云南游学 | 彩云之南，寻找古滇到大理的记忆！（3/30-4/5）
古滇国究竟是怎样一个国度？
在两千年以前，中国的西南部有一个与当时的西汉王朝同时存在的王国。这个王国叫做“滇”。它非常的富裕而独特，是一个辉煌而发达的青铜文明。然而不久之后，这个有着五百年历史的神秘滇国却突然消失了，在其后的2000余年里，人们几乎不了解它曾创造了独具民族特色的高度发展的青铜文化，而对于《史记》中“庄蹻王滇”的记载，学者们找不到任何考古学方面的依据。
金庸先生曾说：“我没来过大理时写大理，大概前世是大理人。”老先生的《天龙八部》在华语地区可以说也是家喻户晓，而且也让我们大家了解到中国历史上曾经有过一个名叫“大理国”的政权。那么历史上是否真的存在这个王朝呢？它和中原王朝究竟是什么关系？说到大理国就离不开一个名字——“南诏”，这个名字来自唐朝的分封。在唐朝天宝战争中，大将军段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功，被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，传六世至段思平。随着金庸武侠小说、以及《三国演义》、《天龙八部》等影视剧的传播，更多目光开始投向这片多民族聚居地上的灿烂文化，也慢慢掀起云南历史上“古国”的面纱。云南历史上的八大神秘古国：古滇王国、哀牢国、勐卯古国、句町古国、南昭国、大理国、自杞国、果占壁王国。南诏国，八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元738年建立。902年，汉人权臣郑买嗣灭亡南诏，自立为王，结束了南诏国164年的统治生涯。四川省作协、剧协会员，四川博物院学术联盟成员，四川文化产业学院文博学院讲师、特聘专家。本名黎静波，至今在海内外发表作品数百万字、著作出版有文学历史及翻译作品等二十余部，各类作品均有多次获奖。发表过发表过《安岳毗卢洞千佛洞再研究》、《剑川石钟山石窟第5窟研究》、《从宋代巴蜀石刻看孔雀明王信仰的地域流变》多篇学术论文，研究涉猎范围从史论到石窟、墓葬、青铜器等。近年来主要致力于丝绸之路历史及文化研究。昆明历史悠久，文化灿烂，拥有2200多年的建城史，3000年的文明史，历史的长河中一直向上生长不断发展。蓝天白云水波荡漾，四季如春气候宜人，是昆明的印象。城市的“中转站”、交通不发达、经济发展缓慢等，同样也是昆明的“模样”。这个地处国土边陲的城市，总是让人爱恨参半。彩云之南的云南，是一个美丽的地方；滇池之滨的云南省博物馆，是历史、艺术、学的殿堂。云南省博物馆成立于1951年，是云南省最大的综合性博物馆。建馆以来，经过考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠等方式，云南省博物馆已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品。位于古镇中心的金刚宝座塔是官渡古镇的标志性建筑，金刚塔呈方形，由中间大，四角小的五个塔组成，主塔高大雄伟，塔身桶形，状如藏传佛教的覆钵塔。官渡金刚宝座塔是典型的五佛曼陀罗形式，在整体上突出对五佛的表现与供奉，是依据佛经金刚界之五部来建造的。中心的大塔为中央世界毗卢遮那佛（大日如来佛）、四塔分别为东方世界阿閦佛（不动如来佛）、南方世界宝生佛（宝生如来佛）、西方世界阿弥陀佛、北方世界羯摩不空成就佛。大理古城和丽江古城是云南省内，非常有名的两处景点，有很多游客从全国各地慕名而来，欣赏这两座古城里面的美景，体会这里古香古色的氛围。而除了这两座古城之外，在云南省内还有许许多多大大小小的古镇，它们一样是古香古色的。就比如这次我们要说的官渡古镇，它就是云南省的一座较有名气的古镇，在古镇内保存有很多历史建筑。常乐寺塔位于书林街中街，始建于南诏时期，原系常乐寺（东寺）内佛塔，俗称东寺塔。清道光十三年毁于地震，清光绪九年按原貌重建。塔平面呈正方形，十三级空心密檐式砖塔，通高40.57米，第一层塔身南面设券门，第二级以上塔面渐宽，至第八级最宽，往上则逐渐收分，使塔外轮廓呈曲线形。各层塔均设有券洞佛龛、洞龛两边装饰浮雕小塔。采用青砖层叠涩出檐，外檐四角反翘，塔刹除宝顶外四角各置一大鹏金翅鸟。惠光寺塔亦始建于南诏时期，原系惠光寺（西寺）内佛塔，俗称西寺塔。明弘治、清道光年间因地震局部受损，经维修保存完好。塔平面正方形，十三级空心密檐式砖塔，通高35.8米，第一层塔身南面设券门，第二级以上塔面渐宽，至第八级最宽，往上则逐渐收分，使塔外轮廓呈曲线形。各层塔均设有券洞佛龛、洞龛两边装饰浮雕小塔。采用青砖层叠涩出檐，外檐四角反翘，塔刹除宝顶外四角各置一大鹏金翅鸟。
位于昆明市拓东路南侧的昆明市博物馆（原古幢公园）内，有一座宽敞明亮的大厅，正中屹立着被誉为我国古代雕刻艺术珍品的宋代大理国经幢。因所在地为过去的地藏寺旧址，故名“地藏寺经幢”，是大理国（公元937－1253年）布燮（官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。大理国经幢又名“地藏寺石幢”或“梵文经幢”，俗称“古幢”，后来地藏寺倒塌，古幢长期埋没地下。1919年古幢从地藏寺废墟出土。雕刻精致，线条鲜明细腻，形象惟妙惟肖。巍宝山简称巍山，位于大理白族自治州巍山县城东南面11千米处，面积19平方千米，主峰海拔2569米。该山南依太极顶、西邻阳瓜江、东连五道河、北与大理点苍山遥望，峰峦起伏，绵延数十里，前人认为山中有宝气放出，因而得名。巍山可分为前山和后山两个景区，景点有30多处，有洗心间、银粟泉、七星井等新景观，这些景观往往与神话故事相关联，形成巍山一大特色。（名联“问南诏五百里山河寸土皆非，归来福地洞天，不忘昔日耕耘处；与李唐十三传相始终，雄图何在，似此孤云野鹤，获遂当年崖穴心”即出于此)巍宝山南诏土主庙，现存的典型南诏宗祠。巡山殿是巍宝山修建最早的殿宇，初为唐开元二年（714年）皮逻阁所建，为南诏祖庙。清咸通年间毁于兵祸，光绪年间贺道姑重建。大殿建于高1.5米的石台基之上，单檐硬山顶，面阔三间，前设廊道。明间为雕花隔扇门，两次间设窗，前檐下以垂柱及花板饰之，下安镂空雀替。殿内塑南诏第一代王细奴逻像，跏趺坐于长方形神台之上，头戴高筒蓝色沙帽，身着龙袍，手捧朝笏，足登朝靴，神态威严。左右两侍者呈站立状，应为波罗旁和郭郡矣。巍山古城，地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是中国历史文化名城。在唐初就有村舍了，元代由大理段氏总管开始建筑土城。到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存较完好的明清古建筑群之一。南诏铁柱为何千年不朽不倒，
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南诏铁柱在今弥渡县县城西北，绵延数十里的青龙山前，有一座铁柱庙。寺庙正殿中央的石龛上竖立着一根巨大的铁柱。铁柱通高3.3米，周长1.5米，柱身西南面正中铸有阳文题款“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。“建极”是南诏十一世王蒙世隆的年号，“建极十三年”相当于唐懿宗咸通十三年，即872年。这就是闻名遐迩的南诏铁柱，距今已有上千年的历史，祭祀活动的香火也在铁柱周围缭绕了1000多年。至今每年的农历正月十五，仍有县城内外的居民赶来祭拜南诏铁柱。唐代南诏国都城遗迹，在云南省大理白族自治州大理市附近，西负苍山，东临洱海，扼下关与大理的咽喉，地势险要.据唐樊绰《蛮书》记载，此城原为“洱河蛮”所居。唐开元二十五年(737)，蒙舍诏首领皮逻阁逐败河蛮，徙居此城，成为南诏政权建立后的第一座都城。元代以后废弃。据文献载，蛮语坡陀曰和。此城筑于山坡上，故名太和。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。1964年云南省文物工作队调查、测量。太和城原为“河蛮”所居，公元737年，南诏王皮罗阁驱逐“河蛮”，占领了太和城，并迁都于此。直到公元779年异牟寻迁都阳苴咩城。太和城建于山坡之上，背靠苍山，面朝洱海，地理位置十分险要，易守难攻。南诏德化碑位于太和城遗址内，有一仿唐建筑风格的石亭，碑立于亭内。碑高4.02米、宽2.27米、厚0.60米，两面刻字，正文3800多字，碑阴1300多字，共计5100多字。碑立于唐代宗大历元年(公元766年)，为南诏清平官(相当于宰相)郑回撰文，唐流寓使杜光庭书丹。碑文内容，为南诏群臣歌颂南诏王阁罗凤的功绩，着重叙述南诏与唐友好以至失和的情节，表明南诏对唐的友好愿望。大理古城，位于中国云南省大理白族自治州的首府大理市。这里曾经是古代南诏国和大理国的都城，作为古代云南地区的政治、经济和文化中心，时间长达500余年。大理是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占有大理人口的一半以上。白族是中国第15大少数民族，也是一个聚居程度较高的民族。白族风情多姿多彩，其建筑、雕刻、绘画艺术独树一帜，风俗习惯也具有鲜明的地方民族特色。凡是到过大理的人都听过“下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月”这句话，这是大理最具代表性的四个地方的景致，因此，“风花雪月”这四个字也就成了大理的写照。上关城原名龙口，因其“倚苍山云弄峰之麋，钳洱海之入口，山水衔接，昂然突起，如游龙之翘首，故名龙首关”，近代简称上关。关城始建于公元738年（唐开元二十六年）。它是军事要塞，有驻军防守，龙首关是南诏的第一座城池。▲其中龙首关、龙尾关便是今日大理上关、下关的位置，制图@郑伯容&陈志浩/星球研究所云南省剑川县有一处石窟被中外史学界誉为“南方的敦煌”。它就是位于剑川县城西南25公里石宝山南部文峰的石钟山石窟。因其极高的艺术和历史研究价值，石钟山石窟被国务院于1961年3月公布为第一批全国重点文物保护单位。石钟山因有一紫红丹岩（丹霞地貌）形状如倒扣石钟而得名。石钟山上有三区石窟群：石钟寺区八窟、狮子关区三窟、沙登箐区六窟，共造像139尊。这些石像，均雕刻在红砂石上。石窟的开凿年代上讫南诏（唐），下至大理国（宋），至今已有1000多年的历史，是云南最早的石窟。这些造像，以南诏国的发展历史为主要内容，构造了一幅生动的南诏历史画卷。位于剑川县东南部，地处大理、丽江、香格里拉之间，是云南省级历史文化古镇。在明代以前，这里曾被称为“杀退”，明代以后，这里有了“沙溪”之称。这里居住着很多少数民族，以白族为主要民族。古镇历史悠久，可以追溯到2400年前的春秋战国时期。到了唐宋时期，这里是唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是沟通两国经济、文化交往的茶马古道的主要途径之地。唐以后，沙溪镇附近的弥沙挖掘了盐井，古称傍弥潜井，为沙溪镇的贸易增添了新的内容——盐，这促使沙溪镇进一步繁荣。兴教寺，位于剑川县沙溪镇寺登村四方街，坐西朝东。由东向西，中轴线上依次为奎阁（戏台）、山门、观音殿、中殿（天王殿）、大殿（万佛殿）。奎阁建于清光绪四年（1878），山门、观音殿建于民国十一年（1922），中殿、大殿建于明永乐十三年（1415）。“沙溪”地名古已有之。石钟山石窟有天启十一年（850，唐大中四年）题记，书“沙追附尚邑”。沙追、沙溪、沙退，为不同时期方言之汉字音译，“附尚邑”当是如北魏隋唐中原佛教之村镇组织“邑义”。既有邑义，或在村镇内建佛堂。南诏时小佛堂与明初兴教寺是否有渊源，窃以为不宜臆测。洱海的源头在洱源的茈碧湖。《徐霞客游记里》这样描述它：“虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子所不能及也”。茈碧湖地处大理深山，是高原断陷溶蚀洼地形成的天然淡水湖泊，水质清澈，清秀靓丽。![]()
（摄影/杨灿华）崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。它是大理历史上规模最为宏大的古刹，南诏丰佑年间曾有殿宇千间，大理国时期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三阁组成。1961年3月4日，被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。老舍曾说:“不到一里，便是洱海。不到五六里便是高山。山水之间有这样的一个镇市，真是世外桃源啊”，他说的洱海便是海舌公园、他说的高山便是苍山、他说的镇市便是大理喜洲古镇。喜洲古镇，位于云南省大理市的北部，背靠苍山，东濒洱海，是一个有着一千多年历史的白族历史文化名镇，也是老舍先生笔下的“东方剑桥”。龙尾关，位于今天的云南省大理市关迤社区，是真正的老下关所在，始建于南诏国时期，距今已经有1200多年历史，是当时南诏屯兵御敌的重要关隘，也是古代商贾们进藏从事贸易的茶马古道的重要通道。如今，这里仍保留了许多古代民居、水井等建筑遗迹及古朴的民风。活动时间：2022.3.31-2022.4.5（6天）1.【交通】全程空调大巴，配备麦克风，沿途专业讲师讲解；2.【住宿】星级酒店双人标准间，如需单房，请补单房差；3.【门票】全程所列景区门票，学生及老人半价，1.2米以下及军人免费；4.【餐饮】全程10顿正餐6顿早餐，全程矿泉水充足供应；8.因组织活动需预先支出费用，所以活动8天前取消，退费时收取百分之一的银行手续费；一周内取消，退费一半；活动当日取消，退费20%；10.返程安排：4月5日云南大理返程时间为18:00左右，高铁票建议买该段时间之后的返程票；飞机票建议购买19:30之后的返程票。
多多教育：给孩子提供一种全新的学习方式——在博物馆中学习。让孩子在历史文化遗迹中认识世界、感知世界、探索世界。
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