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《江上吟》
李白的狂，狂得率真，狂得彻底。
他年少成名，是位天才般的人物。身处盛唐，他没有投身政治，而是随性游走五湖四海，且行且吟且诗歌。
他毫不遮掩自己的狂，并毫无保留地将自己的狂写入诗中。
如：“十步杀一人，千里不留行。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”
落笔可摇动五岳，诗成可笑凌沧洲，此等豪气，大有睥睨天下之气势，霸气迎面而来！
《六月二十日夜渡海》
苏轼的狂，在于始终保持旷达乐观本色。
苏东坡作为旷世奇才，仅20岁便进士及第。但有抱负却不得重用，一生仕途三起三落，一再遭受贬谪，正如其诗《自题金山画像》中所言：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
自古以来人人都说，被贬谪流放的日子很惨。但豁达乐观的苏东坡偏偏要说，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”被贬谪到荒僻的南疆九死一生，我没有任何的遗憾。这次远游看到的景色是我平生最奇绝的经历。
不管是阳光灿烂还是山雨欲来都坦然处之。这是何等潇洒疏狂的坡仙啊！
《满江红·写怀》
岳飞的狂，狂在精忠报国、一腔热血的英雄气概。
这首词作为爱国将领的抒怀之作，激励着世代中华儿女的爱国心。
我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
英勇而悲壮的一代英雄岳飞，只有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”这样狂傲的诗句，才足以畅其情、尽其势。
《题菊花》
黄巢的狂，是敢于改朝换代的霸气。
黄巢是唐末农民起义领袖之一，出身于盐商家庭，从小便善于骑射，在诗歌方面也颇有造诣。
黄巢对“花中四君子”之一的菊花很是青睐，尤其是《不第后赋菊》中的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”为人所熟知。
但“他年我若为青帝，报与桃花一处开”则更具狂气。该诗写于黄巢起义之前。黄巢借菊花的生存处境，表达了自己对唐朝腐败政治局面的不满，透露出想要改朝换代的决心。
有朝一日我要是当了春神，我必将让菊花和桃花同在春天开放。读罢此诗，一股不可名状的狂气喷薄而出。
《贺新郎·甚矣吾衰矣》
辛弃疾的狂，是特立独行的雄放恣肆。
他有着“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的超逸豪放；有着“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”的疏狂傲气。
此诗作于辛弃疾罢官闲居时，此时的他，已经历尽世道兴衰，人事起伏，但他依然不改狂傲本性。
他说，我不遗憾不能见到疏狂的前人，只因前人不能亲眼见到我的疏狂而为他们感到惋惜。此句直抒胸臆，雄放恣肆，意气风发。
《狂夫》
杜甫的狂，在于贫穷至极也坚守自己的信仰。
杜甫一生饱经战乱之苦，历经了人间的冷遇、饥饿、逃亡 、贫困和疾病的折磨，却心系苍生。
“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更加狂放！
此诗作于公元760年，杜甫在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。诗中刻画的“狂夫”就是杜甫本人的写照——贫困不能移其志，潦倒不移其心。
虽自己的饭囊都还空空如也，却始终为社会底层奔走，洞见社会现象和百姓的悲欢离合。君子信仰，至死不渝。
《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》
刘克庄的狂，在于逆境中仍然恣意张扬。
刘克庄写此词时，正值其被贬广东赴任途中。
“疏又何妨，狂又何妨 ”旁观的人笑我纵情任性，可纵情又如何？任性又如何？屡遭打击又如何？被人误解又如何？仕途蹉跎又如何？前路艰辛又如何？
他是江湖诗人中年寿最长，成就地位最高的人。经历了世间的千般苦楚，他依然不甘屈服，词风仍豪迈慷慨。
《西江月》
柳永的狂，是恃才的豪放张扬，是对自身才华的充分肯定。
柳永出身官宦世家，少时人才出众，琴、棋、书、画，无所不通，尤其填词。他也自恃其才，放眼天下，没有一个人看得入眼。
事实上，柳永在仕途上一生不得意，但他善于苦中作乐，以疏狂正对失意。既然理想落空了，他便索性转入另一个极端，选择了过随性自由的浪子生活。
王维的狂：一身转战三千里，一剑曾当百万师。
《老将行》
〔唐〕王维
王维的狂，狂在拥有雄浑的大唐气魄。
印象中的王维，是那个从未真正上过战场的文弱书生，这首诗，是他奉命出塞后的观感。
这首《老将行》客观描述了为国征战的老将的一生。他年少从军，武功盖世，杀敌无数。虽是肉体凡胎，受伤流血，惨死牺牲在所难免，但他们为了保卫家园，依然一次次义无反顾的奔赴战场。
正是因为这些不怕死的英雄，才有了大唐的光辉与荣耀。此等舍生忘死，舍我其谁的雄浑气魄，读过之后顿生豪气！
来源：中华传统文化
诸葛编辑整理
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