不感叹古人取名命物的慧心巧思。
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