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立春丨一年新始，春正归来

  • 壹号收藏
  • 2022年2月04日12时


今天是2月4日，

农历壬寅年正月初四，

立春。


律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
今日立春。
冰雪渐融，草木生芽，
温暖和煦的春天，已经来了。

立春是二十四节气中的第一个节气，
它预示着温暖的春天即将到来。

古籍《群芳谱》对立春解释为：
立，始建也。春气始而建立也。
自秦以来，立春被看作是春天的开始。
万物生长、鸟语花香是春天的特征。

立春后，天气将逐渐回暖，
大地万物复苏，
自然又进入了一个新的周期。


「立春三候」

中国传统将立春分为三候。

一候东风解冻

说的是东风送暖，
大地开始解冻。


二候蜇虫始振

立春五日后，
蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。


三候鱼陟负冰

河里的冰开始融化，
鱼开始到水面上游动，
此时水面上还有没完全融化的碎冰片，
如同被鱼负着一般浮在水面。


「立春史话」

我国是农耕文明，
春天与农事联系紧密。
所以古人非常重视立春，
立春日，有很多的活动。

迎春

《礼记月令》中说：
立春之日，天子亲率三公九卿
诸侯大夫以迎春于东郊。
回来后，还要赏赐公卿大夫。
东郊迎春是因为春神句芒神居住在东方。


鞭春

鞭春就是鞭牛，或称鞭春牛。
《事物记原》记载：
周公始制立春土牛，
盖出土牛以示农耕早晚。
“一年之计在于春”，
立春的到来意味着耕耘播种季节的到来，
历代帝王会在立春这一天举行鞭春之礼，
意在鼓励农耕，发展生产。


南宋周密在《武林旧事》中
记载了南宋的立春仪式：
立春前一日，临安府要制造一头大春牛，
安置在福宁殿的庭院中，
等皇帝驾临，
内官用装饰着五彩丝带的杖
来鞭打春牛。
还要预先准备一些小春牛，
装饰上彩幡，分送到各个殿阁。


官署对立春的重视，引得百姓纷纷效仿。
人们争相抢春牛，以图一个好兆头。
立春时，官司府前专门制作了小春牛出售。
“小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头”，
杨万里《观小儿戏打春牛》一诗，
生动地记述了宋代鞭春牛活动。

鞭春牛活动最初主要在中原地区进行，
唐代以后传入到了北方的
契丹、女真等少数民族之中。
辽国和金国也曾在立春这天举行鞭春活动。
元朝也沿袭了这一习俗。
明朝时，人们认为鞭春牛之土十分有益，
所以十分重视立春，
其迎春礼仪也最为广泛。


报春

旧俗立春前一日，
有两名艺人顶冠饰带，称春吏。
沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。
无论士、农、工、商，
见春官都要作揖礼谒。

乡间也有报春。
一个人站在田间敲锣打鼓，
唱着迎春的赞词，到每家去报春，
挨家挨户送上一张春牛图或迎春帖子。
其意在催促提醒人们，
一年之计在于春，要抓紧务农，
莫误大好春光。

古代中国对立春的重视，
体现了古代劳动人民尊重自然，
热爱生活、勤劳耕作的特质。


「立春食俗」


中国人的节日总是与吃分不开，

立春依然是如此。


立春时，传统吃“春盘”


立春之日吃春盘由来已久，

将饼与生菜以盘装之，

即称为春盘。

杜甫曾在《立春》诗中有

“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”，

反映了唐朝人吃春盘的情景。



明、清之时，

于春饼、生菜外，兼食水红萝卜，

谓能去春困，

因而整个尝新活动称为“咬春”，

表示迎接春天之意。



「立春保健」


小心“倒春寒”，提高免疫力


在防范疫情的同时，要保证身体健康。

其实，立春之后的一段时间，

天气往往冷暖不定，

所以，要小心“倒春寒”。

不要随意脱减衣物，避免受寒。



杀菌防寒用“味冲”


中医认为，

洋葱、姜、蒜、芹菜这些带味食物，

既可疏风散寒，又能杀菌防病。

此时，可以多食这些食物，以防受寒感冒。


立春要护肝

保持心情愉悦才是长寿法宝


立春养生上主要是护肝。

在作息时间上，

要顺应自然界的规律，早睡早起。

在精神养生方面，要力戒暴怒，更忌忧郁，

做到心胸开阔，保持心境愉悦。



「立春寄语」

清人张维屏有一首诗，
唤作《新雷》，
一直很喜欢，
在这里分享给大家：

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。


2021年，
我们都在经受着不同程度的冲击，
物质上的，情感上的，精神上的，
像一场猝不及防的寒冬，
那样冷冽，那样难捱。

可是就像诗里所写的：
造物者虽不言不语，却自有一番大慈悲。
每当寒冬将尽，便促使着春意萌生。
只待那春雷一声炸响，
迎接着我们的将是百花齐放、万紫千红。

没有一个寒冬不可逾越，
正如，
没有一个春天不会到来。


立春，
愿你有春风拂面，有细雨盈怀，
有花开正好，有美梦不灭。


来源：诗词世界

戈多编辑整理


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